۲۲٬۲۰۶
ویرایش
جز (removed Category:تبلیغ غدیر using HotCat) |
جز (added Category:غدیر و مستشرقان using HotCat، اصلاح فاصلهٔ مجازی) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله رحلت قریبالوقوع خود را اعلام کرد، و به مؤمنان سفارش نمود تا به قرآن و اهل بیتش علیهم السلام وفادار بمانند. | سپس پیامبر صلی الله علیه و آله رحلت قریبالوقوع خود را اعلام کرد، و به مؤمنان سفارش نمود تا به قرآن و اهل بیتش علیهم السلام وفادار بمانند. | ||
این مطالب چکیده بخشهای مهمی از واقعه غدیر خم است. در اینجا به چند مطلب پرداخته | این مطالب چکیده بخشهای مهمی از واقعه غدیر خم است. در اینجا به چند مطلب پرداخته میشود: | ||
بررسی کوتاه رویکرد خاورشناسان در مطالعه تفکر شیعه. | بررسی کوتاه رویکرد خاورشناسان در مطالعه تفکر شیعه. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
سختترین کار درباره بیشترین کارشناسان دانشگاهی که درباره اسلام مطالعه دارند، اعتراف به این مسئله است که آنچه به عنوان پژوهشگر میگویند و مینویسند بهطور عمیق در بخشی از روشها دارای زمینه ای سیاسی و کینه توزانه است. هر چیزی که به مطالعه اسلام در غرب معاصر مربوط میشود، به نوعی رویکرد سیاسی آغشته شده است. | سختترین کار درباره بیشترین کارشناسان دانشگاهی که درباره اسلام مطالعه دارند، اعتراف به این مسئله است که آنچه به عنوان پژوهشگر میگویند و مینویسند بهطور عمیق در بخشی از روشها دارای زمینه ای سیاسی و کینه توزانه است. هر چیزی که به مطالعه اسلام در غرب معاصر مربوط میشود، به نوعی رویکرد سیاسی آغشته شده است. | ||
ولی نویسندگان کارشناس یا نویسندگان معمولی که درباره اسلام مینویسند، به سختی آن حقیقتی را که خاورشناسان میگویند | ولی نویسندگان کارشناس یا نویسندگان معمولی که درباره اسلام مینویسند، به سختی آن حقیقتی را که خاورشناسان میگویند میپذیرند. | ||
فرض این است که واقع بینی در گفتمان علمی درباره جوامع دیگر، با وجود سابقه طولانی نگرانیهای سیاسی، اخلاقی و مذهبی ای که در تمام جوامع غربی یا اسلامی نسبت به غربیها، بیگانگان و کلاً افراد مختلف احساس میشده، امری ذاتی است. | فرض این است که واقع بینی در گفتمان علمی درباره جوامع دیگر، با وجود سابقه طولانی نگرانیهای سیاسی، اخلاقی و مذهبی ای که در تمام جوامع غربی یا اسلامی نسبت به غربیها، بیگانگان و کلاً افراد مختلف احساس میشده، امری ذاتی است. | ||
خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
او حدیث غدیر خم را در کتابش با عنوان آلمانی «Muhlammendnische studien» (مطالعات محمدی، ۱۸۸۹–۱۸۹۰ م) که با عنوان «Muslim studies» (مطالعات اسلامی، ۱۹۶۶–۱۹۷۱ م) به انگلیسی ترجمه شده، ذیل فصلی با عنوان «حدیث غدیر خم و ارتباط آن با منازعات مذاهب اسلامی» مورد بحث قرار داده است. | او حدیث غدیر خم را در کتابش با عنوان آلمانی «Muhlammendnische studien» (مطالعات محمدی، ۱۸۸۹–۱۸۹۰ م) که با عنوان «Muslim studies» (مطالعات اسلامی، ۱۹۶۶–۱۹۷۱ م) به انگلیسی ترجمه شده، ذیل فصلی با عنوان «حدیث غدیر خم و ارتباط آن با منازعات مذاهب اسلامی» مورد بحث قرار داده است. | ||
زمانی که «گلدزیهر» در کتابش به شیعیان میرسد | زمانی که «گلدزیهر» در کتابش به شیعیان میرسد مینویسد: | ||
قویترین استدلالی که مطلوب آنان (شیعیان) بوده، [[اعتقاد]] راسخ آنان به این مسئله است که پیامبر صلی الله علیه و آله بهطور آشکار علی علیه السلام را پیش از وفات خود به عنوان جانشینش تعیین نموده و منصوب کرده است…. | قویترین استدلالی که مطلوب آنان (شیعیان) بوده، [[اعتقاد]] راسخ آنان به این مسئله است که پیامبر صلی الله علیه و آله بهطور آشکار علی علیه السلام را پیش از وفات خود به عنوان جانشینش تعیین نموده و منصوب کرده است…. | ||
خط ۴۱۱: | خط ۴۱۱: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
[[رده:غدیر و مستشرقان]] |