۲۲٬۹۷۹
ویرایش
خط ۲۷۰: | خط ۲۷۰: | ||
<big>پيامبرصلى الله عليه وآله در اين باره فرمود: مى دانيد متمسک به قرآن كه با تمسک به آن به شرف عظيم دست مى يابد كيست؟ آن كسى كه تأويل قرآن را از ما اهل بيت عليهم السلام يا از واسطه هايى كه سفيران ما براى شيعيانمان هستند بياموزد.<ref>بحار الانوار: ج ۸۹ ص ۱۸۴.</ref></big> | <big>پيامبرصلى الله عليه وآله در اين باره فرمود: مى دانيد متمسک به قرآن كه با تمسک به آن به شرف عظيم دست مى يابد كيست؟ آن كسى كه تأويل قرآن را از ما اهل بيت عليهم السلام يا از واسطه هايى كه سفيران ما براى شيعيانمان هستند بياموزد.<ref>بحار الانوار: ج ۸۹ ص ۱۸۴.</ref></big> | ||
== <big>شک در اهل بيت عليهم السلام</big><ref>سخنرانى استثنائى غدير: | == <big>شک در اهل بيت عليهم السلام</big><ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص۱۵۷-۱۷۰.</ref> == | ||
<big>پيامبرصلى الله عليه وآله در فرازى از بخش سوم خطبه غدير و پس از بيان عذاب منكرين ولايت، توازن مقام نبوت و امامت را يادآور شد، و عدم قبول نبوت و امامت را جاهليت و سزاى شک در اهل بيت عليهم السلام را آتش جهنم بيان كرد.</big> | <big>پيامبرصلى الله عليه وآله در فرازى از بخش سوم خطبه غدير و پس از بيان عذاب منكرين ولايت، توازن مقام نبوت و امامت را يادآور شد، و عدم قبول نبوت و امامت را جاهليت و سزاى شک در اهل بيت عليهم السلام را آتش جهنم بيان كرد.</big> | ||
خط ۲۷۹: | خط ۲۷۹: | ||
<big>اى مردم، به خدا قسم پيامبران و رسولان پيشين به من بشارت داده اند، و من به خدا قسم خاتم پيامبران و مرسلين و حجت بر همه مخلوقين از اهل آسمان ها و زمين ها هستم. هر كس در اين مطالب شک كند مانند كفر جاهليت اول كافر شده است. و هر كس در چيزى از اين گفتار من شک كند در همه آنچه بر من نازل شده شک كرده است، و هر كس در يكى از امامان شک كند در همه آنان شک كرده است، و شک كننده درباره ما در آتش است.</big> | <big>اى مردم، به خدا قسم پيامبران و رسولان پيشين به من بشارت داده اند، و من به خدا قسم خاتم پيامبران و مرسلين و حجت بر همه مخلوقين از اهل آسمان ها و زمين ها هستم. هر كس در اين مطالب شک كند مانند كفر جاهليت اول كافر شده است. و هر كس در چيزى از اين گفتار من شک كند در همه آنچه بر من نازل شده شک كرده است، و هر كس در يكى از امامان شک كند در همه آنان شک كرده است، و شک كننده درباره ما در آتش است.</big> | ||
== <big>علم اهل بيت عليهم السلام</big><ref>واقعه قرآنى غدير: ص | == <big>علم اهل بيت عليهم السلام</big><ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۸۶. اسرار غدير: ص ۹۴.</ref> == | ||
<big>در فرازى از فرازهاى مرحله سوم از خطبه غدير و هنگامى كه خطبه به اوج خود نزديک مى شد، نهيبى لازم بود كه مخاطبين بدانند چرا على بن ابى طالب عليه السلام از آغاز سخنرانى بر فراز منبر كنار پيامبرصلى الله عليه و آله ايستاده است.</big> | <big>در فرازى از فرازهاى مرحله سوم از خطبه غدير و هنگامى كه خطبه به اوج خود نزديک مى شد، نهيبى لازم بود كه مخاطبين بدانند چرا على بن ابى طالب عليه السلام از آغاز سخنرانى بر فراز منبر كنار پيامبرصلى الله عليه و آله ايستاده است.</big> | ||
<big>بايد گفته مى شد كه لحظاتى بعد دو بازوى حيدرى در كف با كفايت محمدى قرار مى گيرد و به گونه اى خاص فراتر از آنچه در ذهن مردم است معرفى خواهد شد و همگان خواهند ديد. براى اعلان اين مهم پيامبرصلى الله عليه وآله ثقل اكبر را تابلو قرار داده، على عليه السلام را در سايه قرآن نشان داد.</big> | <big>بايد گفته مى شد كه لحظاتى بعد دو بازوى حيدرى در كف با كفايت محمدى قرار مى گيرد و به گونه اى خاص فراتر از آنچه در ذهن مردم است معرفى خواهد شد و همگان خواهند ديد. براى اعلان اين مهم پيامبرصلى الله عليه وآله ثقل اكبر را تابلو قرار داده، على عليه السلام را در سايه قرآن نشان داد.</big> | ||
<big>ابتدا امر به تدبّر در قرآن و به دنبال متشابه آن نبودن را مطرح كردند، و سپس آيه | <big>ابتدا امر به تدبّر در قرآن و به دنبال متشابه آن نبودن را مطرح كردند، و سپس آيه ۸۲ سوره نساء و آيه ۷ سوره آل عمران را با كلام خود آميختند، و مردم را آماده معرفى «راسخان در علم» نمودند:</big> | ||
<big>«اَفَلا يَتَدَّبَّرُونَ الْقُرْآنَ...».</big> | <big>«اَفَلا يَتَدَّبَّرُونَ الْقُرْآنَ...».</big> | ||
خط ۲۹۸: | خط ۲۹۸: | ||
<big>مردم، من براى شما تبيين كردم و به شما فهمانيدم، و اين على است كه بعد از من به شما مى فهماند.</big> | <big>مردم، من براى شما تبيين كردم و به شما فهمانيدم، و اين على است كه بعد از من به شما مى فهماند.</big> | ||
== <big>فضائل اهل بيت عليهم السلام براى باور غدير</big><ref>سخنرانى استثنائى غدير: | == <big>فضائل اهل بيت عليهم السلام براى باور غدير</big><ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص۱۰۷، ۱۰۹.</ref> == | ||
<big>عظمت غدير اقتضا مى كند به بلنداى آن برنامه ريزى داشته باشيم، و گمان نكنيم پيامى با آن عظمت را در گونه هاى كم ابهت تبليغ مى توان جلوهگر ساخت. احترام به مقام با عظمت غدير به ما فرمان مى دهد كه آن را در جذابترين و ارزشمندترين گونه هاى رسانه اى جلوهگر سازيم، و هر گونه تبليغى در رابطه با غدير را لايق شأن آن و به عظمت ساحت مقدس اولين مبلِّغ آن يعنى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله به انجام رسانيم.</big> | <big>عظمت غدير اقتضا مى كند به بلنداى آن برنامه ريزى داشته باشيم، و گمان نكنيم پيامى با آن عظمت را در گونه هاى كم ابهت تبليغ مى توان جلوهگر ساخت. احترام به مقام با عظمت غدير به ما فرمان مى دهد كه آن را در جذابترين و ارزشمندترين گونه هاى رسانه اى جلوهگر سازيم، و هر گونه تبليغى در رابطه با غدير را لايق شأن آن و به عظمت ساحت مقدس اولين مبلِّغ آن يعنى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله به انجام رسانيم.</big> | ||
خط ۳۰۵: | خط ۳۰۵: | ||
<big>اگر در غدير يادآورى فرموده هاى گذشته خدا و رسول - مانند حديث ثقلين خاطر نشان خوبى براى «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ» بود، امروز نيز يادآورى صدها فراز از آيات و فرمايشات پيامبرصلى الله عليه وآله درباره ولايت اهل بيت عليهم السلام مىتواند باور غدير را در ذهن مسلمانان آسان نمايد، و به راحتى آن را هضم كنند و بپذيرند، و بدانند كه غدير تثبيت حقيقت ولايت است و مسئله تازهاى در دين ما نيست.</big> | <big>اگر در غدير يادآورى فرموده هاى گذشته خدا و رسول - مانند حديث ثقلين خاطر نشان خوبى براى «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ» بود، امروز نيز يادآورى صدها فراز از آيات و فرمايشات پيامبرصلى الله عليه وآله درباره ولايت اهل بيت عليهم السلام مىتواند باور غدير را در ذهن مسلمانان آسان نمايد، و به راحتى آن را هضم كنند و بپذيرند، و بدانند كه غدير تثبيت حقيقت ولايت است و مسئله تازهاى در دين ما نيست.</big> | ||
== <big>فضائل اهل بيت عليهم السلام در خطبه غدير</big><ref>اسرار غدير: ص | == <big>فضائل اهل بيت عليهم السلام در خطبه غدير</big><ref>اسرار غدير: ص ۹۲.</ref> == | ||
<big>گر چه محوريت خطبه غدير امر امامت و ولايت بود، ولى پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير جملاتى هم در مورد فضائل اهل بيت عليهم السلام بيان داشتند. از جمله فرمودند:</big> | <big>گر چه محوريت خطبه غدير امر امامت و ولايت بود، ولى پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير جملاتى هم در مورد فضائل اهل بيت عليهم السلام بيان داشتند. از جمله فرمودند:</big> | ||
<big>پيامبرتان بهترين پيامبر، جانشين پيامبرتان بهترين جانشين، و فرزندانِ او بهترين جانشينانند. على است كه به صبر و شكر متصف است، و بعد از او فرزندانم از نسل او. - نور از جانب خداوند عز و جل در من، و سپس در على و بعد در نسل او تا مهدى قائم قرار داده شده است.</big> | <big>پيامبرتان بهترين پيامبر، جانشين پيامبرتان بهترين جانشين، و فرزندانِ او بهترين جانشينانند. على است كه به صبر و شكر متصف است، و بعد از او فرزندانم از نسل او. - نور از جانب خداوند عز و جل در من، و سپس در على و بعد در نسل او تا مهدى قائم قرار داده شده است.</big> | ||
== <big>قرآن و اهل بيت عليهم السلام</big><ref>اسرار غدير: ص | == <big>قرآن و اهل بيت عليهم السلام</big><ref>اسرار غدير: ص ۲۱۹.</ref> == | ||
<big>پيامبر صلى الله عليه و آله در خطبه غدير، دو نكته در مورد قرآن و اهل بيت عليهم السلام بيان فرمود:</big> | <big>پيامبر صلى الله عليه و آله در خطبه غدير، دو نكته در مورد قرآن و اهل بيت عليهم السلام بيان فرمود:</big> | ||
خط ۳۲۷: | خط ۳۲۷: | ||
<big>د) قرآن مى گويد كه امامان از فرزندان پيامبر و على عليهما السلام هستند.</big> | <big>د) قرآن مى گويد كه امامان از فرزندان پيامبر و على عليهما السلام هستند.</big> | ||
== <big>محبت اهل بيت عليهم السلام</big><ref>واقعه قرآنى غدير: ص | == <big>محبت اهل بيت عليهم السلام</big><ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۳۹.</ref> == | ||
<big>در آخرين لحظات خروج از منا در سفر [[حجةالوداع]]، پيامبرصلى الله عليه وآله سوار بر مركب شده با استفاده از آن موقعيت، بار ديگر مردم را متوجه محبت خاندان رسالت نمود و چنين فرمود: «وارد بهشت نمى شود مگر كسى كه مسلمان باشد».</big> | <big>در آخرين لحظات خروج از منا در سفر [[حجةالوداع]]، پيامبرصلى الله عليه وآله سوار بر مركب شده با استفاده از آن موقعيت، بار ديگر مردم را متوجه محبت خاندان رسالت نمود و چنين فرمود: «وارد بهشت نمى شود مگر كسى كه مسلمان باشد».</big> | ||
<big>ابوذر پرسيد: يا رسول الله اسلام چيست؟ فرمود: «اسلام عريان است و لباس آن تقواست. زينت آن حياء است و ضابطه آن پرهيزكارى است و جمال آن دين است و ثمره آن عمل صالح است؛ و براى هر چيزى اساسى است و اساس اسلام محبت ما اهل بيت است».<ref>امالى الطوسى: ص | <big>ابوذر پرسيد: يا رسول الله اسلام چيست؟ فرمود: «اسلام عريان است و لباس آن تقواست. زينت آن حياء است و ضابطه آن پرهيزكارى است و جمال آن دين است و ثمره آن عمل صالح است؛ و براى هر چيزى اساسى است و اساس اسلام محبت ما اهل بيت است».<ref>امالى الطوسى: ص ۸۴.</ref></big> | ||
== <big>پانویس</big> == | == <big>پانویس</big> == |