۲۱٬۸۲۰
ویرایش
اعمال عید غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲۹: | خط ۳۲۹: | ||
يونس بن ابى وهب مىگويد: دخلت المدينة، فأتيت اباعبداللَّه عليه السلام فقلت له: اتيتك و لم ازر قبر اميرالمؤمنين عليه السلام. فقال: بئس ما صنعت! لولا انك من شيعتنا ما نظرت اليك. الا تزور من يزوره الانبياءعليهم السلام و يزوره المؤمنون؟ قلت: جعلت فداك، ما علمت ذلك. قال: فاعلم ان اميرالمؤمنين عليه السلام عند اللَّه افضل من الائمةعليهم السلام كلهم...<ref>وسائل الشيعة: ج ۱۴ ص ۳۷۶ ح ۲.</ref> | يونس بن ابى وهب مىگويد: دخلت المدينة، فأتيت اباعبداللَّه عليه السلام فقلت له: اتيتك و لم ازر قبر اميرالمؤمنين عليه السلام. فقال: بئس ما صنعت! لولا انك من شيعتنا ما نظرت اليك. الا تزور من يزوره الانبياءعليهم السلام و يزوره المؤمنون؟ قلت: جعلت فداك، ما علمت ذلك. قال: فاعلم ان اميرالمؤمنين عليه السلام عند اللَّه افضل من الائمةعليهم السلام كلهم...<ref>وسائل الشيعة: ج ۱۴ ص ۳۷۶ ح ۲.</ref> | ||
وارد مدينه شدم. نزد امام | وارد مدينه شدم. نزد امام صادق عليه السلام رفتم و به ايشان عرضه داشتم: خدمت شما رسيدم و اميرالمؤمنين عليه السلام را زيارت نكردم. فرمود: كار بدى كردى! اگر از شيعيان ما نبودى نگاهت نمى كردم. آيا كسى را كه پيامبران عليهم السلام و مؤمنان زيارتشان مى كنند تو زيارت نمیكنى؟ عرض كردم: فدايت شوم، من اهميت آن را نميدانستم. فرمود: بدان كه اميرالمؤمنين عليه السلام نزد خداوند برتر از همه پيشوايان معصوم عليهم السلام است. | ||
امام عليه السلام در روايتى ديگر فرمود: من ترك زيارة اميرالمؤمنين عليه السلام، لم ينظر اللَّه اليه... <ref>وسائل الشيعة: ج ۱۴ ص ۲۷۶ ح ۲.</ref> كسى كه زيارت اميرالمؤمنين عليه السلام را ترک كند، خداوند به او از باب رحمت نگاه نمى كند... . | امام عليه السلام در روايتى ديگر فرمود: من ترك زيارة اميرالمؤمنين عليه السلام، لم ينظر اللَّه اليه... <ref>وسائل الشيعة: ج ۱۴ ص ۲۷۶ ح ۲.</ref> كسى كه زيارت اميرالمؤمنين عليه السلام را ترک كند، خداوند به او از باب رحمت نگاه نمى كند... . | ||
| خط ۴۰۳: | خط ۴۰۳: | ||
حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: | حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: | ||
اذا ذكر النبىصلى الله عليه وآله، فاكثروا الصلوة عليه، فانه من صلّى على النبىصلى الله عليه وآله صلواة واحدة، صلى اللَّه عليه الف صلواة فى الف صفّ من الملائكة، و لم يبق شىء ممّا خلق اللَّه الا صلّى على العبد لصلوة اللَّه و صلوة ملائكتة. فمن لم يرغب فى هذا فهو جاهل مغرور، قد برئ اللَّه منه و | اذا ذكر النبىصلى الله عليه وآله، فاكثروا الصلوة عليه، فانه من صلّى على النبىصلى الله عليه وآله صلواة واحدة، صلى اللَّه عليه الف صلواة فى الف صفّ من الملائكة، و لم يبق شىء ممّا خلق اللَّه الا صلّى على العبد لصلوة اللَّه و صلوة ملائكتة. فمن لم يرغب فى هذا فهو جاهل مغرور، قد برئ اللَّه منه و رسول الله صلى الله عليه وآله و اهلبيت عليهم السلام <ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۲ ح ۶ .</ref> | ||
هر گاه نام پيامبرصلى الله عليه وآله برده شود، بسيار بر او صلوات بفرستيد. زيرا هر كس يك صلوات بر پيامبرصلى الله عليه وآله بفرستد، خداوند در هزار صف از فرشتگان هزار بار بر او صلوات مىفرستد. چيزى از مخلوقات خدا باقى نمىماند مگر اينكه بر اين بنده به خاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگان صلوات | هر گاه نام پيامبرصلى الله عليه وآله برده شود، بسيار بر او صلوات بفرستيد. زيرا هر كس يك صلوات بر پيامبرصلى الله عليه وآله بفرستد، خداوند در هزار صف از فرشتگان هزار بار بر او صلوات مىفرستد. چيزى از مخلوقات خدا باقى نمىماند مگر اينكه بر اين بنده به خاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگان صلوات مى فرستند. كسى كه در اين فضيلت رغبت نكند نادان فريب خورده است، و همانا خدا و پيامبرصلى الله عليه وآله و خاندان پيامبرش عليهم السلام از او بيزارند. | ||
بى رغبتى در صلوات فرستادن، نشانه نادانى و جهالت فرد نسبت به مقام شامخ اشرف كائنات و سرور پيامبران حضرت رسول | بى رغبتى در صلوات فرستادن، نشانه نادانى و جهالت فرد نسبت به مقام شامخ اشرف كائنات و سرور پيامبران حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله و اهلبيت مطهر آن حضرت عليهم السلام بوده، و يا انكار مقام بلند آن بزرگواران است، كه در اين صورت سبب بيزارى خدا و اولياى برگزيده او خواهد بود. | ||
حضرت امام | حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: من ذكرت عنده فنسى ان يصلّى علىّ خطأ اللَّه به طريق الجنة <ref>الامالى(صدوق) : ص ۲۶۷.</ref> حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: كسى كه من نزد او ياد شوم و فراموش كند كه برای من صلوات بفرستد، خدا او را در راه بهشت به خطا اندازد. | ||
آنچه در ذكر صلوات بسيار اهميت دارد، صلوات بر محمدصلى الله عليه وآله و | آنچه در ذكر صلوات بسيار اهميت دارد، صلوات بر محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام مىباشد. صلوات ابتر يعنى تنها بر پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله صلوات فرستادن، بدون ذكر آل آن حضرت. پس آنگونه كه اهل سنت مى گويند: اللهم صل على النبى، صلواتى باطل و مورد غضب خدا و پيامبرصلى الله عليه وآله او است. زيرا لازمه ايمان به رسول اكرم صلى الله عليه وآله و ايمان به آل آن حضرت يعنى پيشوايان معصوم عليهم السلام مىباشد، و بدون ايمان به آن برگزيدگان الهى و اقرار به ولايتشان، اعتقاد به رسالت حضرت ختمى مرتبت صلى الله عليه وآله سودى نمى بخشد. تنها بر پيامبرصلى الله عليه وآله صلوات فرستادن، نه آنكه نشانه ارادت نيست بلكه نشانه دشمنى آشكار با خاندان معصوم عليهم السلام او است، و چنين اظهارى شايسته هر گونه غضب خداوند است. | ||
به حديثى در اين زمينه توجه كنيد: قال | به حديثى در اين زمينه توجه كنيد: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: من صلّى علىّ و لم يصلّ على آلى، لم يجد ريح الجنة. و ان ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام<ref>الامالى(صدوق): ص ۲۶۷ ح ۱۳.</ref> حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: هر كس بر من صلوات بفرستد ولى بر آل من صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد. در حالى كه بوى بهشت از فاصله پانصد سال راه به مشام مى رسد! | ||
حضرت امام صادق عليه السلام فرمود: سمع ابى رجلاً متعلّقاً بالبيت و هو يقول: اللهم صلّ على محمد. فقال له ابى: يا عبداللَّه! لا تبترها، لا تظلمنا حقنا. اللهم صلّ على محمد و اهلبيته <ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۵ ح ۲۱.</ref>پدرم از مردى كه به پرده كعبه درآويخته بود شنيد كه مى گويد: اللهم صلّ على محمد. پدرم به او فرمود: اى بنده خدا ! آن را ابتر مكن و در حق ما ستم روا مدار، و بگو: اللهم صلّ على محمد و آل محمد و اهلبيته. | |||
صلوات در روايات به گونه هاى مختلفى آمده است، كه برخى از آنها نسبتاً طولانى است. اما رايجترين صلوات - كه صلواتى كامل و صحيح نيز مىباشد - اين است: اللهم صلّ على محمد و آل محمد. و بهتر است كه تعجيل فرج آن بزرگواران را پس از صلوات از خداوند طلب كنيم و بگوييم: و عجّل فرجهم. و در فرج آنان تعجيل فرما. | |||
ذكر صلوات را در روز غدير، از بامداد تا شامگاه مىتوان به جاى آورد، و سزاوار است هر فرصتى را غنيمت شمرد و به اين ذكر شريف مشغول شد. حضرت امام رضاعليه السلام نيز اين روز را بسيار صلوات فرستادن بر محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام ناميدند. | |||
صلوات در | بسيار صلوات فرستادن در اين روز كمال ارادت به پيشوايان معصوم عليهم السلام، و اعلام خشنودى از ولايت حضرت اميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله و تجديد ميثاق با محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام است. | ||
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: سزاوار است در آن روز كه بسيار ذكر خدا بگويى و بر محمد و آل محمدعليهم السلام بسيار صلوات بفرستى... <ref>وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۶ . بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲.</ref> | |||
=== ب. لعن بر دشمنان اهلبيت عليهم السلام و غاصبين === | |||
يكى از اساسى ترين و عمدهترين اعتقادات شيعه بر پايه آيات كريمه قرآن مجيد و احاديث معتبره، لعن بر دشمنان و غاصبين و مخالفين اهلبيتعليهم السلام است، كه آثار مثبت بسيارى دارد. از جمله اين آثار است: | |||
يادآورى ظلم هايى كه بر اهلبيت عليهم السلام روا داشته اند. | |||
يادآورى مظلوميت اهلبيت عليهم السلام. | |||
يادآورى مظلوميت | |||
يادآورى نفاق و پليدى و خيانت غاصبين حقوق آنها. | يادآورى نفاق و پليدى و خيانت غاصبين حقوق آنها. | ||
درسى اعتقادى براى دوستان و محبين | درسى اعتقادى براى دوستان و محبين اهلبيت عليهم السلام. | ||
تذكر به دوستان و مواليان | تذكر به دوستان و مواليان اهلبيت عليهم السلام كه پيروى از باطل ننمايند. | ||
رفع همّ و غم از | رفع همّ و غم از اهلبيت عليهم السلام با لعن دشمنانشان. | ||
دست يافتن به | دست يافتن به ثواب هاى بسيارى كه مترتب بر لعن است. | ||
يكى از لعن هاى مخصوصى كه در اين روز وارد شده و زياد بايد تكرار شود اين است<ref>بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۰۵.</ref> | |||
يكى از | |||
اللهم العن الجاحدين و الناكثين و المغيّرين و المبدّلين و المكذّبين، الذين يكذّبون بيوم الدين، من الاولين و الاخرين. | اللهم العن الجاحدين و الناكثين و المغيّرين و المبدّلين و المكذّبين، الذين يكذّبون بيوم الدين، من الاولين و الاخرين. | ||
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: در اين روز روزه بگير، و زياد صلوات بر محمد و آل محمدعليه السلام بفرست، و نزد خداوند متعال بيزارى بجوى از كسانى كه ظلم به آن بزرگواران كردند. <ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۱. الكافى: ج ۴ ص ۱۴۸.</ref> | |||
=== ج. ذكر «الحمد للَّه الذى...» === | |||
ذكر شريف و با فضيلتى كه بنا به فرامايش پيامبرصلى الله عليه وآله مستحب است در روز غدير صد بار تكرار شود اين است: الحمد للَّه الذى جعل كمال دينه و تمام نعمته بولاية اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام <ref>بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۲۱ ح ۵، به نقل از نسخه خطى شهيد اول.</ref> سپاس خداى را كه كمال دين و تمام نعمتش را در ولايت حضرت اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام قرار داد. | |||
ج. ذكر | |||
ذكر شريف و با فضيلتى كه بنا به فرامايش پيامبرصلى الله عليه وآله مستحب است در روز غدير صد بار تكرار شود اين است: الحمد للَّه الذى جعل كمال دينه و تمام نعمته بولاية اميرالمؤمنين على بن | |||
=== د. حرز و تعويذ === | |||
در روز عيد غدير حرزى نقل شده كه خواندن آن براى محافظت از تمام بدىها مفيد است: | در روز عيد غدير حرزى نقل شده كه خواندن آن براى محافظت از تمام بدىها مفيد است: | ||
بسم اللَّه الرحمن الرحيم. بسم اللَّه خير الاسماء. بسم اللَّه رب الآخرة و الأولى، و رب الأرض و السماء، الذى لا يضرّ مع اسمه كيد الاعداء، و بها تدفع كل الاسواء، و بالقسم بها يكفى من استكفى. اللهم انت رب كل شىء و خالقه، و بارئ كل مخلوق و رازقه، و محصى كل شىء و عالمه، و كافى كل جبار و قاصمه، و معين كل متوكل عليه و عاصمه، و برّ كلّ مخلوق و راحمه. ليس لك ضدّ فيعاندك، و لا ندّ فيقاومك، و لا شبيه فيعادلك. تعاليت عن ذلك علوّاً كبيراً. | بسم اللَّه الرحمن الرحيم. بسم اللَّه خير الاسماء. بسم اللَّه رب الآخرة و الأولى، و رب الأرض و السماء، الذى لا يضرّ مع اسمه كيد الاعداء، و بها تدفع كل الاسواء، و بالقسم بها يكفى من استكفى. اللهم انت رب كل شىء و خالقه، و بارئ كل مخلوق و رازقه، و محصى كل شىء و عالمه، و كافى كل جبار و قاصمه، و معين كل متوكل عليه و عاصمه، و برّ كلّ مخلوق و راحمه. ليس لك ضدّ فيعاندك، و لا ندّ فيقاومك، و لا شبيه فيعادلك. تعاليت عن ذلك علوّاً كبيراً. | ||
اللهم بك اعتصمت و استقمت، و اليك توجّهت و عليك اعتمدت. يا خير عاصم و اكرم راحم و احكم حاكم و اعلم عالم. من اعتصم بك عصمته، و من استرحمك رحمته، و من استكاف كفيته، و من توكل عليك امنته و هديته. سمعاً لقولك يا رب و طاعة لامرك. اللهم اقول و بتوفيقك اقول، و على كفايتك اعول، و بقدرتك اطول، و بك استكفى و اصول. فاكفنى اللهم و انقذنى و تولّنى و اعتصمنى و عافنى، و امنع منى و خذ و كن لى بعينك و لا تكن علىّ. اللهم انت ربى، عليك توكّلت و اليك انبت و اليك المصير، و انت على كل شىء قدير. | اللهم بك اعتصمت و استقمت، و اليك توجّهت و عليك اعتمدت. يا خير عاصم و اكرم راحم و احكم حاكم و اعلم عالم. من اعتصم بك عصمته، و من استرحمك رحمته، و من استكاف كفيته، و من توكل عليك امنته و هديته. سمعاً لقولك يا رب و طاعة لامرك. اللهم اقول و بتوفيقك اقول، و على كفايتك اعول، و بقدرتك اطول، و بك استكفى و اصول. فاكفنى اللهم و انقذنى و تولّنى و اعتصمنى و عافنى، و امنع منى و خذ و كن لى بعينك و لا تكن علىّ. اللهم انت ربى، عليك توكّلت و اليك انبت و اليك المصير، و انت على كل شىء قدير. | ||
=== ه . ذكر حمد === | |||
ه . ذكر حمد | |||
از ديگر اذكار وارده در اين روز آن است كه صد مرتبه بگويد××× 1 الاقبال: اعمال روز غدير. بحار الانوار: ج 98 ص 321 ح 5 . ×××: الحمد للَّه الذى جعل كمال دينه و تمام نعمته بولايه على بن ابىطالبعليه السلام. | از ديگر اذكار وارده در اين روز آن است كه صد مرتبه بگويد××× 1 الاقبال: اعمال روز غدير. بحار الانوار: ج 98 ص 321 ح 5 . ×××: الحمد للَّه الذى جعل كمال دينه و تمام نعمته بولايه على بن ابىطالبعليه السلام. | ||
=== هشتم: ذكر فضائل و مناقب === | === هشتم: ذكر فضائل و مناقب === | ||
ذكر فضائل و مناقب خاندان عصمت و | ذكر فضائل و مناقب خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام وسيله اى براى جلب رضاى خداوند سبحان و بارش بركات فراوان و دفع آفات و بلاهاست. | ||
نام مقدس و كلام آسمانى پيشوايان معصوم عليهم السلام نورى است كه ظلمت و تيرگى را مى زدايد و به دلهاى مؤمنان روشنى و گرمى و حيات مى بخشد. ذكر مناقب و فضائل آنان در مجالس و محافل شيفتگان خاندان وحى باعث شناخت بيشتر نسبت به مقام والا و جايگاه آسمانى آنان، و اظهار ادب و ارادت و محبت و مودت نسبت به ايشان مى شود. | |||
براى نقل فضائل و | براى نقل فضائل و كرامت هاى برگزيدگان الهى كتاب هاى معتبرى وجود دارد كه مى توان به آنها مراجعه كرد، و با انتخاب فرازهايى از فرمايشات و رفتار اولياى الهى و خواندن و يا نقل آنها در جمع خانواده، يا هر محفل و مجلسى كه مناسب باشد ياد اهلبيت پيامبرعليهم السلام را در ميان خود زنده نگه داريم. <ref>مانند كتابهاى: علامه مجلسى، شيخ صدوق، شيخ كلينى، و شيخ عباس قمى، كه ترجمه شده و در دسترس عموم است.</ref> | ||
=== نهم. شكر و حمد الهى<ref>خطبه حضرت على عليه السلام در روز غدير. </ref> === | === نهم. شكر و حمد الهى<ref>خطبه حضرت على عليه السلام در روز غدير. </ref> === | ||
حمد و شكر الهى در تمام احوال نيكو و پسنديده است، و طبق روايات هر اندازه شكر و حمد الهى به جا آوريم باز ذره اى از نعمتهاى خداوند متعال را سپاس نگفته ايم. چه رسد به افضل | حمد و شكر الهى در تمام احوال نيكو و پسنديده است، و طبق روايات هر اندازه شكر و حمد الهى به جا آوريم باز ذره اى از نعمتهاى خداوند متعال را سپاس نگفته ايم. چه رسد به افضل نعمت ها و بزرگترين و بهترين نعمت ها كه ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است. | ||
آنچه نعمت در دنيا هست به خاطر وجود حضرات | آنچه نعمت در دنيا هست به خاطر وجود حضرات معصومين عليهم السلام مىباشد، حتى زمينى كه روى آن قدم بر مىداريم، طبق فرموده حضرت صادقعليه السلام از نعمتهايى است كه به واسطه ولايت به ما عنايت شده است. | ||
در روز غدير خم اين حمد و شكر بايد بيشتر باشد. حتى در رواياتى كه امر به روزه نمودهاند، فرمودهاند كه نيت آن روزه، شكر بر نعمت عظماى الهى يعنى امامت و ولايت حضرت اميرالمؤمنينعليه السلام باشد. | در روز غدير خم اين حمد و شكر بايد بيشتر باشد. حتى در رواياتى كه امر به روزه نمودهاند، فرمودهاند كه نيت آن روزه، شكر بر نعمت عظماى الهى يعنى امامت و ولايت حضرت اميرالمؤمنينعليه السلام باشد. | ||
| خط ۴۹۸: | خط ۴۷۹: | ||
ما در واقع شكر مى كنيم كه در اين دنيا با اين همه مسائل و مصائبش و با اديان و مذاهب مختلف، مسلمان و شيعه دوازده امامى هستيم. شكر مى كنيم شامل كسانى هستيم كه خداوند نعمتش را به بركت وجود اميرالمؤمنين و اولاد معصومينش عليهم السلام به ما عنايت فرموده است.<ref>القطرة: ج ۱. </ref> | ما در واقع شكر مى كنيم كه در اين دنيا با اين همه مسائل و مصائبش و با اديان و مذاهب مختلف، مسلمان و شيعه دوازده امامى هستيم. شكر مى كنيم شامل كسانى هستيم كه خداوند نعمتش را به بركت وجود اميرالمؤمنين و اولاد معصومينش عليهم السلام به ما عنايت فرموده است.<ref>القطرة: ج ۱. </ref> | ||
اين شكر نمودن با لسان و | اين شكر نمودن با لسان و كلمه«الحمد للَّه»و«شكراً للَّه»و قرائت ادعيه و نماز و روزه و زيارت امامان معصوم عليهم السلام يا امامزادگان عظيم الشأن و مؤمنين ميسر مى شود.شكرگزارى در روز غدير به قدرى اهميت دارد كه روزه شكرگزارى و نماز شكر و ذكر «شكراً للَّه» پس از نماز مخصوص روز غدير نيز وارد شده، كه در بالا گذشت. | ||
شكرگزارى در روز غدير به قدرى اهميت دارد كه روزه شكرگزارى و نماز شكر و ذكر | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:آداب غدیر]] | [[رده:آداب غدیر]] | ||