۲۱٬۹۷۲
ویرایش
رسالة فی معنی المولی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== متن حديث غدير<ref>اسرار غدير: ص ۱۲۱. چهارده قرن با غدير: ص ۱۳۵، ۱۳۶.</ref> == | == متن حديث غدير<ref>اسرار غدير: ص ۱۲۱. چهارده قرن با غدير: ص ۱۳۵، ۱۳۶.</ref> == | ||
همانطور كه در زمينه [[سند حدیث غدیر]] بحث هاى مفصلى در كُتب شده است، در مورد متنِ [[حدیث]] هم تأليفاتِ ارزنده اى وجود دارد. | همانطور كه در زمينه [[سند حدیث غدیر]] بحث هاى مفصلى در كُتب شده است، در مورد متنِ [[حدیث]] هم تأليفاتِ ارزنده اى وجود دارد. | ||
معنى المولى» [[تألیف]] | يكى از اين كتاب ها «رسالة فى معنى المولى» [[تألیف]] [[شیخ مفید]] است: | ||
رسالة فى معنى المولى، محمد بن محمد مفيد (ابن المعلم، عكبرى، بغدادى، م ۴۱۳ ق)، تحقيق: محمدمهدى نجف، عربى، چاپى. | رسالة فى معنى المولى، محمد بن محمد مفيد (ابن المعلم، عكبرى، بغدادى، م ۴۱۳ ق)، تحقيق: محمدمهدى نجف، عربى، چاپى. | ||
متكلم معتزلى «بهشميّة» است كه با سه اشكال بر دلالت لفظ «مولى» بر [[امامت]] و اينكه اين معنى حقيقت در آن لفظ نيست امامت را انكار نموده بود. | اين كتاب مناظره شيخ مفيد با متكلم معتزلى «بهشميّة» است كه با سه اشكال بر دلالت لفظ «مولى» بر [[امامت]] و اينكه اين معنى حقيقت در آن لفظ نيست امامت را انكار نموده بود. | ||
شيخ مفيد با جواب دادن از اشكالات و ثابت نمودن اينكه آن معنى در آن لفظ حقيقت است، امامت را اثبات نموده است. | شيخ مفيد با جواب دادن از اشكالات و ثابت نمودن اينكه آن معنى در آن لفظ حقيقت است، امامت را اثبات نموده است. | ||
موارد در كتاب «أقسام المولى فى اللسان» در همين كتابنامه آمده است. | مشخصات چاپى، توضيحات به جز بعضى موارد در كتاب «أقسام المولى فى اللسان» در همين كتابنامه آمده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||