۵۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶: | خط ۶: | ||
== غدير فقط مسئله هدايت يک قوم و كشور نيست<ref>مانگمايومينو (محمد رفيع).</ref> == | == غدير فقط مسئله هدايت يک قوم و كشور نيست<ref>مانگمايومينو (محمد رفيع).</ref> == | ||
آثار عميق غدير در جامعه اسلامى و ادامه آن تا زمان حال غير | آثار عميق غدير در جامعه اسلامى و ادامه آن تا زمان حال غير قابل انكار است.اين واقعه مسئله هدايت يك قوم و قبيله و يا يك منطقه و شهرو كشور نيست، بلكه مسئله برداشتن بار سنگين رسالت و كامل كردن مسير حق تا روز قيامت براى همه بشريت است.اميرالمؤمنين عليهالسلام تنها فردى بود كه مى توانست چنين منصبى را بر عهده بگيرد و مسير نورانى اسلام را به عنوان ادامه رسالت هدايت كند.ماجراى غدير داستانى است كه آثار عميقى را در جامعه اسلامى بر جا گذارده است،و اين آثار تا زمان حال ادامه پيدا كرده است.هنگامى كه بخواهيم مسئله غدير را از نظر قرآن و تاريخ بررسى كنيم، بايد بگوييم: اين واقعه مسئله هدايت يك قوم و قبيله و يا يك شهر و كشور نيست، بلكه مسئله برداشتن بار سنگين رسالت و كامل كردن مسير حق آن است.اين نياز به شخصى دارد كه اسلام جزئى از شخصيت و منش او باشد، و مردم از او مسائل اسلامى را فرا بگيرند، و خود او احتياج به سؤال كردن از احدى نداشته باشد، در حالى اكثريت مردم آن زمان جاهل بودند. اين شخص كسى بايد باشد كه از تعصب طايفه گرى به دور باشد و سابقه شرك و بت پرستى نداشته باشد، در حالى كه ما مى دانيم تمام مسلمين آن زمان قبل از ايمان آوردن بت پرست بودند، و تنها على عليهالسلام بود كه در مقابل هيچ بُتى سجده نكرد. | ||
وقتى ما اين مسائل را ملاحظه كنيم، مى يابيم كه اميرالمؤمنين على عليهالسلام تنها فردى بود كه با ايمان و عصمتش و شجاعت و علمش و زهد و جهادش و حكمت و واقعبينى اش و از همه مهمتر اخلاقش و اخلاصش براى خدا و رسول، مى توانستمقام ولايت و امامت را از جانب خداوند دريافت كند، و مسلمين را در مسير نورانىاسلام هدايت كند. | |||
وقتى ما اين مسائل را ملاحظه كنيم، | |||
بود كه با ايمان و عصمتش و شجاعت و علمش و زهد و جهادش و حكمت و | |||
== منبع == | == منبع == |
ویرایش