۴٬۰۶۴
ویرایش
←نویسنده
| خط ۴: | خط ۴: | ||
'''«محمد بن محمد بن نعمان»''' معروف به '''«شیخ مفید»''' (۴۱۳-۳۳۶ ق)، فقیه اصولی و متکلم برجسته شیعه و از شاگردان شیخ صدوق است. او از پیشگامان در تدوین علم کلام و اصول فقه شیعه امامیه می‌باشد. شیخ مفید در عصر خود ریاست و مرجعیت شیعه را بر عهده داشت.تالیفات شیخ مفید، هم از نظر مقدار و کمیت دارای اهمیّت است و هم از نظر کیفیت. آثار وی، در عین عمق و پرباری و اتقان، مختصر است. برخی از آثار شیخ مفید در مورد غدیر عبارتند از: «رسالة فى معنى المولى»؛ «اقسام المولى فى اللسان»؛<ref>رجال النجاشى: ص ۴۰۱؛ فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه مرعشى نجفى: ج ۱ ص ۲۶۸، ۲۶۹ مجموعه ش ۲۴۳ ش ۷، ۱۳ و ج ۱ ص ۹۱ - ۹۳ مجموعه ش ۷۸ ش ۷، ۱۲ و ج ۱ ص ۲۸۵ مجموعه ش ۲۵۵ ش ۱۴، ۱۸.</ref>«مسار الشیعه»؛ «تصحيح الاعتقاد»؛ الارشاد»؛ «تفضیل امیر المؤمنین علیه السلام» و... | '''«محمد بن محمد بن نعمان»''' معروف به '''«شیخ مفید»''' (۴۱۳-۳۳۶ ق)، فقیه اصولی و متکلم برجسته شیعه و از شاگردان شیخ صدوق است. او از پیشگامان در تدوین علم کلام و اصول فقه شیعه امامیه می‌باشد. شیخ مفید در عصر خود ریاست و مرجعیت شیعه را بر عهده داشت.تالیفات شیخ مفید، هم از نظر مقدار و کمیت دارای اهمیّت است و هم از نظر کیفیت. آثار وی، در عین عمق و پرباری و اتقان، مختصر است. برخی از آثار شیخ مفید در مورد غدیر عبارتند از: «رسالة فى معنى المولى»؛ «اقسام المولى فى اللسان»؛<ref>رجال النجاشى: ص ۴۰۱؛ فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه مرعشى نجفى: ج ۱ ص ۲۶۸، ۲۶۹ مجموعه ش ۲۴۳ ش ۷، ۱۳ و ج ۱ ص ۹۱ - ۹۳ مجموعه ش ۷۸ ش ۷، ۱۲ و ج ۱ ص ۲۸۵ مجموعه ش ۲۵۵ ش ۱۴، ۱۸.</ref>«مسار الشیعه»؛ «تصحيح الاعتقاد»؛ الارشاد»؛ «تفضیل امیر المؤمنین علیه السلام» و... | ||
از اين دو كتاب | از اين دو كتاب{رسالة فى معنى المولى و اقسام المولى فى اللسان} مخطوطات بسيارى در كتابخانه هاى [[ایران]] و عراق و [[هند]] موجود است. براى نمونه سه مورد آورده شد، و نيز در كتابخانه اميرالمؤمنين عليه السلام (نجف) مجموعه ش ۴۱۰، از مخطوطات قرن يازدهم كه تمام رساله هاى شيخ مفيد است. | ||
همچنين در چستربيتى در مجموعه ش ۳۸۷۷ از مخطوطات قرن هشتم وجود دارد، كه عكس آن نيز در [[کتابخانه]] آیة الله مرعشی موجود است. | همچنين در چستربيتى در مجموعه ش ۳۸۷۷ از مخطوطات قرن هشتم وجود دارد، كه عكس آن نيز در [[کتابخانه]] آیة الله مرعشی موجود است. | ||