۴٬۰۶۴
ویرایش
اسناد خطبه طولانی پیامبر در غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع موجود و غير موجود خطبه طولانى غدير
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
عده اى ادعا كرده اند كه ابن شهر آشوب در اين بخش از كتاب خود گفته است كه فتّال نيشابورى از سيد مرتضى نقل حديث كرده است. در حالى كه دقيقاً در همين بخش از كتاب ابن شهر آشوب براى دو مرتبه تصريح شده كه فتّال نيشابورى به واسطه پدرش حسن بن على فارسى، از سيد مرتضى نقل حديث مى كرده است. به نظر مى رسد ادعا كنندگان به عبارت «عن ابيه» و عبارت {{متن عربی|بقراءة ابويهما}} در متن مذكور بى توجه بوده اند. متن «المناقب» بدين شرح است: | عده اى ادعا كرده اند كه ابن شهر آشوب در اين بخش از كتاب خود گفته است كه فتّال نيشابورى از سيد مرتضى نقل حديث كرده است. در حالى كه دقيقاً در همين بخش از كتاب ابن شهر آشوب براى دو مرتبه تصريح شده كه فتّال نيشابورى به واسطه پدرش حسن بن على فارسى، از سيد مرتضى نقل حديث مى كرده است. به نظر مى رسد ادعا كنندگان به عبارت «عن ابيه» و عبارت {{متن عربی|بقراءة ابويهما}} در متن مذكور بى توجه بوده اند. متن «المناقب» بدين شرح است: | ||
{{متن عربی|وأما أسانيد كتب الشريفين المرتضى والرضي ورواياتهما فعن السيد أبى الصمصام ذي الفقار بن معبد الحسني المروزي عن أبي عبد الله محمد بن علي الحلواني عنهما ، وبحق روايتي عن السيد المنتهى عن أبيه أبي زيد ، وعن محمد بن علي القتال الفارسي عن أبيه الحسن كليهما عن المرتضى ، وقد سمع المنتهى والفتال بقراءة أبويهما عليه أيضا}}<ref>المناقب (ابن شهرآشوب) : ج ۱ ص ۱۲. </ref> | |||
همان طور كه ملاحظه مى شود، در اين بخش از كتاب - كه دقيقاً مورد ادعاى ادعا كنندگان واقع شده - دو مرتبه تصريح شده كه فتال كتب سيد مرتضى و سيد رضى را با واسطه پدرش نقل مى نمايد! | همان طور كه ملاحظه مى شود، در اين بخش از كتاب - كه دقيقاً مورد ادعاى ادعا كنندگان واقع شده - دو مرتبه تصريح شده كه فتال كتب سيد مرتضى و سيد رضى را با واسطه پدرش نقل مى نمايد! | ||