۲۶٬۳۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ابوبکر احمد بن جعفر بن محمد بن مسلم بن راشد ختلی بغدادی،''' از علمای برجسته قرن چهارم هجری قمری بود که در سال ۲۷۸ هجری قمری در بغداد متولد شد. او در دوران کودکی به تحصیل علوم اسلامی پرداخت و در زمینه‌های حدیث، تفسیر و قرائت به تخصص دست یافت. | '''ابوبکر احمد بن جعفر بن محمد بن مسلم بن راشد ختلی بغدادی،''' از علمای برجسته قرن چهارم هجری قمری بود که در سال ۲۷۸ هجری قمری<ref>فقال ولدت أول يوم من جمادى الاولى يوم الاربعاء سنة ثمان وسبعين ومائتين. | ||
تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، جلد : 4 صفحه : 291</ref> در بغداد متولد شد. او در دوران کودکی به تحصیل علوم اسلامی پرداخت و در زمینه‌های حدیث، تفسیر و قرائت به تخصص دست یافت. | |||
== جایگاه علمی == | == جایگاه علمی == | ||
'''احمد بن جعفر ختلی''' علوم حدیث را نزد اساتیدی چون احمد بن علی ابّار، ابومسلم کجّی و ابوخلیفه قاضی فرا گرفت. همچنین، قرائت قرآن را از بزرگانی مانند احمد بن فرح ضریر، عبدالله بن صقر و احمد بن محمد بن رستم آموخت. او به زودی در این علوم به مقام استادی رسید. | '''احمد بن جعفر ختلی''' علوم حدیث را نزد اساتیدی چون احمد بن علی ابّار، ابومسلم کجّی و ابوخلیفه قاضی فرا گرفت<ref>يروى عن أحمد بن علي الأبار وأبي مسلم الكجي وأبي خليفة القاضي وغيرهم. | ||
الاكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الاسماء والكني والانساب، جلد : 3 صفحه : 221</ref>. همچنین، قرائت قرآن را از بزرگانی مانند احمد بن فرح ضریر، عبدالله بن صقر و احمد بن محمد بن رستم آموخت. او به زودی در این علوم به مقام استادی رسید. | |||
او با برپایی جلسات تدریس، شاگردان بسیاری تربیت کرد. از مشهورترین شاگردان ختلی می‌توان به ابوالحسن دارقطنی، ابن رزقویه، برقانی و ابونعیم اصفهانی اشاره کرد که از او حدیث نقل کرده‌اند<ref>سمع أبا مسلم الكجي، و عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل و خلقا كثيرا، و كتب من التفاسير و القراءات شيئا كثيرا. | |||
المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك، ابن الجوزي، جلد : 14 صفحه : 244</ref>. وی در تفسیر نیز فعالیت داشت و آثار او در این زمینه گواه بر تخصصش است<ref>وكان ثقة كتب من القراءات أمرا عظيما والتفاسير وغير ذلك . | |||
تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، جلد : 4 صفحه : 292</ref>. | |||
ختلی آثاری در زمینه حدیث، تفسیر و قرائت نگاشته است. از جمله آثار او می‌توان به کتاب ''الحدیث'' اشاره کرد که نسخه‌ای از آن در مصر نگهداری می‌شود. ابن کثیر نیز از اثری به نام ''مسند کبیر'' یاد کرده که احتمالاً همان کتاب ''الحدیث'' باشد<ref>أَحْمَدُ بْنُ جعفر بن محمد بن مسلم أَبُو بَكْرٍ الْخُتُّلِيُّ [1] ، لَهُ مُسْنَدٌ كَبِيرٌ، رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَأَبِي مُحَمَّدٍ الْكَجِّيِّ وَخَلْقٍ، وَرَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره، وكان ثقة وقد قَارَبَ التِّسْعِينَ. | |||
البدايه والنهايه - ط احياء التراث، ابن كثير، جلد : 11 صفحه : 321</ref>. | |||
ختلی در ربیع‌الاول سال ۳۴۴ هجری قمری (و به نقلی دیگر در سال ۳۶۵ هجری) درگذشت و در گورستان خیزران، کنار مقبره ابن منادی دفن شد<ref>ودفن في مقبرة الخيزران إلى جانب أخيه عمر بن المنادى. | |||
تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، جلد : 4 صفحه : 292</ref>. رجال‌نویسان اهل سنت او را فردی ثقه<ref>و كان صالحا دينا مكثرا ثقة ثبتا، | |||
المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك، ابن الجوزي، جلد : 14 صفحه : 244</ref>، دیندار و صالح دانسته‌اند<ref>تاريخ بغداد ، الخطيب البغدادي، جلد : 4 صفحه : 291</ref>. | |||
== روایت حدیث غدیر<ref>چکیده عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص ۲۵۵.</ref> == | == روایت حدیث غدیر<ref>چکیده عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص ۲۵۵.</ref> == | ||