زمینه های بحث تجلی غدیر در عصر ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

زمینه های بحث تجلی غدیر در عصر ظهور (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۳

۷۴ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Modir

دیوان‌سالاران، developer، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۱٬۹۵۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+== زمینه‏ هاى بحثِ «تجلی غدیر در عصر ظهور»<ref>محمد باقر انصارى</ref>                                            ==
-چكيده
+=== چكيده ===
 ۱ . تلخى روزگارِ سقيفه، اميد به ظهور را چند برابر كرده است.
@@ خط ۱۳: / خط ۱۲: @@
 ۵ . منابع بحث درباره «تجلى غدير در ظهور»
-== زمینه‏ هاى بحثِ «تجلی غدیر در عصر ظهور»<ref>محمد باقر انصارى</ref> ==
+همه آنان كه با شنيدن نام غدير تا عرش پر مى ‏كشند، از تحقّق نيافتن آن در روزگار بعد از پيامبر صلى الله عليه وآله به خروش مى ‏آيند و تا عمق جانشان مى‏ سوزد. اين دل سوختگان پس از آنكه لعن و تنفر و انزجار خود را نثار سد كنندگان راه غدير مى ‏نمايند، از خود مى ‏پرسند: اگر در آن روزهايى كه حقِّ غدير بود مانع آن شدند، آيا اميدى هست كه روزى بر اين كره خاكى نامى جز غدير و امامش شنيده نشود و آن بهشت موعود را با تمام وجود خود احساس كنيم؟
-همه آنان كه با شنيدن نام غدير تا عرش پر مى‏كشند، از تحقّق نيافتن آن در روزگار بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله به خروش مى‏آيند و تا عمق جانشان مى‏سوزد. اين دل سوختگان پس از آنكه لعن و تنفر و انزجار خود را نثار سد كنندگان راه غدير مى‏نمايند، از خود مى‏پرسند: اگر در آن روزهايى كه حقِّ غدير بود مانع آن شدند، آيا اميدى هست كه روزى بر اين كره خاكى نامى جز غدير و امامش شنيده نشود و آن بهشت موعود را با تمام وجود خود احساس كنيم؟
-تلخى روزگارِ سقيفه، مشوق اميد به ظهور
+=== تلخى روزگارِ سقيفه، مشوق اميد به ظهور ===
 با يادآورى نام مبارك حضرت بقية اللَّه الاعظم‏عليه السلام، روزگار شيرين‏تر از عسلى را پيش بينى مى‏كنيم كه غدير در آن به صورت تمام عيار تحقق يافته، و ولايت تمام عيار امامتِ الهى بر سراسر گيتى سايه گسترده است.
@@ خط ۳۸: / خط ۳۲: @@
 د . منابع اين بحث.
+=== سؤالاتِ زمينه‏سازِ بحثِ »تجلى غدير در ظهور« ===
-سؤالاتِ زمينه‏سازِ بحثِ »تجلى غدير در ظهور«
 رشد و فراگيرى هر بحثى در گروِ تعدّد سؤالاتى است كه بر اساس فرضيه‏هاى علمى درباره آن مطرح مى‏شود. درباره موضوع »تجلى غدير در ظهور« مى‏توان چهارده سؤال زير را مطرح كرد، كه پاسخ به هر يك از آنها زاويه‏اى از مطلب را روشن مى‏نمايد:
 . نقطه ارتباط غدير با مهدويت در كجاست؟
 . آيا تجلّى غدير در مهدويت به طور كلى است يا فقط به عصر ظهور اختصاص دارد؟
 . مگر غدير تجلّى نداشته كه بايد در عصر ظهور متجلّى شود؟
 . تاكنون چه مقدار در اين باره كار علمى شده است؟
 . اگر كلام صريحى درباره تحقيق عينى غدير در عصر ظهور نداشته باشيم، آيا با استفاده از كلّيات و تطبيق آنها مى‏توانيم ادعا كنيم آنچه در غدير انتظارش مى‏رفت در عصر ظهور محقق مى‏شود؟
 . اهداف تصريح شده غدير كدام است؟
@@ خط ۶۴: / خط ۵۰: @@
 . در اثر عدم تحقّق غدير چه اتفاقى افتاد كه با ظهور جبران مى‏شود؟
 . فرقِ امام غدير با امام سقيفه در چيست كه بايد در ايّام ظهور فقدان 1400 ساله‏اش جبران شود؟
 . آيا بين غدير و عدالت گسترى حضرت مهدى‏عليه السلام ارتباطى وجود دارد؟
@@ خط ۷۴: / خط ۵۸: @@
 . چه سرنخ‏هايى از روايات مى‏تواند به بحث ارتباط غدير و مهدويت كمك كند؟
 . چه منابعى و كدام دسته از موضوعات حديثى مى‏تواند مطالب مربوط به غدير در عصر ظهور را در بر داشته باشد؟
 . آيا مباحث برائت و لعن چه اندازه در روشنگرى مسئله تحقق غدير در عصر ظهور راهگشاست؟
+=== خصوصيات علمى در بحث «تجلى غدير در ظهور» ===
-خصوصيات علمى در بحث »تجلى غدير در ظهور«
+قبل از ورود به كار علمى درباره «تجلى غدير در ظهور» بايد متوجه ابعاد دقيق علمى اعتقادى در اين مسئله باشيم؛ تا در تحليل‏هاى اعتقادى به بيراهه نرويم. مهم‏ترين جهات اين دقت‏ها چهار نقطه است:
-قبل از ورود به كار علمى درباره »تجلى غدير در ظهور« بايد متوجه ابعاد دقيق علمى اعتقادى در اين مسئله باشيم؛ تا در تحليل‏هاى اعتقادى به بيراهه نرويم. مهم‏ترين جهات اين دقت‏ها چهار نقطه است:
 . بحثى است كه تاكنون به صورت تخصصى درباره آن كار نشده است.
@@ خط ۹۵: / خط ۷۴: @@
 . بايد مواظب تحليل و جمع بندى و پردازش‏ها باشيم كه از حد معقول به استحسانات كشيده نشود.
+=== ورودى‏ هاى بحث درباره «تجلى غدير در ظهور» ===
-ورودى‏هاى بحث درباره »تجلى غدير در ظهور«
 براى جستجو در منابع اعتقادى و حديثى و تاريخى درباره بحث »تجلى غدير در ظهور« بايد دريچه‏هاى فكرى مرتبط با مسئله را شناسايى كنيم، و گمشده خود را از لابلاى متون استخراج نماييم. نُه مدخل براى ريزيافته‏هاى بحث مزبور معرفى مى‏شود، با اذعان به اينكه در ضمن كار علمى هر محققى ممكن است به ورودى‏هاى جديدى دست يابد.