پرش به محتوا

هوای نفس: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
در اينجا اين آيه از دو بُعد قابل بررسى است:
در اينجا اين آيه از دو بُعد قابل بررسى است:


== ''' متن خطبه غدير''' ==
==  متن خطبه غدير ==
مَعاشِرَ النّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَكُمْ اكْثَرُ الاوَّلينَ:
مَعاشِرَ النّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَكُمْ اكْثَرُ الاوَّلينَ:


اى مردم، قبل از شما اكثر پيشينيان گمراه شدند.<ref>اسرار غدير: ص ۱۴۹ بخش ۶ .</ref>
اى مردم، قبل از شما اكثر پيشينيان گمراه شدند.<ref>اسرار غدير: ص ۱۴۹ بخش ۶ .</ref>


=== '''تحليل اعتقادى''' ===
=== تحليل اعتقادى ===
با توجه به آنچه در علل گرايش عموم مردم به سوى [[کثرت|اکثریت]] در عنوان «اكثريت» بيان كرديم، علت بى‏ ارزش بودن آن نيز معلوم گرديد. اساساً جمعى كه به داعى‏ هاى غلط و يا بى‏ ارزش گرد هم آيند طبعاً كشش فكرى و عملى آنان نيز به همان جوانب سوق داده خواهد شد، و در تصميم گيرى هايشان آن داعيه‏ هاى غلط را دخالت خواهند داد.
با توجه به آنچه در علل گرايش عموم مردم به سوى [[کثرت|اکثریت]] در عنوان «اكثريت» بيان كرديم، علت بى‏ ارزش بودن آن نيز معلوم گرديد. اساساً جمعى كه به داعى‏ هاى غلط و يا بى‏ ارزش گرد هم آيند طبعاً كشش فكرى و عملى آنان نيز به همان جوانب سوق داده خواهد شد، و در تصميم گيرى هايشان آن داعيه‏ هاى غلط را دخالت خواهند داد.


===== '''الف. علت قرآنى گمراهى اكثريت''' =====
===== الف. علت قرآنى گمراهى اكثريت =====
[[قرآن|قرآن کریم]] درباره علل گمراهى اكثريت به نقطه ‏اى اشاره مى‏ كند كه جامع همه علت‏ هاست.
[[قرآن|قرآن کریم]] درباره علل گمراهى اكثريت به نقطه ‏اى اشاره مى‏ كند كه جامع همه علت‏ هاست.


خط ۲۵: خط ۲۵:
اين بدان معنى است كه علت انحراف اكثريت‏ ها پيروى از هوای نفس خويش است، كه البته «هواى نفس» به صورتى كه در اين آيه به كار رفته در خور توضيح است:
اين بدان معنى است كه علت انحراف اكثريت‏ ها پيروى از هوای نفس خويش است، كه البته «هواى نفس» به صورتى كه در اين آيه به كار رفته در خور توضيح است:


===== '''ب. قدرت شيطانى اكثريت''' =====
===== ب. قدرت شيطانى اكثريت =====
وقتى اكثريتى با كشش‏ ها و علل متفاوت كه اكثراً جاذبه‏ هاى بى‏ ارزشى هستند تشكيل شد كم كم احساس قدرت مى‏ كند، و براى خود خواسته‏ هايى را مطرح مى‏ كند، و با تكيه بر قدرت اجرايى خود در صدد اجراى آنها بر مى‏ آيد. دامنه اين خواسته‏ ها تا آنجا پيش مى‏ رود كه از [[پیامبران علیهم السلام|پیامبران]] نيز انتظار پيدا مى ‏كنند طبق خواسته‏ هاى آنان سخن بگويند و عمل كنند!
وقتى اكثريتى با كشش‏ ها و علل متفاوت كه اكثراً جاذبه‏ هاى بى‏ ارزشى هستند تشكيل شد كم كم احساس قدرت مى‏ كند، و براى خود خواسته‏ هايى را مطرح مى‏ كند، و با تكيه بر قدرت اجرايى خود در صدد اجراى آنها بر مى‏ آيد. دامنه اين خواسته‏ ها تا آنجا پيش مى‏ رود كه از [[پیامبران علیهم السلام|پیامبران]] نيز انتظار پيدا مى ‏كنند طبق خواسته‏ هاى آنان سخن بگويند و عمل كنند!


خط ۳۴: خط ۳۴:
يقيناً اين قدرتى كه اكثريت در خود مى‏ بيند باعث مى‏ شود در برابر خدا هتّاک ‏تر و در پيش برد اهدافش گستاخ ‏تر باشد.
يقيناً اين قدرتى كه اكثريت در خود مى‏ بيند باعث مى‏ شود در برابر خدا هتّاک ‏تر و در پيش برد اهدافش گستاخ ‏تر باشد.


===== '''ج. تكذيب پيامبران توسط اكثريت''' =====
===== ج. تكذيب پيامبران توسط اكثريت =====
در مرحله بعد نوبت به تكذيب انبياءعليهم السلام براى پيش برد و اجراى هوس ‏هايشان مى ‏رسد، و اگر پيامبران با آنان مقابله كنند نوبت به برداشتن آنان از سر راه و قتل ايشان مى‏ رسد.
در مرحله بعد نوبت به تكذيب انبياءعليهم السلام براى پيش برد و اجراى هوس ‏هايشان مى ‏رسد، و اگر پيامبران با آنان مقابله كنند نوبت به برداشتن آنان از سر راه و قتل ايشان مى‏ رسد.