۴٬۰۶۴
ویرایش
جایگاه حدیث غدیر در راهبردهای بزرگان امامیه در قرن چهارم هجری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۹
، ۲۳ آوریل←رویکرد امامیه در بزرگداشت ایام و مناسبت‌های شیعی:
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
===== رویکرد امامیه در بزرگداشت ایام و مناسبت‌های شیعی: ===== | ===== رویکرد امامیه در بزرگداشت ایام و مناسبت‌های شیعی: ===== | ||
امامیه غدیر را از افضل اعیاد اسلامی و ایام‌الله می‌دانند. اهمیت روز غدیر از جهات مختلف قابل دریافت است. در مجموع روایات موجود این روز با عناوینی چون یوم{{متن عربی|عهد معهود}}،{{متن عربی|ميثاق المأخوذ}} و{{متن عربی|جمع المشهود}} آمده<ref>جواهر الكلام، ج۱۱، | امامیه غدیر را از افضل اعیاد اسلامی و ایام‌الله می‌دانند. اهمیت روز غدیر از جهات مختلف قابل دریافت است. در مجموع روایات موجود این روز با عناوینی چون یوم{{متن عربی|عهد معهود}}،{{متن عربی|ميثاق المأخوذ}} و{{متن عربی|جمع المشهود}} آمده<ref>جواهر الكلام، ج۱۱، ص۱۳۱؛ مجمع الفائدة و البرهان،ج۳، ص۳۱-۳۲.</ref> و اسناد روایی اهمیت این عید را از طرق مختلف بیان کرده‌اند.<ref>معجم رجال الحدیث،ج۵، صص۲۵۱-۲۵۰.</ref> اهل بیت(ع) این روز را بسیار عزیز داشته، آن را در زمره سنت انبیا و اوصیای الهی می‌دانستند<ref>مصباح المتهجد، ص۷۵۸-۷۴۶.</ref> و سفارش أکیدی بر بزرگداشت و انجام آداب آن داشتند.<ref>الکافی، ج۴،صص۵۶۸-۵۶۴.</ref> | ||
این مهم در آثار متعدد بزرگان امامیه مورد توجه قرار گرفته؛ تا جایی که می‌توان آن را تحت عنوان | این مهم در آثار متعدد بزرگان امامیه مورد توجه قرار گرفته؛ تا جایی که می‌توان آن را تحت عنوان {{متن عربی|فقه‌الغدير}} مطرح کرد<ref>الامالی،ص۵۰؛ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۷۷-۷۴؛ مصباح المتهجد، ص۷۴۶؛ تهذیب الاحکام، ج۳، ص۱۴۳ و ج۶، ص۱۸.</ref> | ||
از وجوه افضل بودن روز غدیر، انتصاب امیر المؤمنین علی(ع) به عنوان وصیّ و امام پس از رسول الله صلی الله علیه و آله است. | از وجوه افضل بودن روز غدیر، انتصاب امیر المؤمنین علی(ع) به عنوان وصیّ و امام پس از رسول الله صلی الله علیه و آله است. | ||