آيه ۱۷ هود و غدیر

از دانشنامه غدیر

ابان از سليم و عمر بن ابى‏ سلمه نقل مى ‏كند:

معاویه در زمان حكومت خود بعد از آنكه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام شهيد شد و او با امام حسن ‏عليه السلام صلح كرد به عنوان سفر حج وارد مدینه شد.

در آنجا بين معاويه و قيس بن سعد بن عباده گفتگويى در گرفت.

قيس -  كه بزرگ انصار و پسر بزرگ آنان يعنى  سعد بن عباده بود -  پاسخ او را داد و فضايل اميرالمؤمنين ‏عليه السلام را بر شمرد.

معاويه غضب كرد و گفت: اى پسر سعد، اين مطالب را از چه كسى گرفته ‏اى و از چه كسى روايت مى ‏كنى و از چه كسى شنيده ‏اى؟ پدرت اينها را به تو خبر داده و از او گرفته ‏اى؟

قيس گفت: اين مطالب را از كسى شنيده‏ ام و گرفته ‏ام كه از پدرم بهتر و حق او بر من از پدرم بالاتر است.

معاويه پرسيد: آن كيست؟ قيس گفت: آن اميرالمؤمنين على بن ابى ‏طالب عالِم اين امت و حاكم آن و صديق و فاروق آن است.

معاويه گفت: «صدّيق» امت ابوبكر و «فاروق» آن عمر است، و آنكه علم كتاب نزد اوست عبداللَّه بن سلام است!

قيس گفت: سزاوارتر به اين اسم‏ ها و صاحب حقيقى آن كسى است كه خداوند درباره او چنين نازل كرده است: Ra bracket.png اَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبَّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ La bracket.png[۱]

«آيا كسى كه دليلى از طرف پروردگارش دارد و شاهدى پشت سر آن مى آيد ...».

و كسى است كه خداوند درباره او مى‏ گويد: Ra bracket.png إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ La bracket.png[۲]

«تو فقط بیم دهنده ای [نه اعجاز کننده ای که هر زمان هر کس و برای هر هدفی غیر منطقی بخواهد، دست به اعجاز بزنی] و برای هر قومی هدایت کننده ای است.»

به خدا قسم اين طور نازل شد كه «على هدايت كننده هر قومى است» و شما اين را حذف كرديد.

و آن كسى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله او را در غدير خم نصب كرد و فرمود:

«هر كس كه من نسبت به او از خودش بيشتر اختيار دارم على هم نسبت به او از خودش بيشتر اختيار دارد»، و پيامبر به او در جنگ تبوک فرمود: «تو نسبت به من همچون هارون نسبت به موسى هستى مگر آنكه پيامبرى بعد از من نيست».[۳]

امام صادق علیه السلام فرمود: منظور ازRa bracket.png أَ فَمَنْ کانَ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّه La bracket.png؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله و منظور ازRa bracket.png یَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ La bracket.png؛ امیرالمؤمنین علیه السلام است.[۴]

علیّ‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام در منبر کوفه خطبه می‌خواند، ابن‌کواء برخاست و گفت: «آیا درباره‌ی تو آیه‌ای نازل شده که کسی در آن شریک تو نبوده است»؟ فرمود: «آری»! آیا نخوانده‌ای:Ra bracket.png أَ فَمَنْ کانَ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ یَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ La bracket.png پیامبر صلی الله علیه و آله دلیل آشکاری از پروردگار خویش داشت و من شاهدی از سوی خدا بودم.[۵]

سلیم‌بن‌قیس گوید: «شخصی از حضرت امیر علیه السلام درحالی‌که من صبحت آنان را می‌شنیدم، پرسید: «مرا از بهترین مناقب خود باخبر ساز». فرمود: «از آنچه خداوند در قرآن نازل فرموده است»؟ گفت: «[آنچه در قرآن است و] آنچه در وصف شماست». فرمود: Ra bracket.png أَ فَمَنْ کانَ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ یَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ La bracket.png؛ من آن شاهد، از طرف رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌باشم».[۶]

پانویس

  1. هود /  ۱۷. اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۴۰. چهارده قرن با غدير: ص ۸۹ . اسرار غدير: ص ۲۸۷.
  2. رعد /  ۷.
  3. كتاب سليم: حديث ۲۶.
  4. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۲۴؛ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۱۰۰؛ العیاشی، ج۲، ص۱۴۱.
  5. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۲۶؛ شواهد التنزیل، ج۱، ص۳۶۳؛ المناقب، ج۳، ص۸۶
  6. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۲۶؛ بحار الأنوار، ج۴۰، ص۱؛ الاحتجاج، ج۱، ص۱۵۹؛ کتاب سلیم بن قیس، ص۹۰۳.