۲۶٬۳۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴: | خط ۴: | ||
امام باقر علیهالسلام در شرایط خفقان سخت بنیامیه، كه غدیر میرفت تا به صفحات تاریخ سپرده شود و از آن واقعهی عظیم فقط گاهگاهی جملهی «من كنت مولاه فعلی مولاه» سینه به سینه میگشت، با پیدا شدن شرایط اجتماعی خاص در انقراض بنیامیه، برای اولین بار شرح مفصلی از ماجرای غدیر را با متن خطبهی آن بیان فرمودند. | امام باقر علیهالسلام در شرایط خفقان سخت بنیامیه، كه غدیر میرفت تا به صفحات تاریخ سپرده شود و از آن واقعهی عظیم فقط گاهگاهی جملهی «من كنت مولاه فعلی مولاه» سینه به سینه میگشت، با پیدا شدن شرایط اجتماعی خاص در انقراض بنیامیه، برای اولین بار شرح مفصلی از ماجرای غدیر را با متن خطبهی آن بیان فرمودند. | ||
== در پاسخ به حسن بصری == | |||
بحارالانوار: ج 37 ص 140 ح 34. | بحارالانوار: ج 37 ص 140 ح 34. | ||
خط ۱۴: | خط ۱۵: | ||
بحارالانوار: ج 35 ص 311. | بحارالانوار: ج 35 ص 311. | ||
== در پاسخ به ذكر نام اهل بيت در قرآن == | |||
امام باقر علیهالسلام به ابوبصیر فرمود: آیهی «اطیعواللَّه و اطیعوا الرسول و اولی الامر منكم» دربارهی علی بن ابیطالب علیهالسلام نازل شده است. ابوبصیر عرض كرد: مردم به ما میگویند: چرا خداوند نام علی و اهلبیتش را در كتابش ذكر نكرده است؟ | امام باقر علیهالسلام به ابوبصیر فرمود: آیهی «اطیعواللَّه و اطیعوا الرسول و اولی الامر منكم» دربارهی علی بن ابیطالب علیهالسلام نازل شده است. ابوبصیر عرض كرد: مردم به ما میگویند: چرا خداوند نام علی و اهلبیتش را در كتابش ذكر نكرده است؟ | ||
خط ۲۰: | خط ۲۲: | ||
اگر پیامبر صلی اللَّه علیه و آله سكوت میكرد و اهل آیهی «اولی الامر» را معرفی نمیكرد آلعباس و آلعقیل و دیگران آن را ادعا میكردند!! … وقتی پیامبر صلی اللَّه علیه و آله از دنیا رفت علی علیهالسلام صاحب اختیار مردم بود … چون پیامبر صلی اللَّه علیه و آله ولایت او را به مردم ابلاغ فرموده و او را منصوب نموده بود. | اگر پیامبر صلی اللَّه علیه و آله سكوت میكرد و اهل آیهی «اولی الامر» را معرفی نمیكرد آلعباس و آلعقیل و دیگران آن را ادعا میكردند!! … وقتی پیامبر صلی اللَّه علیه و آله از دنیا رفت علی علیهالسلام صاحب اختیار مردم بود … چون پیامبر صلی اللَّه علیه و آله ولایت او را به مردم ابلاغ فرموده و او را منصوب نموده بود. | ||
== بی انصافی مردم با غدير == | |||
بحارالانوار: ج 21 ص 239. | بحارالانوار: ج 21 ص 239. | ||
خط ۲۶: | خط ۲۹: | ||
شما مخالفین، دوستانِ ابوبكر را دوست دارید و از دشمنان او- هركس كه باشد- بیزاری میجویید، و دوستان عمر را دوست دارید و از دشمنان او- هركس كه باشد- بیزاری میجویید، و دوستان عثمان را دوست دارید و از دشمنان او- هر كس كه باشد- بیزاری میجویید. ولی وقتی نوبت به علی بن ابیطالب علیهالسلام میرسد میگویند: دوستانش را دوست داریم ولی از دشمنانش بیزاری نمیجوییم بلكه آنان را هم دوست داریم! چگونه چنین ادعایی برایشان صحیح است در حالیكه پیامبر صلی اللَّه علیه و آله میفرماید: «اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله»، ولی میبینی كه با دشمنان او دشمنی نمیكنند و خواركنندگان او را خوار نمیكنند. این انصاف نیست. | شما مخالفین، دوستانِ ابوبكر را دوست دارید و از دشمنان او- هركس كه باشد- بیزاری میجویید، و دوستان عمر را دوست دارید و از دشمنان او- هركس كه باشد- بیزاری میجویید، و دوستان عثمان را دوست دارید و از دشمنان او- هر كس كه باشد- بیزاری میجویید. ولی وقتی نوبت به علی بن ابیطالب علیهالسلام میرسد میگویند: دوستانش را دوست داریم ولی از دشمنانش بیزاری نمیجوییم بلكه آنان را هم دوست داریم! چگونه چنین ادعایی برایشان صحیح است در حالیكه پیامبر صلی اللَّه علیه و آله میفرماید: «اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله»، ولی میبینی كه با دشمنان او دشمنی نمیكنند و خواركنندگان او را خوار نمیكنند. این انصاف نیست. | ||
== تعجب از سؤال درباره معنای غدير == | |||
اثبات الهداة: ج 2 ص 34 ح 140. | اثبات الهداة: ج 2 ص 34 ح 140. | ||
ابان بن تغلب از امام باقر علیهالسلام پرسید: معنای كلام پیامبر صلی اللَّه علیه و آله چیست كه فرمود: «من كنت مولاه فعلی مولاه»؟ حضرت فرمود: آیا مثل این مطلب جای سؤال دارد؟! به آنان فهمانید كه جانشین او خواهد بود. | ابان بن تغلب از امام باقر علیهالسلام پرسید: معنای كلام پیامبر صلی اللَّه علیه و آله چیست كه فرمود: «من كنت مولاه فعلی مولاه»؟ حضرت فرمود: آیا مثل این مطلب جای سؤال دارد؟! به آنان فهمانید كه جانشین او خواهد بود. | ||
== انكار حقيقت بزرگ غدير == | |||
اثبات الهداة: ج 2 ص 134 ح 584. | اثبات الهداة: ج 2 ص 134 ح 584. | ||