۲۲٬۰۱۸
ویرایش
←نقل آيه تبليغ براى غدير[15]
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
<big>كسانى كه اسناد اين كتاب ها و روايات مربوط به آيه «بَلِّغْ» به آنها منتهى مى شود عبارتند از: ابن عباس، ابوهريره، براء بن عازب، جابر بن عبدالله، حذيفة بن اسَيد، زيد بن ارقَم، رياح بن حارث، عامر بن ليلى بن ضمرة، عبدالله بن ابى اوفى، عبدالله بن مسعود، عطية، مجاهد.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۴۰۴.</ref></big> | <big>كسانى كه اسناد اين كتاب ها و روايات مربوط به آيه «بَلِّغْ» به آنها منتهى مى شود عبارتند از: ابن عباس، ابوهريره، براء بن عازب، جابر بن عبدالله، حذيفة بن اسَيد، زيد بن ارقَم، رياح بن حارث، عامر بن ليلى بن ضمرة، عبدالله بن ابى اوفى، عبدالله بن مسعود، عطية، مجاهد.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۴۰۴.</ref></big> | ||
<big>در اين باره به كتاب هاى زير از منابع اهل سنت نيز مى توان مراجعه كرد<ref>عوالم العلوم: ج | <big>در اين باره به كتاب هاى زير از منابع اهل سنت نيز مى توان مراجعه كرد<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۴۰۳.</ref>: ارجح المطالب: ص۶۷، ۶۸، ۲۰۳، ۵۶۶. اسباب النزول: ص۱۳۵. امالی شجری: ص۱۴۵. تاریخ دمشق: ج۲ ص۸۵. فتح القدیر: ج۳ ص۵۷. المنار: ج۶ ص۴۶۳. تنزیل الآیات: ص۵۴. التهذیب فی التفسیر: ج۳ ص۱۰۶. توضیح الدلائل: ص۱۵۸. فتح البیان: ج۳ ص۸۹.</big> | ||
<big>البته روايات شيعه درباره آيه «بَلِّغْ» به قدرى زياد است كه نيازى به ذكر ندارد، و نزول آن درباره غدير نزد شيعه از مسلمات است.</big> | <big>البته روايات شيعه درباره آيه «بَلِّغْ» به قدرى زياد است كه نيازى به ذكر ندارد، و نزول آن درباره غدير نزد شيعه از مسلمات است.</big> | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
<big>همچنين مراجعه شود به عنوان: [[سند حديث غدير]]، و عنوان: [[دلالت حديث غدير]].</big> | <big>همچنين مراجعه شود به عنوان: [[سند حديث غدير]]، و عنوان: [[دلالت حديث غدير]].</big> | ||
== <big>نقل حديث غدير</big><ref>اسرار غدير: ص | == <big>نقل حديث غدير</big><ref>اسرار غدير: ص ۱۰۷. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref> == | ||
<big>كتب مفصلى در زمينه بحث هاى رجالى و تاريخىِ مربوط به سند حديث غدير تأليف شده است.</big> | <big>كتب مفصلى در زمينه بحث هاى رجالى و تاريخىِ مربوط به سند حديث غدير تأليف شده است.</big> | ||
<big>در اين كتاب ها، اسماء راويان حديث غدير از مرد و زن جمع آورى شده و از نظر رجالى درباره موثق بودن راويان بحث شده و تاريخچه مفصلى از اسناد و راويان حديث غدير تدوين شده و جنبه هاى اعجاب انگيز آن در زمينه هاى اسناد و رجال تبيين گرديده است. ذيلاً به دو نمونه اشاره مى شود:</big> | <big>در اين كتاب ها، اسماء راويان حديث غدير از مرد و زن جمع آورى شده و از نظر رجالى درباره موثق بودن راويان بحث شده و تاريخچه مفصلى از اسناد و راويان حديث غدير تدوين شده و جنبه هاى اعجاب انگيز آن در زمينه هاى اسناد و رجال تبيين گرديده است. ذيلاً به دو نمونه اشاره مى شود:</big> | ||
<big>ابوالمعالى جوينى مى گويد: در بغداد در دست صحافى يک جلد كتاب ديدم كه بر جلد آن چنين نوشته بود: «جلد بيست و هشتم از اسنادِ حديثِ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ و بعد از اين جلد، مجلد بيست و نهم خواهد بود».<ref>بحار الانوار: ج | <big>ابوالمعالى جوينى مى گويد: در بغداد در دست صحافى يک جلد كتاب ديدم كه بر جلد آن چنين نوشته بود: «جلد بيست و هشتم از اسنادِ حديثِ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ و بعد از اين جلد، مجلد بيست و نهم خواهد بود».<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۲۳۵.</ref></big> | ||
<big>ابن كثير مى گويد: «كتابى در دو جلد ضخيم ديدم كه طبرى در آن، احاديثِ غديرخم را جمع آورى كرده بود».<ref>بحار الانوار: ج | <big>ابن كثير مى گويد: «كتابى در دو جلد ضخيم ديدم كه طبرى در آن، احاديثِ غديرخم را جمع آورى كرده بود».<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۲۳۶.</ref></big> | ||
<big>در تعدادى از كتاب هاى بزرگان عامه حديث غدير به عنوان يكى از مسلمات روايت شده كه از جمله مؤلفين آن ها عبارتند از: اَصمعى، ابن سكّيت، جاحظ، سِجستانى، بخارى، اندلسى، ثعلبى، ذهبى، مناوى، ابن حجر، تفتازانى، ابن اثير، قاضى عياض، باقلانى.<ref>عوالم العلوم: ج | <big>در تعدادى از كتاب هاى بزرگان عامه حديث غدير به عنوان يكى از مسلمات روايت شده كه از جمله مؤلفين آن ها عبارتند از: اَصمعى، ابن سكّيت، جاحظ، سِجستانى، بخارى، اندلسى، ثعلبى، ذهبى، مناوى، ابن حجر، تفتازانى، ابن اثير، قاضى عياض، باقلانى.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۴۷۷.</ref></big> | ||