احمد بن عبدالقادر حفظی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(قرار دادن احمد بن عبدالقادر حفظی)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>روايتِ كاملِ ماجراى حارث فهرى در غدير</big><ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص 500. </ref> ==
== <big>روايتِ كاملِ ماجراى حارث فهرى در غدير</big><ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۵۰۰. </ref> ==
<big>از جمله دلايل قطعى بر دلالت حديث غدير بر امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، ماجراى [[حارث فهرى]] و عذاب الهى با سنگ آسمانى و نزول آياتى از سوره معارج است.</big>
<big>از جمله دلايل قطعى بر دلالت حديث غدير بر امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، ماجراى [[حارث فهرى]] و عذاب الهى با سنگ آسمانى و نزول آياتى از سوره معارج است.</big>


<big>اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان احمد بن عبدالقادر حفظى شافعى است.</big>
<big>اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان احمد بن عبدالقادر حفظى شافعى است.</big>


<big>وى خبر نزول آيات آغازين سوره معارج را در كتابش «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل» از ثعلبى روايت كرده است. شيخ احمد بن محمد انصارى يمنى شروانى<ref>المناقب الحيدرية: ص75-77. دانشمندان نامدار اهل‏ سنت كتاب «المناقب الحيدرية» را كاملاً تأييد كرده و بر آن تقريظ نوشته ‏اند، از جمله: رشيدالدين خان دهلوى و مولوى حسن على محدّث -  كه هر دو شاگرد عبدالعزيز دهلوى مؤلف «تحفه اثناعشريه» بوده ‏اند -  و مولوى اوحدالدين بِلگِرامى. اين تقريظ ها در پايان كتاب «المناقب الحيدرية» چاپ شده است.</ref>:</big>
<big>وى خبر نزول آيات آغازين سوره معارج را در كتابش «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل» از ثعلبى روايت كرده است. شيخ احمد بن محمد انصارى يمنى شروانى<ref>المناقب الحيدرية: ص۷۵-۷۷. دانشمندان نامدار اهل‏ سنت كتاب «المناقب الحيدرية» را كاملاً تأييد كرده و بر آن تقريظ نوشته ‏اند، از جمله: رشيدالدين خان دهلوى و مولوى حسن على محدّث -  كه هر دو شاگرد عبدالعزيز دهلوى مؤلف «تحفه اثناعشريه» بوده ‏اند -  و مولوى اوحدالدين بِلگِرامى. اين تقريظ ها در پايان كتاب «المناقب الحيدرية» چاپ شده است.</ref>:</big>


<big>وى را بسيار ستوده، و اشعار وى در مدح اهل‏ بيت‏ عليهم السلام را -  كه «عقد جواهر اللآل» نام نهاده -  نقل كرده است. سپس گفته كه خود حفظى شافعى شرحى بر اين قصيده‏ اش نوشته به نام: «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل».</big>
<big>وى را بسيار ستوده، و اشعار وى در مدح اهل‏ بيت‏ عليهم السلام را -  كه «عقد جواهر اللآل» نام نهاده -  نقل كرده است. سپس گفته كه خود حفظى شافعى شرحى بر اين قصيده‏ اش نوشته به نام: «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل».</big>


== <big>پانویس</big> ==
== <big>پانویس</big> ==