خصائص خانواده در تبلیغ غدیر
از منظر قرآن و عترت، خانواده مؤثرترین نهاد اجتماعی است که دارای ویژگیها و ظرفیتهای منحصربهفردی برای انجام تبلیغ موفق میباشد. در این دیدگاه، شانزده ویژگی کلیدی برای این نقشآفرینی برشمرده شده است. این ویژگیها خانواده را به کانونی تأثیرگذار در انتقال مؤثر معارف تبدیل میکند.[۱]
خصوصیتهای خانواده غدیری
- همه خانوادهها ظرفیت و استعداد تبلیغ غدیر را دارند، و دستور «الوالِدُ الوَلَدَ» بدون قید آمده و هیچ نوع از خانوادهها در امر تبلیغ و وظیفه رساندن پیام غدیر استثنا نشدهاند.
- تقسیم مسئولیت تبلیغ غدیر بین تمامی خانوادهها و بین افراد هر خانواده، علاوه بر تسریع در رساندن پیام آن باعث تداوم آن تا قیامت خواهد شد؛ زیرا مجموعه خانواده در هر عصر و زمانی وجود دارد، و اگر خانوادههایی یا افرادی از یک خانواده بخواهند نسبت به تبلیغ آن سستی کنند باز هم این ابلاغ مقدس متوقف نخواهد شد.
- سهیم بودن همه خانوادهها در تبلیغ غدیر لازمه اش درگیر شدن همه اقشار جامعه در این مسئله است، زیرا فرد فرد اعضای خانواده به شکلی درگیر مسائل اجتماع خود هستند.
- به تعداد گستردگی خانوادهها، سلیقههای متنوع و ظرفیتها و استعدادهای متفاوت با شیوههای گوناگون وارد تبیلغ غدیر میشوند.
- خانواده برای تبلیغ غدیر یک بستر بسیار ساده و در عین حال پیچیده است؛ زیرا از یک سو مخاطبین آن در سطوح مختلف از نظر سن و علم و درک و جنسیت و غیره هستند، ولی از سوی دیگر با اُنسی که دارند میتوانند بیان و درک مفاهیم را به ذهن یکدیگر نزدیک کنند.
- با شعار «فرزند بیشتر، تبلیغ بیشتر»، هر خانواده به نوبه خود شجرهای عظیم و با برکت برای تبلیغ غدیر خواهد بود، که با افزوده شدن شاخ و برگهایش دامنه این تبلیغ هم گسترش مییابد.
- از مهمترین اسباب در تسریعِ کار تبلیغ غدیر در خانواده دعای مستجاب والدین برای فرزندان است؛ که باعث تقویت روحیه و پیشبرد تبلیغ خواهد شد.
- مفاهیم اطاعت از والدین و صاحب اختیاری آنان نسبت به فرزندان در محیط خانواده ملموس است، و از همین نگاه درک مفاهیم غدیر و ولایت مطلقه امام معصوم علیه السلام و صاحب اختیاری ایشان آسان خواهد بود.
- برای داشتن فرزندان مؤمن و متعهّد باید سرمایهگذاری اعتقادی و اخلاقی و عملی برای آنان داشته باشیم. رمز این سرمایه تبلیغ غدیر در خانواده است، تا آموزههای دینی را فقط از طریق اهل بیت علیهم السلام دریافت نماییم.
- آمادگی کار فردی یا گروهی در خانواده بستری مهیا برای تبلیغ غدیر است. در چنین شرایطی میتوان گزینههای تبلیغی گوناگونی را به اقتضای موقعیتها انتخاب کرد و از آن طریق به تبلیغ غدیر پرداخت.
- وسعت زمان تبلیغ غدیر در خانواده قبل از تولد فرزند تا بزرگسالی اوست. از مراقبتهای دینی در آغاز بارداری تا دوران نُه ماهه آن و بعد از آن دوران شیرخوارگی و سپس تا هفت سالگی و آنگاه دوران بلوغ و سپس جوانی، همه در مسیر آموختن و عمل کردن به غدیر و تربیت فرزندی است که آمادگی قبول غدیر را پیدا کند.
- حساسیت در تربیت فرزندان از عوامل متمایز کننده تربیت خانواده نسبت به بیرون از خانه است. در سایه همین حساسیت تبلیغ غدیر نیز با دقت و مواظبت خاصی صورت میگیرد که در محیط بیرون از خانه امکانپذیر نیست.
- گذشت و ایثار والدین در مقابل لغزشها و اشتباهات و کوتاهیهای فرزندان زمینه مساعدی را برای آموختن غدیر آماده میکند، که در سایه آن والدین به آسانی میتوانند به تبلیغ غدیر در محیط خانواده بپردازند؛ و این مسئله ای است که در بیرون از خانه کمتر یافت میشود.
- در دسترس بودن مربی و شاگرد در محیط خانواده از ابعاد مختلفی تبلیغ و آموزش غدیر را آسان میکند، و اضطراب و استرس را در فراگیری آموزهها کم مینماید.
- اشراف والدین بر روحیات فرزندان باعث میشود از شیوههای موافق با حالات آنان در تبلیغ غدیر استفاده کنند، و بیگانگیهای بیرون از خانه در بین نباشد.
- درک مفهوم فرزند بودن برای امامان غدیرعلیهم السلام با احساس فرزندی برای پدر خانه قابل فهم و درک میشود. در غدیر شیعیان خود را از نظر معنوی فرزندان امامانی میبینند که از پدر و مادر جسمی دلسوزترند چنانکه فرمود: «الاِمامُ الاَنیسُ الرَّفیقُ وَ الوالِدُ الشَّفیق»:[۲] «امام همدمِ همراه و پدر مهربان است».
منابع
خانواده غدیری، تألیف: محمد رضا شریفی.