جایگاه حدیث غدیر در راهبردهای بزرگان امامیه در قرن چهارم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها

(اصلاح ارقام)
خط ۲۰۵: خط ۲۰۵:


==== مناقب خاصه امام علی بن ابی طالب ====
==== مناقب خاصه امام علی بن ابی طالب ====
این مهم یکی از راهبردهای مهم دانشمندان امامیه، در دفاع از عقاید حقه و مقابله با معاندان بود. صدوق در مباحث مرتبط با نص و احتجاج از این موضوع بهره برد و به روایت از اسناد خود از امام علی  علیه السلام  این حدیث شریف را نقل کرده (صدوق الخصال بی‌تا،۲/۵۷۲ و نیز نک:خصیبی ۱۴۱۱: ۱۳۸) و به طرق دیگر آن اشاره کرده است(صدوق الخصال بی‌تا ،۱/۳۱۱). مفید، به سیاق کلامی-تاریخی؛ ضمن تصریح بر اختصاص فضیلت حدیث غدیر به امیرالمؤمنین ، از آن برای ردّ تقدم خلفا بر ریاست امت استفاده کرده است(مفید مسار۱۴۱۴: ۳۸-۳۹؛ الکافئة، ۱۴۱۳: ۱۲۹؛ تفضیل، ۱۴۱۲: ۳۳-۳۲). ابن مغازلی می‌نویسد: حدیث غدیر، صحیح و از قول رسول الله صلی الله علیه و آله است و کسی در این فضیلت با علی  علیه السلام  شریک نیست(ابن بطریق۱۴۰۷: ۱۰۸؛ابن طاووس، ۱۳۷۱: ۱۴۲).
این مهم یکی از راهبردهای مهم دانشمندان امامیه، در دفاع از عقاید حقه و مقابله با معاندان بود. صدوق در مباحث مرتبط با نص و احتجاج از این موضوع بهره برد و به روایت از اسناد خود از امام علی  علیه السلام  این حدیث شریف را نقل کرده<ref>الخصال، ج۲، ص۵۷۲ و نیز نک:الهدایة الکبری، ص۱۳۸.</ref>  و به طرق دیگر آن اشاره کرده است<ref>الخصال، ج۱، ص۳۱۱.</ref>مفید، به سیاق کلامی-تاریخی؛ ضمن تصریح بر اختصاص فضیلت حدیث غدیر به امیرالمؤمنین ، از آن برای ردّ تقدم خلفا بر ریاست امت استفاده کرده است(مفید مسار۱۴۱۴: ۳۸-۳۹؛ الکافئة، ۱۴۱۳: ۱۲۹؛ تفضیل، ۱۴۱۲: ۳۳-۳۲). ابن مغازلی می‌نویسد: حدیث غدیر، صحیح و از قول رسول الله صلی الله علیه و آله است و کسی در این فضیلت با علی  علیه السلام  شریک نیست(ابن بطریق۱۴۰۷: ۱۰۸؛ابن طاووس، ۱۳۷۱: ۱۴۲).


===== د-میراث مکتوب امامیه درباره غدیر: =====
===== د-میراث مکتوب امامیه درباره غدیر: =====
۴٬۰۶۴

ویرایش