فرهنگ سازی تبلیغ غدیر توسط امامان: تفاوت میان نسخه‌ها

وقتی به مدینه بازگشتند دامنه سخن درباره این اقدام ضد غدیر تا خود ابوبکر رسید و امیرالمؤمنین علیه السلام بر او اتمام حجت‌هایی فرمود. پس از جدا شدن از آنان، حضرت صبورانه شکایت خود را از غاصبین غدیر و فدک ابراز داشت؛ و با تعجب از اینکه غدیر برای آنان قانع کننده نیست؛ به عباس عموی خود فرمود:<blockquote>{{متن عربی|لَيْسَ لَهُمْ عِنْدِي إِلَّا الصَّبْرُ، كَمَا أَمَرَنِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، دَعْهُمْ وَ مَا كَانَ لَهُمْ يَا عَمِّ بِيَوْمِ الْغَدِيرِ مَقْنَعٌ، دَعْهُمْ يَسْتَضْعِفُونَا جُهْدَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ مَوْلَانَا وَ هُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ}}؛ «من با اینان راهی جز صبر انتخاب نکرده‌ام، همان‌طور که پیامبر صلی الله علیه و آله به من دستور داده است. اکنون که روز غدیر برای اینان قانع کننده نیست به حال خود واگذارشان!! بگذار آنچه قدرت دارند ما را ضعیف نمایند، که خداوند مولای ماست و او بهترین حکم کننده است.»<ref>بحار الانوار: ج ۲۹ ص ۴۶–۶۲.</ref></blockquote>

==== د) تعجب از حاضرین غدیر در مقایسه علی علیه السلام و معاویه<ref>الإرشاد، ج‏۱، ص ۲۶۲؛ الإحتجاج، ج‏۱، ص ۱۷۲؛ بحار الانوار، ج ۳۲، ص ۳۸۸.</ref> ====

==== هـ) تعجب از بی انصافی مردم با غدیر<ref>الإحتجاج، ج‏۲، ص۳۳۰؛ بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۲۳۹.</ref> ====

==== و) تعجب از نفهمیدن معنای غدیر<ref>معانی الاخبار، ص ۶۶؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۳۷، ح ۱۴۰؛ بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۲۳.</ref> ====

==== ز) تعجب از انکار حقیقت بزرگ غدیر<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۳۴ ح ۵۸۴.</ref> ====

امام باقر علیه السلام انکار عمومی امت نسبت به حقیقت بزرگ ولایت در غدیر را این گونه بیان فرموده است:

 

==== ح) تعجب از تغافل مردم از غدیر<ref>اثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۲۶ ح ۲۸۵.</ref> ====

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای مردم، آیا در حالی که من زنده‌ام و در بین شما هستم به اهل بیت من بی اعتنایی می‌کنید؟ بدانید اگر من از میان شما غایب شوم، خداوند از شما غایب نمی‌شود!

=== الف) فرهنگ سازی با شعر غدیر در حضور پیامبر صلی الله علیه و آله<ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۸۸ و ج ۳۷ ص ۱۱۲، ۱۶۶، ۱۹۵. عوالم العلوم: ج ۳ / ۱۵ ص ۴۱، ۹۸، ۱۴۴، ۲۰۱. کفایة الطالب: ص ۶۴. کتاب سلیم: ص ۸۲۸.</ref> ===

=== ب) فرهنگ سازی با شعر غدیر توسط امیرالمؤمنین علیه السلام<ref>بحار الانوار: ج ۳۸ ص ۲۳۸ ح ۳۹.</ref> ===

دعای ندبه که یک دوره اعتقادی از آغاز بعثت انبیا تا عصر ظهور را در قالب انتظار آخرین حجت الهی آموزش می‌دهد، مراحل بعثت پیامبران را تا غدیر بیان می‌کند و متن واقعه را بسیار ساده و بدون توضیح می‌آورد و می‌گوید:

 

فَلَمَّا انقَضَت اَیّامُهُ اَقامَ وَلِیَّهُ عَلِیَّ بنَ اَبی طالِبٍ صَلَواتُکَ عَلَیهِما وَ آلِهِما هادِیاً اِذ کانَ هُوَ المُنذِرُ وَ لِکُلِّ قَومٍ هادٍ، فَقالَ وَ المَلَأُ اَمامَهُ: مَن کُنتُ مَولاهُ فَعَلِیٌّ مَولاهُ، اَللَّهُمَّ والِ مَن والاهُ وَ عادِ مَن عاداهُ وَ انصُر مَن نَصَرَهُ وَ اخذُل مَن خَذَلَهُ:

 

آنگاه که دوران رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله سرآمد ولیّ خود علی بن ابی طالب علیه السلام را به عنوان هدایتگر مردم منصوب نمود، چرا که او ترساننده مردم بود و هر قومی هدایتگری می‌خواهد؛ لذا در حالی که مردم در برابر او بودند فرمود: هر کس من صاحب اختیار او هستم علی صاحب اختیار اوست. خدایا دوست بدار هر کس او را دوست بدارد و دشمن بدار هر کس او را دشمن بدارد و یاری کن هر کس او را یاری کند و خوار کن هر کس او را خوار کند.<ref>بحار الانوار: ج ۹۹ ص ۱۰۶.</ref>