رأى مردم در مكتب غدير و سقيفه[۱]

يكى از معارف مسلّم غدير، بى ‏ارزش بودن رأى مردم است. در طرف مقابل سقیفه است كه تمام اساس آن با رأى مردم است.

و لذا در صحيفه ملعونه دوم -  كه اساسنامه سقيفه است و به عنوان يک قانون‏ نامه دائمى بر ضد غدير و امامان برگزيده الهى تنظيم شد -  براى فريب مردم آن روز و

نسل‏ هاى آينده، با حيله‏ گرى تمام در آن به آيات قرآن استشهاد كردند، و از پايه‏ هاى مسلَّم اسلام به عنوان ابزارى بر ضد فرامين الهى استفاده كامل نمودند. اين

نهايت فتنه ‏گرى اصحاب سقيفه را مى‏ رساند كه اين چنين آينده ‏هاى دور و نزديک پيروان خود را پيش‏ بينى كرده ‏اند.

از جمله سوء استفاده از رأى اهل هر زمانى براى خود است! اينكه افزوده ‏اند: «بر اهل هر زمانى كسى كه صلاحيت خلافت را دارد مخفى نمى‏ ماند»، تاريخ به خوبى

نشان داده كه بر اهل هر زمانى آنكه صلاحيت خلافت را داشته مخفى مانده است! چنانكه به جاى على بن ابى ‏طالب ‏عليه السلام كه از هر جهت صلاحيت خلافت

داشت، نالايق‏ ترين افراد جاى او را گرفتند.

پانویس

  1. غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۳۰.