۷۶۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
* آيا اكثريت مردم دنيا در هميشه تاريخ بر باطل نبوده اند؟ | * آيا اكثريت مردم دنيا در هميشه تاريخ بر باطل نبوده اند؟ | ||
در آيه شريفه | در آيه شريفه يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ<ref>مائده/۶۷</ref> خداوند يک پيام بسيار مهم به پيامبر صلى الله عليه وآله داده كه وظيفه اى مهم را به دنبال دارد. آن وظيفه مهم همان است كه على عليه السلام را به جانشينى خود تعيين كند و در مقابل صد هزار مردم اين مطلب را اعلان كند. | ||
=== بیان چند نکته مهم === | === بیان چند نکته مهم === | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
نكته ديگر اينكه پيامبر صلى الله عليه وآله وقتى به سفر كوتاهى مى رفت، جانشين را خود در مدينه تعيين مى كرد. آيا عقل قبول مى كند آن حضرت بدون تعيين جانشين مردم را به حال خود واگذارد؟ روشن است كه پيامبر صلى الله عليه وآله جانشين خود را تعيين مى كند. بنابراين «مولى» به معناى دوست نمى تواند باشد، بلكه به معناى خلافت و ولايت است. | نكته ديگر اينكه پيامبر صلى الله عليه وآله وقتى به سفر كوتاهى مى رفت، جانشين را خود در مدينه تعيين مى كرد. آيا عقل قبول مى كند آن حضرت بدون تعيين جانشين مردم را به حال خود واگذارد؟ روشن است كه پيامبر صلى الله عليه وآله جانشين خود را تعيين مى كند. بنابراين «مولى» به معناى دوست نمى تواند باشد، بلكه به معناى خلافت و ولايت است. | ||
نكته ديگر اينكه كه ممكن نيست پيامبر صلى الله عليه وآله بدون علت سخنى بگويد. خداى متعال در سوره نجم مى فرمايد: «هرگز از روى هواى نفس سخن نمى گويد، آنچه مى گويد چيزى جز وحى نيست كه بر او نازل شده، آن كس كه قدرت عظيمى دارد او را تعليم داده است». آيا صاحب چنين مقامى ممكن است امامت و صاحب اختيارى على | نكته ديگر اينكه كه ممكن نيست پيامبر صلى الله عليه وآله بدون علت سخنى بگويد. خداى متعال در سوره نجم مى فرمايد: «هرگز از روى هواى نفس سخن نمى گويد، آنچه مى گويد چيزى جز وحى نيست كه بر او نازل شده، آن كس كه قدرت عظيمى دارد او را تعليم داده است».<ref>نجم /۱تا۴:«...وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى «۳» إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى...»</ref> آيا صاحب چنين مقامى ممكن است امامت و صاحب اختيارى على عليه السلام را از پيش خود بگويد؟ | ||
=== جواب سؤالی مهم === | === جواب سؤالی مهم === |
ویرایش