۲۵۴
ویرایش
←امامت ضامن تحقق اهداف رسالت[10]
| خط ۲۸۸: | خط ۲۸۸: | ||
تحقق همه جانبه اين اميد با تحقق حكومت جهانى حضرت مهدى عليه السلام خواهد بود كه نظام امامت سراسر جهان را فرا مى گيرد. | تحقق همه جانبه اين اميد با تحقق حكومت جهانى حضرت مهدى عليه السلام خواهد بود كه نظام امامت سراسر جهان را فرا مى گيرد. | ||
== غدير پيوند بعثت علوى با بعثت نبوى<ref>سيدآقا موسوى نژاد</ref> == | |||
عظمت نگاهى كه غدير را بعثتى به بزرگى بعثت خاتم مى بيند، قابل تقدير است. او غدير را ابلاغ امرى بس بزرگ و عظيم به وسعت تاريخ از محمد صلى الله عليه و آله تا قيامت تلقى مى كند، كه با رسالت | |||
۲۳ ساله ـ نه يك بار كه چند بار ـ برابرى مى كند! در اين نگاه بعثت نبوى با بعثت علوى پيوند خورده و گوهرى ديگر از جنس آفتاب به مؤمنان آيين محمدى تقديم مى كند، و زرين ترين صحنه تاريخ ورق مى خورد، آزمونى ديگر بعد از بعثت | |||
پيش مى آيد كه طيف مؤمنان را متمايز مى سازد. | |||
اينک كاروان سرود فصل خوانده از سرزمين وصل فاصله مى گيرد تا به كويرى مى رسد. كويرها ـ اين بيابان هاى خشک ـ تاريخ هاى سبز و حوادث بزرگ را در صدف خويش جاى داده اند! طور سيناى موسى عليه السلام اين گونه بود. همين كعبه ـ كه در هر سرى سوداى اوست ـ روزى كويرى بيش نبود، و گوهر وجود اسماعيل عليه السلام ـ آن ذبيح پاک و قربانى كوچک ابراهيم عليه السلام ـ به آن عظمت و بزرگى داد. | |||
حال هم اين سرزمين شايد آبستن بعثتى ديگر به بزرگى بعثت خاتم و نگين پيامبرانش باشد، چرا كه جبرئيل امين بارها در طول مسير به حضور پيامبر صلى الله عليه و آله بار يافته و دستور اكيد ذات ربوبى، مبنى بر ابلاغ امرى را آورده بس بزرگ و عظيم به وسعت تاريخ از محمد صلى الله عليه و آله تا قيام قيامت، كه با رسالت ۲۳ سالهاش برابرى مى كند، نه يک بار كه چند بار! | |||
اينجا يكى از همان كويرهاى سبز به نام غدير است، كه سرو اسلام تنومنديش را وامدار آن است. هوا به شدت گرم است، زمين در زير فرش ريگ هاى گداخته بى تابى مى كند، نه درختى و نه سايبانى جز تابش سوزناک آفتاب، كه امروز با اشراق نور بعثتى ديگر پيوند خورده و خويشاوند گرديده، و گوهرى ديگر از جنس آفتاب به مؤمنان آيين محمدى تقديم مى كند. | |||
به فرمان پيامبرِ نور از جهاز شتران منبرى آراستند، تا جهاز اشتران هم افتخارى در لابلاى سطور پر بلاى تاريخ داشته باشند، كه مصعد و منبرِ دو آفتاب دين اند كه روشنايى بخش پهنه گيتى از ظلمت و شرک و ظلم تا اعصار منتهى به پايان دنياى پر از دنائت اند. افتخار بس بزرگى است و بايد تبختر كنند و به خود ببالند. | |||
سكوت بر همه سايه افكنده؛ نفس ها در سينه ها زندانى شده، و گوش ها تمام نيرو و توان خويش را به كار بسته تا بشنود. چيست آن امر خطير و رسالتى كه انجام آن اداى رسالت ۲۳ ساله است و گرنه حبط و فناى زحمات طاقت فرسا و آن همه آزار و رنج هاى لايوصف و لايُحصى. آن گونه كه خودش مى فرمايد: «هرگز پيامبرى همانند من مورد آزار و اذيت قرار نگرفت»! | |||
آرى اينجاست كه تاريخ زرينترين صحنه را براى ابراز اين بعثت در سينه رازدار خويش جاى داد، و حادثه ـ نه تاريخِ ـ بزرگ بشرىِ «غدير خم» رقم خورد؛ تا پايان حيات پر نفاق غدّاران و مكاران باشد، كه از سر سودِ مقام طالب سوداى اسلام شدند، و منافقانه لباس حيله و تزوير بر تن كردند، تا در جمع مؤمنان تدفين اسلام كنند، چنانكه گذر زمان ثابت كرد. | |||
عده اى از روى خوف و اكراه اسلام را تحمل كردند، نه اينكه بپذيرند؛ و برخى ديگر به طمع رياست قبول رسالت محمد صلى الله عليه و آله نمودند. تا ديروز پيامبرش مى خواندند، اما وقتى ديدند دندان طمعشان را مى كَند به هذيان متهمش ساختند، و قلب پاكش را ـ كه نزولگاه وحى بود ـ آزردند، و او با دلى پرخون در آغوش جانان آرام گرفت. | |||
بدون شک اگر غدير نبود، هيچكس را ياراى افشاى چهره هاى غدر و مكر و حيله و فريب نبود. گزاف نخواهد بود اگر بگوييم: غدير آزمونى ديگر بعد از بعثت بود، كه طيف مؤمنان را از وابستگان به دنيا كه زرق و برق آن چشم هايشان را خيره كرده بود، متمايز ساخت. | |||
پس سلام بر تو اى غدير غدر ستيز و سلام بر تو اى امام غدير. سلامى كه در كنارش از تو مى خواهيم ما را از ورطه هاى غدرآميز و فتنه خيز بِرَهانى؛ و نه به عنوان پيرو كه به عنوان دوست، گوشه چشمى از سرِ لطف به ما بنمايى. | |||
== منبع == | |||
غدیر در احساس ملت ها. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:مکان های مرتبط با غدیر]] | [[رده:مکان های مرتبط با غدیر]] | ||