شبهات غدیر (کتاب)
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| نویسنده | سیدمجتبی عصیری |
| مذهب | شیعه |
| زبان | فارسی |
| موضوع | غدیرخم |
| تعداد جلد | ۳ج |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | طوبای محبت |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۱ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۰۸۵-۴۸-۷ |
| شماره ملی | ۳۳۵۲۳۸۲ |
«شبهات غدیر» تألیف سید مجتبی عصیری است که در 3 جلد به بررسی ابعاد مختلف غدیر، خلافت و غصب خلافت می‌پردازد. در جلد اول، مباحثی از جمله صحابه و غدیر، مباحث عمومی خلافت، و ادله خلافت امیرمؤمنان علیه السلام مطرح شده است. جلدهای دوم و سوم شامل شبهات غدیر هستند که در آن ۳۳ شبهه مرتبط با غدیر و خلافت مورد بحث و پاسخ قرار گرفته است.
نویسنده
سید مجتبی عصیری (متولد ۱۳۴۹ ش، آران و بیدگل)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عرب دانشگاه علامه طباطبائی پیگیری کرد. حضور در جبهه دفاع مقدس از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است.
تألیفات
ازجمله آثار ایشان می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
- «شبهات مهدویت»،
- «شبهات غدیر»،
- «شبهات بقیع»،
- «شبهات فاطمیه»،
- «خدای وهابیت»،
- «شبهات عزاداری»،
- «شاخ شیطان»،
- «دو بال برای پرواز»،
- «الشهاب الثاقب فی بیان معنی الناصب»،
- «آسیاب تبری»
- «آداب مناظره با وهابیت»
محتوای کتاب
در این کتاب به پاسخگویی به شبهات مطرح شده پیرامون واقعه غدیر خم در تاریخ اسلام می‌پردازد. نویسنده در این اثر به بررسی شبهات مطرح شده از سوی وهابیت در مورد غدیر و برخی از عقاید شیعه امامیه می‌پردازد.
صحابه و غدیر: این فصل به زمینه‌سازی برای همایش غدیر و تمهیدات پیش از آن می‌پردازد و به مخالفتهای صحابه با رسول اسلام قبل و بعد از این واقعه اشاره دارد.
مباحث عمومی خلافت: در این بخش به بررسی موضوع خلافت و ادله خلافت امام علی علیه السلام و ابوبکر در دو بخش آیات و روایات پرداخته می‌شود.
ادله خلافت امام علی علیه السلام : نویسنده به تحلیل آیات و روایاتی که به خلافت امام علی علیه السلام اشاره دارند، می‌پردازد.
ادله خلافت ابوبکر: در این بخش به بررسی ادله‌ای که از سوی برخی برای خلافت ابوبکر ارائه شده است، پرداخته می‌شود.
ج ۲ و ۳: فصل پنجم: شبهات غدیر: در این فصل ۳۳ شبهه مربوط به غدیر و خلافت و ولایت و دیگر مسائل مرتبط مطرح کرده و پاسخ داده است.
فهرست مطالب
جلد اول
- مقدمه
شبهه در غدیر
اهانت به غدیر
سیاهترین روز تاریخ اسلام چه روزی بود؟
منافق خواندن تبریک گویان عید غدیر
فصل نخست: صحابه و غدیر
- زمینه‌سازی برای همایش با شکوه غدیر
الف) حضور گسترده مسلمانان در حجه الوداع
ب) سال آخر حیات پیامبر و دو منظور در حجه الوداع
- تمهیدات پیش از غدیر
- خطبه‌های پیش از غدیر
الف) تحریم سنت جاهلی در حج
ب) مقاومت و مخالفت برخی صحابه در برابر تحریم نبوی
ج) زننده‌ترین تعبیرات از سوی صحابه در برابر امر پیامبر
د) نفرین عایشه و آمین ما
- مخالفتهای، صحابه چند روز پیش از غدیر
الف) کلمات زشت و رکیک از سوی برخی صحابه
ب) اهانت عایشه به پیامبر
ج) اهانتی دیگر از عایشه به پیامبر
د) رها کردن پیامبردر حال نماز و هجوم برای خرید کالا
هـ) اعتراض صحابه به پیامبر در تقسیم غنائم جنگی
و) مخالفت صحابه با پیامبر در روزه سفر
ز) اعتراض عمر بن خطاب به پیامبردر صلح حدیبیه
ح) شک عمر بن خطاب در نبوت پیامبر
ط) ممانعت عمر از پیامبر برای نماز میت
ی) دستور به قتل ذو الثدیه و مخالفت ابوبکر و عمر
- مخالفتهای صحابه چند روز پس از غدیر
الف) ممانعت عمر بن خطاب با وصیت نوشتن پیامبر
ب) نسبت هذیان گویی به پیامبر
ج) نسبت زشت عمر بن خطاب به پیامبر
- مخالفتی که مخالفت‌ها دربرداشت
- وصیتی که عمر از آن جلوگیری نمود
- حسادتها بر امیر مؤمنان و دفاع پیامبر
- گرمای شدید هوا
- آیا روز عرفه آن گونه که عمر می‌گوید جمعه بوده است؟
- اگر ولایت امیرمؤمنان را پذیرفته می‌شد چه می‌شد؟
فصل دوم: مباحث عمومی خلافت
- تعیین جانشین، سیره نبوی
- تناقض بین اعتقادات با روایات
- آیا پیامبر خلاف توصیه قرآن عمل می‌کند؟ ۴..
- دلسوزترین حاکم جامعه اسلامی و جلوگیری از اختلاف امت خویش
- عایشه بیشتر نگران هدایت امت یا پیامبر؟
- دو فرزندان عمر بیشتر نگران هدایت امت یا پیامبر؟
- معاویه بیشتر نگران هدایت امت یا پیامبر؟
- عمر بن خطاب متحیّر در انتخاب یا عدم انتخاب خلیفه
- عجله صحابه برای تشکیل سقیفه در غیاب امیرمؤمنان
- بیعت در سقیفه لغزشی بزرگ
- عذر خواهی ابوبکر به خاطر تصدی خلافت
- عذر خواهی عمر بن خطاب به خاطر بیعت مردم با ابوبکر
- بیعت با ابوبکر موجب پیدایش فتنه‌ها
- تکرار سقیفه مساوی با مرگ!
- بیعت با ابوبکر مساوی با عمل قوم لوط و جماع با حیوانات
- اعتراف ابوبکر بر عدم صلاحیت
- قاعده عقلی «قبح تقدیم مفضول برفاضل»
الف) قاعده عقلی «قبح تقدیم مفضول بر فاضل» در قرآن کریم
ب) قاعده عقلی «قبح تقدیم مفضول برفاضل» در حدیث نبوی
- شرایط قطعی امامت نزد شیعه و سنّی
- الف) دانش و آگاهی
- امیر مؤمنان آگاهترین به سنّت.
- نه دهم علم نزد امیر مؤمنان.
- تنها کسی که: «گفت هر آنچه نمی‌دانید از من بپرسید»
- گوشه ای از علم و دانش مدعیان خلافت
- ناآگاهی از حکم ارث مادر بزرگ
- ناآگاهی از حکمی که حتی خردسالان می‌دانند
- ناآگاهی از حکم تیمّم
- ناآگاهی از معنای کلمه ای از قرآن کریم
- ناآگاهی از حکم «کلاله».
- ب) شجاعت
- شجاعت امیرمؤمنان
* شجاعت در جنگ خندق
* دو شکست خورده و یک پیروز در جنگ خیبر
* مواردی دیگر از فرار ابوبکر و عمر در جنگ خیبر
* ناراحتی رسول خدا هل الله از فرار ابوبکر و عمر در جنگ خیبر
- گوشه ای از شجاعت مدعیان خلافت
* کسی که شمشیری نکشیده و قطره خونی از کفار نریخته
* فراری میدان أحد
* ترس از سپاه ایران در ماجرای فتح ایران
* فرار همچون بُز کوهی در جنگ احد
* افتخاری برای عمر بن خطاب در فرار از جنگها و بازگشت سه روزه
* توجیه خنده دار از ابن تیمیه برای فراریان از جنگها
* حکم فرار از جنگ
- ج) عدالت
- عدالت امیرمؤمنان.
- گوشه ای از عدالت مدعیان خلافت
*دستور به سنگسار زن دیوانه
*دستور به سنگسار زن حامله دیوانه
- بنای مذهب بر تقدیم مفضول
- امیرمؤمنان یک صحابی هم نبود؟!
- اهانت به صحابه، مساوی با کفر
- اهانت به عثمان یا طلحه، مساوی با لعن خدا و ملائک
- اهانت به صحابه مساوی با حکم قتل
- اشکال به صحابه مساوی با کفر و شمشیر
- سخن نیشدار به ابوبکر و عمر مساوی با مرگ و قبول نشدن توبه
- دشنام به عایشه مساوی با کفر، تکذیب خداوند و کشته شدن.
- گمان بد به صحابه مساوی با سوزاندن
- جسارت به ابوبکر مساوی با کفر، حرمت نماز میت نجاست جنازه وی و
- لعن هفتاد هزار ملک بر دشنام دهنده به ابوبکر و عمر
- لعن و دشنام امیرمؤمنان مساوی با چیست؟!
- نظایری از لعن و دشنام به امیرمؤمنان
الف) لعن امیر مؤمنان از سوی معاویه
ب) نمونه‌های دیگری از دشمنی با امیر مؤمنان از سوی بنی امیه
- دشنام بنی امیه به امیر مؤمنان به هنگام برخاستن
- ناسزاگویی بنی امیه به امیرمؤمنان تا زمان عمر بن عبد العزیز
- مغیره بن شعبه و دشنام به امیرمؤمنان
- مروانیان و دشنام به امیر مؤمنان.
- لکنت زبان هنگام ناسزاگویی به امیر مؤمنان
- لعن امیر مؤمنان در منبرهای شرق و غرب عالم
- حال و روز اهل بیت در زمان بنی امیه
- استواری حکومت بنی امیه با ناسزاگویی به امیر مؤمنان
- کشتن کودکانی که همنام علی داشتند
- کشتن فرزندانی که نام علی داشتند
- خشم فرزند از پدر به خاطر گذاردن نام علی بر وی
- سزای مقاومت در برابر ناسزاگویی به امیر مؤمنان
- کشتن نسائی به خاطر نقل فضایل امیرمؤمنان
- گردن زدن به خاطر مدح نکردن صحابه بر منبر
- تازیانه زدن به خاطر سب نکردن امیرمؤمنان
- مجلس را با لعن ابوتراب به پایان ببرید
- آب کشیدن منبری که بر آن فضایل امیر مؤمنان نقل شده
- هزار تازیانه، جزای نقل فضیلت امیرمؤمنان
- چهار صد تازیانه، سزای لعن نکردن امیرمؤمنان
- تازیانه در زمان معاویه برای هر که امیر مؤمنان‌ها را سب نکند
- شکستن منبر حاکم نیشابوری به جرم نقل فضایل امیر مؤمنان
- بیان فضایل امیرمؤمنان حفظ جان
- نقل حدیث از امیر مؤمنان با نامها و کنیه‌های دیگر. و کنیه‌های دیگر
- جنگ با امیرمؤمنان در حکم جنگ با پیامبر علی
- تمجید از دشمنان امیرمؤمنان
الف) تمجید از ابن ملجم و اشعاری در وصف ضربت او
ب) ابن تیمیه و تمجید از ابن ملجم
- گناه شیعه بیش از گناه لشکریان معاویه و نواصب
- بدترین لعن‌ها و نفرینها به خاطر سب عثمان و طلحه.
- بدترین کلمات به خاطر انکار روایتی جعلی در صحیح بخاری
- دشمنان امیرمؤمنان در سلسله سند روایات مورد قبول وهابیت
الف) عمران بن حطان سَدوسی بصری خارجی مذهب
ب) حَریز بن عثمان حمصی
ج) عمر بن سعد، قاتل امام حسین
د) عمرو بن عاص
هـ) مروان بن حکم بن ابی العاص
- دشمنی با امیرمؤمنان شرط اسلام حنبلی مذهب
- افضل در سخنان پایانی
- آرزوهای دست نایافتنی مدعیان خلافت در پایان عمر
الف) ابوبکر گوید: ای کاش به خانه حضرت زهرا حمله نبرده بودم
ب) ابوبکر گوید ای کاش… بودم و بشر بودم
ج) عمر گوید: ای کاش برای فرار از عذاب خداوند
د) عمرگوید: ای کاش بودم و بشرنبودم
- سخن پایانی امیرمؤمنان «به خدای کعبه رستگار شدم»
فصل سوم: ادله خلافت امیرمؤمنان
آیات قرآن کریم در استدلال برای خلافت امیرمؤمنان
- . آیه «ولایت»
- آیه «تطهیر».
- آیه مباهله
- آیه اطیعوا الله و اطیعوا
- آیه «اکمال
- آیه «ابلاغ»
- آیه «انذار»
روایات مورد استدلال برای خلافت امیر مؤمنان
- حدیث «یوم الدار» (یوم الإنذار)
- حدیث «ثقلین»
- حدیث «کساء»
- حدیث «إثنا عشر خلیفة»
- حدیث «سفینه»
- حدیث «نجوم»
- حدیث «طَیْر»
- عایشه و حفصه دنبال کسب فضیلت حدیث طیر برای پدران خود
- درجه اعتبار حدیث طیر
- تلاش برای تضعیف و سرپوش گذاری بر حدیث طیر
- تلاش ذهبی در سرپوش گذاری بر حدیث طیر.
- اعتراف و انکار همزمان آلبانی
- تناقض آشکار در برخورد با روایات.
- دشمنی ابن تیمیه بنیانگذار وهابیت با حدیث طیر
- دشمنی ابن کثیر وهابی با حدیث طیرنهایت جهالت در عداوت با مظهر عدالت
- نظر علامه امینی درباره علت این گونه دشمنی‌ها
۸. حدیث «منزلت»
- جایگاه هارون نسبت به حضرت موسی چگونه است؟
- نبوت
- قرابت و اخوت
- وزارت و وصایت
- خلافت و جانشینی
- حدیث منزلت در قضیه عقد اخوت
- حدیث منزلت در قضیه سد الأبواب
- حدیث منزلت در قضیه فتح خیبر
- حدیث منزلت در منزل أم سلمه
- حدیث منزلت به نقل از عمر بن خطاب
- حدیث «مؤاخات»
- حدیث «مَنْ اَطاعَ عَلِیّاً فَقَدْ أَطَاعَنی»
- حدیث «مَنْ فَارَقَ عَلیَّاً فَقَدْ فَارَقَنی»
- احادیث معیار بودن امیرمؤمنان
الف) «عَلیَّ مَعَ الحَقِّ وَالحَقِّ مَعَ عَلی».
ب) «الحَقُّ مَعَ ذَا»
ج) «أَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَکَ حَیْثُ مَا دَارَ»
د) «عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَالقُرآنُ مَعَ عَلی»
هـ) «اللَّهُمَّ أدِرِ الحَقَّ مَعَ عَلیّ»
و) آیا روایت «الحَقِّ بَعْدِی مَعَ عُمَرَ حَیثُ کَانَ صحیح است؟
روایت اول: «الحَقِّ بَعْدی مَعَ عُمَرَ حَیثُ کَانَ
- اشکال سندی
ز) آیا روایت «الحَقُّ بَعْدی مَعَکَ [عُمَر]» صحیح است؟
- حدیث أنَا مَدینَةُ العِلْمِ وَعَلیَّ بَابُهَا»
- مَنْ مَاتَ وَلَمْ یَعرِفْ إِمَامَ زَمانِهِ»
- شجاعت و دلاوری امیر مؤمنان در جنگها
- تمام ایمان در برابر تمام شرک
- دوستی خدا و رسول با علی
- بستن درهای داخل مسجد جز درب خانه علی
- بازگرداندن ابوبکر و فرستادن امیر مؤمنان ا برای قرائت سوره برائت
- ازدواج امیر مؤمنان الا با فاطمه
فصل چهارم: ادله خلافت ابوبکر
آیات قرآن کریم در استدلال برای خلافت ابوبکر
۱. آیه ۴۰ سوره توبه إِذْ هُمَا فِی الْغَارِ.
- تکفیر مخالفان همراهی ابوبکر در غار
- پاسخ نقضی
الف) تعارض با ادعای کلامی وهابیت
ب) عدم استناد در سقیفه
ج) تعارض با ادعای عایشه
د) نام ابوبکر کجاست؟
هـ) مهاجرت ابوبکر پیش از پیامبر
و) همراهی کجا و در جای پیامبر خوابیدن کجا؟
- پاسخ حلی
الف) همراهی ابوبکر بدون خواست پیامبر صلی الله علیه وسلم
ب) استدلال به ﴿ثانِیَ اثْنَیْنِ در اثبات فضیلت ابوبکر
ج) استدلال به لِصَاحِبه در اثبات فضیلت ابوبکر
د) استدلال به لا تَحزَنْ در اثبات فضیلت ابوبکر
ه) استدلال به إنَّ اللهَ مَعَنا برای فضیلت ابوبکر
و) استدلال به فَأَنزَلَ اللهُ سَکِینَتَهُ عَلَیْهِ برای ابوبکر
ز) مقایسه آیه ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری… با آیه غا
۲. آیه ۳۳ سوره زمر ﴿وَالَّذِی جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ به…
- پاسخ نقضی
الف، ب، ج، د) تعارض با مبانی مورد قبول و هابیت
هـ) تعارض روایت ذیل آیه با روایات صحیح
- پاسخ حلّی
الف) اعتراف علمای رجالی اهل سنت به ضعف سند
ب) اعتراف علمای رجالی اهل سنت بر خلاف مدعیان
ج) «صدیق» و «فاروق دروغین کیست؟
د) «صدیق» و «فاروق» راستین کیست؟
هـ) لقب (فاروق) از کجا آمد؟
۳. آیه ۱۶ سوره فتح ﴿قُلْ لِلْمُخَلَّفِینَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ …
- پاسخ نقضی
الف، ب، ج، د) تعارض با مبانی مورد قبول وهابیت
ه) نزول آیه در سال ۶ هـ و نه در سال ۹ هـ
و) سخن فخر رازی در رد ادعای استدلال کنندگان
ز) اعترافی دیگر در رد ادعای استدلال کنندگان
- پاسخ حلّی
- ادعای بی‌دلیل و تفسیر به رأی
۴. آیات پایانی سوره لیل وَسَیُجَنَّبُهَا الْأَتْقَی
- پاسخ نقضی
الف، ب، ج، د) تعارض با مبانی مورد قبول وهابیت
هـ) چرا در صحاح سته نیامده
- پاسخ حلّی
الف) عدم توانایی تعارض
ب) بررسی سندی
روایات مورد استدلال برای خلافت ابوبکر
۱. جانشینی ابوبکر برای نماز جماعت
- پاسخ نقضی
الف، ب) تعارض با مبانی مورد قبول وهابیت
ج) تهمت زنندگان هذیان گویی چه می‌گویند؟
هـ) جواز پیش نمازی هر فاسق و فاجر
و) اعتراف ابن تیمیه
ز) اعتراف استاد برای شاگرد
ح) ابوبکر و عمر در سپاه اسامه
ط) روایات کاملاً متناقض از عایشه
- پاسخ حلّی
الف) عایشه و روایات نماز ابوبکر
- عایشه و برخوردهای کینه توزانه با امیرمؤمنان علیه السلام
- عایشه و ابراز شادمانی از شهادت امیرمومنان علیه السلام
- عایشه و جعل حدیث دوات و قلم
- عایشه و سرپیچی از اوامر پیامبر علی الله علیه و آله
- عایشه و ناخوشایندی از نام امیرمؤمنان علیه السلام
ب) گروهی از پیش نمازان
ج) اعتراف عمر بر خلاف ادعای مدعیان
د) پیامبر صلی الله علیه و آله با حال وخیم به مسجد می‌رود
ه) آیا چنین نمازی معقول است؟!
۲. حدیث «أبو بکر وَ عُمَرُ سَیّدًا کُهُولِ أهْلِ الجنَّة»
- پاسخ نقضی
الف ب و ج) تعارض با مبانی مورد قبول وهابیت.
- پاسخ حلّی
الف) اشکال سندی
ب) نظر پیامبر علی الله و اهل بیت اسلام در این باره
ج) از تولیدات کارخانه حدیث سازی بنی امیه
- حدیث «فَاقْتَدُوا بِالْلَذَیْنِ مِنْ بَعْدِی»
- پاسخ نقضی
الف ب ج) تعارض با مبانی مورد قبول وهابیت
- پاسخ حلّی
الف) بررسی سندی روایت
ب) امیر مؤمنان علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها نخستین تخلف کنندگان از حدیث «اقتدا»
ج) به کدام یک اقتدا کنیم؟ ابوبکر یا عمر؟
- عمل کردن ابوبکر و دخترش به متعه و مخالفت عمر
- بدعت عمر در نماز تراویح و عمل نکردن ابوبکر به آن
- تحریم حج تمتع از سوی عمر و عمل کردن ابوبکر به آن
- ابوبکر خالد را مجتهد می‌داند عمر مستحق سنگسار
د) لازمه «اقتدا» آگاهی به احکام شریعت است
هـ) لازمه «اقتدا» عصمت است
۴. حدیث «فَإِنْ لَمْ تَجِدِینِی فَأتِی أبَا بَکْرٍ..»
- پاسخ نقضی
الف، ب) تعارض با مبانی مورد قبول وهّابیت
ج) خبر نه تأیید
- پاسخ تفصیلی
الف) اشکال سندی
ب) از تولیدات کارخانه حدیث سازی بنی امیه
- استدلال به برخی روایات شیعی
۱. نامه ۶ نهج البلاغه مشروعیت خلافت ابوبکر، عمر و عثمان در نهج البلاغه
- پاسخ نقضی
الف) نظر امیرمؤمنان علیه السلام ما درباره ابوبکر و عمر در کتاب بخاری و مسلم
ب) استبداد ابوبکر در حق اهل بیت در کتاب بخاری و مسلم
ج) کراهت امیر مؤمنان علیه السلام از مجالست با عمر در کتاب بخاری و مسلم
د) شرط قبولی، خلافت مخالفت با سیره ابوبکر و عمر
هـ) آیا فاطمه زهرا سلام الله علیها با ابوبکر بیعت نمود؟
- پاسخ حلّی.
الف) سخن امیرمؤمنان علیه السلام بر اساس «قاعده الزام»
ب) به کدام دلیل قرآنی؟
ج) ردّ استناد به آیات شورا
- پاسخ استناد به آیه ﴿وَشاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ
- پاسخ استناد به آیه ﴿وَأَمْرُهُمْ شُوری بَیْنَهُمْ)
- احکام و اعضای شورا؟
- صحابه، نخستین متخلفان از آیات شورا
د) بررسی سند روایت
هـ) لعن نکردن در خطبه دلیل بر عدم جواز نمی‌شود
و) بیعت مهاجرین و انصار مورد رضای خداوند نبوده
- پرسش از ما پاسخ از آنها
۲. خطبه ۹۲ نهج البلاغه: علی خلافت را منصب الهی نمی‌داند
- طرح شبهه
- پاسخ نقضی شبهه
الف) خداوند خلافت را الهی و انتصابی می‌داند
ب) پیامبرصلی الله علیه و آله خلافت را الهی و انتصابی می‌داند
- پاسخ حلّی شبهه
الف) دو تعریف متفاوت از خلافت
- تعریف شیعه از خلافت
- تعریف اهل سنت از خلافت
ب) اشتباه اساسی شبهه کننده
ج) نکات کنایی و تأمل‌برانگیز در همین خطبه
- رویدادهای نادرست در دوران خلفای پیشین
- اتمام حجت با مردم
د) امام امامت خود را نفی نفرموده
هـ) اثبات امامت از سوی امیر مؤمنان
پرسش از ما پاسخ از آنان
۳. تمجید امیر مؤمنان اند از عمر در نهج البلاغه
- پاسخ نقضی شبهه
الف، ب، ج، د) پاسخ‌های نقضی در شبهه قبل
- پاسخ حلّی
الف) شارحان نهج البلاغه چه می‌گویند؟
ب) کشف راز «فلان»
ج) اعتبار نهج البلاغه و کتب اربعه
د) بررسی سند خطبه
هـ) مضمون خطبه مذمّت عمر است نه ستایش
و) چگونگی روایات تقیّه
- پرسش از ما پاسخ از آنها
- کسانی که دین را اسیر خود کردند
- کسانی که بذر گناه، افشانده عذاب و بدبختی درو نمودند
- کسانی که منافقان تابلودار را به قدرت رساندند
- کسانی که با ظلم و انحصار طلبی حکومت را در اختیار گرفتند
- کسانی که به اهل بیت پیامبر بخل ورزیده و فدک را غصب نمودند
- کسانی که در صدد نابودی اسلام بودند
- کسانی که خلافت را از حضرت ربودند
- کسانی که با غاصبان خلافت همداستان شدند
- کسانی که در سایه درخت رسالت آسوده و میوه آن را تباه ساختند
- کسانی که از گمراهان سقیفه. بودند
- کسانی که حق را از صاحبان حق گرفتند
- کسانی که حق مسلّم امیرمؤمنان علیه السلام را غصب نمودند
- کسانی که دنبال زر و زیور بودند
- کسانی که از سنت نبوی به سنّت فرعونی بازگشتد فرعونی بازگشتند.
- کسانی که موجب اختلاف در جامعه اسلامی گردیدند
- پاسخ به پرسش احتمالی
جلد دوم
فصل پنجم شبهات غدیر
راه کارهای انتخاب خلیفه و امام نزد اهل سنّت و وهَابیت
الف) انتخاب خلیفه و امام با اجماع ریش سفیدان
ب) انتخاب خلیفه و، امام توسط خلیفه حاضر
ج) انتخاب خلیفه و امام با زور و کودتا
رازگشایی از حقیقت بیعت با ابوبکر
خلافت ابوبکر نقشهای از پیش طراحی شده
- خلافت ابوبکر دادوستدی میان ابوبکر و عمر
- تقسیم قوای سه‌گانه میان، ابوبکر، عمر و ابو عبیده جراح
- انکار رحلت پیامبر الله از سوی عمر تا رسیدن ابوبکر
- حرکت مرموزانه برخی صحابه به سوی سقیفه
- نامه معاویه به محمد فرزند ابوبکر
شبهه ۱: حدیث غدیر در روایات صحیح نیامده
توضیح شبهه
پاسخ نقضی
- پاسخ بزرگترین عالم وهابی در عصر حاضر به ابن تیمیه.
پاسخ حلی
- الف) معنای لغوی غدیر
- ب) معنای لغوی «خم)
- ج) موقعیت مکانی منطقه غدیر خم
- د) اعترافات بزرگترین علمای مورد قبول وهابیت به صح
حدیث غدیر
- احمد بن حنبل (۲۴۱هـ)
- مسلم نیشابوری (۲۶۱هـ).
- ترمذی (۲۷۹هـ)
- ابن ماجه قزوینی ۲۷۵هـ)
- ابن أبی عاصم (۲۸۷ هـ)
- بزّار (۲۹۲ هـ)
- نسائی (۳۰۳ هـ)
- طبرانی (۳۰۶هـ)
- حاکم نیشابوری (۴۰۴هـ)
- امام ابو حامد غزالی و تبریک عمر بن خطاب سپس انحراف او
کتاب غزالی «سرُّالعالمین است»
شخصیت ابوحامد غزالی از دیدگاه علمای اهل سنت
۱۱. سبط بن جوزی و حدیث غدیر در برابر ۱۲۰هزار صحابی
۱۲. شمس الدین ذهبی و شگفت از سندهای حدیث غدیر
۱۳. ابن کثیر دمشقی (۷۷۴هـ) و تأیید سخن ذهبی
۱۴. ابن حجر عسقلانی و اعتراف به صحت سند حدیث غدیر
۱۵. ابن حجر هیثمی (۹۷۳هـ) و تأکید به اهمیت حدیث غدیر
۱۶. جلال الدین سیوطی و اعتراف به تواتر حدیث غدیر
۱۷. ملا علی قاری و شهادت ۳۰ صحابی بر صدور حدیث غدیر
۱۸. عجلونی (۱۱۶۲ هـ)
۱۹. شهاب الدین آلوسی ۱۲۷۹هـ)
۲۰. محدث کتانی (۱۳۴۵هـ)
۲۱. محمد ناصر الدین آلبانی (۱۴۲۰هـ) و یقین به حدیث غدیر
پاسخ به بهانه جویان
شبهه ۲:هیچ روایتی از پیامبر له مبنی بر امامت علی وجود ندارد
توضیح شبهه
پاسخ نقضی
- الف) جانشینی امیر مؤمنان با لفظ «خلیفتی»
- ب) جانشینی امیر مؤمنان با لفظ «وصیی
- ج) جانشینی امیر مؤمنان را با لفظ «امامی»
- د) جانشینی امیر مؤمنان با لفظ مولی
شبهه فرعی: بر (فرض که مولی به معنای رهبر باشد آیا از علمای اهل سنت کسی چنین گفته؟)
پاسخ
شبهه فرعی: {مولی به معنای أولی سزاوار} برای رهبری نیست)
پاسخ
- محمد بن سائب کلبی (۱۴۶هـ)
- یحیی بن زیاد فراء، أبو عبیده، معمر بن المثنی؛ أبو اسحاق زجّاج
- أبو بکر الأنباری (۳۲۸هـ)
- أبو القاسم صاحب بن عباد الطالقانی (۳۸۵هـ)
منابع
دانشنامه غدیر، جلد ۱۳، صفحه ۱۵۴.