۲۱٬۹۷۲
ویرایش
ابونعیم اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== روايتِ نزولِ آيه اكمال و آيه تبليغ در غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص۴۴۸، ۴۶۳. غدیر در قرآن: ج۱ ص۸۷.</ref> == | == روايتِ نزولِ آيه اكمال و آيه تبليغ در غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص۴۴۸، ۴۶۳. غدیر در قرآن: ج۱ ص۸۷.</ref> == | ||
يكى از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] | يكى از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] و نيز [[آیه تبلیغ و شبهات|آیه تبلیغ]] در رويداد غدير است. | ||
اختصاص آن به غدير هم نزد شيعه و غير شيعه از مسلمات است، و بين مفسرين و محدثين [[اهل سنت]] مشهور است، اگر چه بعضى از آنان در صدد انحراف شأن نزول آيه بوده اند. | |||
در كنار شيعه، شمارى از بزرگان اهل سنت و مشاهير اعيان علماى آنان نزول آيه اكمال و آيه تبليغ در روز غدير خم را نقل كرده اند. | در كنار شيعه، شمارى از بزرگان اهل سنت و مشاهير اعيان علماى آنان نزول آيه اكمال و آيه تبليغ در روز غدير خم را نقل كرده اند. | ||
از جمله احمد بن | از جمله احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسى بن مهران اصفهانى، ابونُعَيم (ت ۳۳۴- م۴۳۰ ق) است. | ||
ابونعيم اصفهانى در «ما نزل من القرآن فى على عليه السلام» نزول آيه اكمال در روز غدير را از ابوسعيد خُدرى و نزول آيه تبليغ در واقعه غدير خم را از عطيّه روايت كرده است.<ref>ما نزل من القرآن فى على عليه السلام (مخطوط).</ref> | ابونعيم اصفهانى در «ما نزل من القرآن فى على عليه السلام» نزول آيه اكمال در روز غدير را از ابوسعيد خُدرى و نزول آيه تبليغ در واقعه غدير خم را از عطيّه روايت كرده است.<ref>ما نزل من القرآن فى على عليه السلام (مخطوط).</ref> | ||
فاضل رشيدالدين خان دهلوى نيز در «ايضاح لطافة المقال» | فاضل رشيدالدين خان دهلوى نيز در «ايضاح لطافة المقال» [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] ابونعيم را به نقل از شيخ على متخلّص به حزين آورده است. | ||
حاج عبدالوهّاب بن محمد نيز مانند همين روايت را از حافظ ابونعيم نقل كرده است.<ref>ما نزل من القرآن فى على عليه السلام: ص ۸۶ . نفحات الازهار: ج ۸ ص۱۹۵-۲۵۷.</ref> | حاج عبدالوهّاب بن محمد نيز مانند همين روايت را از حافظ ابونعيم نقل كرده است.<ref>ما نزل من القرآن فى على عليه السلام: ص ۸۶ . نفحات الازهار: ج ۸ ص۱۹۵-۲۵۷.</ref> | ||
ابن | ابن خَلِّکان و صلاح صفدى و [[خطیب تبریزی]]<ref>وفيات الاعيان: ج ۱ ص ۲۶. الوافى بالوفيات: ج ۷ ص ۸۱ . رجال المشكاة، الاكمال فى اسماء الرجال (چاپ شده همراه با المشكاة): ج ۳ ص ۸۰۵.</ref>او را بسيار توثيق كرده و ستوده اند. | ||
كتاب «حِليَة الأولياء» و «تاريخ اصفهان» و «المستخرج على الصحيحين» از او است. | كتاب «حِليَة الأولياء» و «تاريخ اصفهان» و «المستخرج على الصحيحين» از او است. | ||
== نقلِ غديريّه حسّان بن ثابت<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۴۷۷. </ref> == | == نقلِ غديريّه حسّان بن ثابت<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۴۷۷. </ref> == | ||
يكى از وجوه دلالت | يكى از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] و [[جانشین|جانشینی]]، [[شعر غدیر|شعر]] [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] است. قضيه شعر سرودن حسّان بن ثابت در روز غدير خم، در مقابل و به اذن [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] را شمارى از بزرگان [[اهل سنت]] نقل كرده اند. | ||
از جمله اين افراد احمد بن عبداللَّه اصفهانى، ابونُعَيم است. | از جمله اين افراد احمد بن عبداللَّه اصفهانى، ابونُعَيم است. | ||
وى در «ما نزل من القرآن فى على عليه السلام» نيز اشعار حسّان در غدير را پس از نقل مختصر ماجراى | وى در «ما نزل من القرآن فى على عليه السلام» نيز اشعار حسّان در غدير را پس از نقل مختصر ماجراى [[غدیر]] و نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] از [[سعد بن مالک انصاری (ابوسعید)|ابوسعید خُدری]] [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] كرده است.<ref>ما نزل من القرآن فى على عليه السلام (مخطوط).</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||