واکاوی نقادانه روش ماریا دکاک در فهم حدیث غدیر

از ویکی غدیر
نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۰ توسط Modir (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «=== چکیده مقاله: === پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی-تحلیلی به بررسی فصل دوم از کتاب «جامعه کاریزماتی: هویت شیعه در صدر اسلام» و نقد روش مولفش، ماریا دکاک در فهم حدیث غدیر می پردازد. روش فهم وی دارای برخی نقاط قوت مانند اهتمام بر استفاده از منابع معتبر...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی-تحلیلی به بررسی فصل دوم از کتاب «جامعه کاریزماتی: هویت شیعه در صدر اسلام» و نقد روش مولفش، ماریا دکاک در فهم حدیث غدیر می پردازد. روش فهم وی دارای برخی نقاط قوت مانند اهتمام بر استفاده از منابع معتبر فریقین در فهم حدیث غدیر، دقت در مولف کتاب الولایه، تاکید بر حفظ یکپارچگی متن حدیث غدیر، عنایت برنقش اقتضائات اجتماعی و مذهبی در نقل روایات و تحلیل عقلی در رد معنای محبت برای مولی است.

البته نقاط ضعفی نیز وجود دارد؛ مانند منحصر کردن ناقلان و راویان حدیث غدیر به افراد مدنی، عدم عنایت بر نقش ضابط بودن در پذیرش حدیث، تاکید بر جعلی بودن احادیث حاوی نام امامان (علیهم السلام) و اشتباه در اعلام سبب صدور حدیث غدیرخم. تحلیل آسیب های روش فهم دکاک بیانگر فهم نادقیق وی از حدیث غدیر است که بی تاثیر از نظرات اهل سنت که در فضای علمی خاورشناسان منتشر شده، نیست.

منبع

دوفصلنامه پژوهشنامه علوی، دوره: ۱۱، شماره: ۲۲، سال ۱۳۹۹.