۴٬۰۶۴
ویرایش
←اول: نماز شب عيد غدير[1]
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
روز هجدهم ذی الحجه بر امام صادق عليه السلام وارد شدم، ايشان روزه دار بود. به من فرمود: اين روز روز بزرگى است. خدا حرمت آن را بزرگ داشته است. به آن حضرت عرض شد: روزه اين روز چه ثوابى دارد؟ فرمود: غدير روز عيد و شادى و شادمانى است، و روز روزه گرفتن جهت سپاسگزارى از خداوند است، و ثواب روزه اش برابر است با عبادت شصت ماه از ماههاى حرام.... <ref>ماه هايى كه از احترام خاصى برخوردارند، ماه هاى: محرم، رجب، ذى القعده و ذى الحجه.</ref> | روز هجدهم ذی الحجه بر امام صادق عليه السلام وارد شدم، ايشان روزه دار بود. به من فرمود: اين روز روز بزرگى است. خدا حرمت آن را بزرگ داشته است. به آن حضرت عرض شد: روزه اين روز چه ثوابى دارد؟ فرمود: غدير روز عيد و شادى و شادمانى است، و روز روزه گرفتن جهت سپاسگزارى از خداوند است، و ثواب روزه اش برابر است با عبادت شصت ماه از ماههاى حرام.... <ref>ماه هايى كه از احترام خاصى برخوردارند، ماه هاى: محرم، رجب، ذى القعده و ذى الحجه.</ref> | ||
==== الف. استحباب روزه غدير ==== | |||
روزه اين روز با سندهاى مختلف ذكر شده<ref>الاقبال: ص ۴۷۲،۴۶۶، ۴۶۳؛ وسائل: ج ۷ ب ۱۴، از ابواب بقية الصوم المندوب. من لا يحضره الفقيه؛ لوامع صاحبقرانى؛ جواهر الكلام؛ بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۹۸، اعمال يوم غدير؛ مصباح المتهجد: اعمال يوم غدير؛ بشارة المصطفى صلى الله عليه وآله: ص ۳۲۳؛ مرآة الكمال: ج ۱ ص ۵۲۵ ، از مصباح المتهجد. الفقيه: ج ۲ ص ۵۵ ب ۲۵. </ref>، و علماى شيعه فتوا به آن داده اند. | روزه اين روز با سندهاى مختلف ذكر شده<ref>الاقبال: ص ۴۷۲،۴۶۶، ۴۶۳؛ وسائل: ج ۷ ب ۱۴، از ابواب بقية الصوم المندوب. من لا يحضره الفقيه؛ لوامع صاحبقرانى؛ جواهر الكلام؛ بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۹۸، اعمال يوم غدير؛ مصباح المتهجد: اعمال يوم غدير؛ بشارة المصطفى صلى الله عليه وآله: ص ۳۲۳؛ مرآة الكمال: ج ۱ ص ۵۲۵ ، از مصباح المتهجد. الفقيه: ج ۲ ص ۵۵ ب ۲۵. </ref>، و علماى شيعه فتوا به آن داده اند. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
ُ{{متن عربی| اللَّهُمَّ قَدْ قَبِلْنَا أَمْرَكَ وَ نَهْيَكَ [وَ سَمِعْنَا] وَ أَطَعْنَا لِنَبِيِّكَ وَ سَلَّمْنَا وَ رَضِينَا فَنَحْنُ مَوَالِي عَلِيٍّ ص وَ أَوْلِيَائِهِ كَمَا أَمَرْتَ نُوَالِيهِ وَ نُعَادِي مَنْ يُعَادِيهِ وَ نَبْرَأُ مِمَّنْ يَبْرَأُ مِنْهُ وَ نُبْغِضُ مَنْ أَبْغَضَهُ وَ نُحِبُّ مَنْ أَحَبَّهُ وَ عَلِيٌّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مَوْلَانَا كَمَا قُلْتَ وَ إِمَامُنَا بَعْدَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَمَا أَمَرْت}}. | ُ{{متن عربی| اللَّهُمَّ قَدْ قَبِلْنَا أَمْرَكَ وَ نَهْيَكَ [وَ سَمِعْنَا] وَ أَطَعْنَا لِنَبِيِّكَ وَ سَلَّمْنَا وَ رَضِينَا فَنَحْنُ مَوَالِي عَلِيٍّ ص وَ أَوْلِيَائِهِ كَمَا أَمَرْتَ نُوَالِيهِ وَ نُعَادِي مَنْ يُعَادِيهِ وَ نَبْرَأُ مِمَّنْ يَبْرَأُ مِنْهُ وَ نُبْغِضُ مَنْ أَبْغَضَهُ وَ نُحِبُّ مَنْ أَحَبَّهُ وَ عَلِيٌّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مَوْلَانَا كَمَا قُلْتَ وَ إِمَامُنَا بَعْدَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَمَا أَمَرْت}}. | ||
==== ج. دعاى ديگر<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۳۰۳ - | ==== ج. دعاى ديگر<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۳۰۳ - ۲۸۹؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۰۸. </ref> ==== | ||
{{متن عربی|اللهم رب السماوات و الارض، و رب النور العظيم، و رب البحر المسجور، و رب الشفع الكبير، و رب الوتر الرفيع. سبحانك منزل التوراة و الانجيل و الزبور و القرآن العظيم. اله من فى السماوات و الارض}} | {{متن عربی|اللهم رب السماوات و الارض، و رب النور العظيم، و رب البحر المسجور، و رب الشفع الكبير، و رب الوتر الرفيع. سبحانك منزل التوراة و الانجيل و الزبور و القرآن العظيم. اله من فى السماوات و الارض}} | ||
==== د. دعاى ديگر<ref>اقبال الاعمال: ص ۴۹۱ و در چاپ ديگر: ج ۲ ص | ==== د. دعاى ديگر<ref>اقبال الاعمال: ص ۴۹۱ و در چاپ ديگر: ج ۲ ص ۳۰۳؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۱۸. </ref> ==== | ||
{{متن عربی |اللَّهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْتُ وَ بِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْتُ وَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَق...}} | {{متن عربی |اللَّهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْتُ وَ بِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْتُ وَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَق...}} | ||
==== ه . دعاى ديگر<ref>الإشراف: ص | ==== ه . دعاى ديگر<ref>الإشراف: ص ۲۸؛ المقنعة: ص ۲۰۴؛ اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۳۰۴؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۱۹. </ref> ==== | ||
{{متن عربی|اللّهُمَّ إنّى أسألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبيِّكَ وَ عَلىٍّ وَليِّكَ وَ الشّأن...}} | {{متن عربی|اللّهُمَّ إنّى أسألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبيِّكَ وَ عَلىٍّ وَليِّكَ وَ الشّأن...}} | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
در روايت روز عيد غدير را روز بسيار طلب كردن ناميده اند.<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۲۶۰.</ref> | در روايت روز عيد غدير را روز بسيار طلب كردن ناميده اند.<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۲۶۰.</ref> | ||
=== نماز روز عيد غدير<ref>الإشراف: ص | === نماز روز عيد غدير<ref>الإشراف: ص ۲۸؛ المقنعة: ص ۲۰۴. </ref> === | ||
نماز عيد غدير ثواب فراوانى دارد؛ به طورى كه در روايات آمده است ثواب آن معادل يكصد هزار حج و يكصد هزار عمره است، و نمازگزار چيزى از حاجتهاى دنيا و آخرت را از خداوند درخواست نمى كند مگر اينكه حاجتش بر آورده مى شود. | نماز عيد غدير ثواب فراوانى دارد؛ به طورى كه در روايات آمده است ثواب آن معادل يكصد هزار حج و يكصد هزار عمره است، و نمازگزار چيزى از حاجتهاى دنيا و آخرت را از خداوند درخواست نمى كند مگر اينكه حاجتش بر آورده مى شود. | ||
| خط ۳۸۱: | خط ۳۸۱: | ||
علامه مجلسى در ذيل اين زيارت مى نويسد: در متن خبر، لفظى نيست كه بر اختصاص اين زيارت به روز عيد غدير دلالت داشته باشد.<ref>بحار الانوار: ج ۱۰۰ ص ۲۶۸، به نقل از فرحة الغرى.</ref> | علامه مجلسى در ذيل اين زيارت مى نويسد: در متن خبر، لفظى نيست كه بر اختصاص اين زيارت به روز عيد غدير دلالت داشته باشد.<ref>بحار الانوار: ج ۱۰۰ ص ۲۶۸، به نقل از فرحة الغرى.</ref> | ||
=== ج. زيارت معروف غدير<ref>بحار الانوار: ج ۱۰۰ ص ۳۵۰ ح ۶ ، ص ۳۶۸ - | === ج. زيارت معروف غدير<ref>بحار الانوار: ج ۱۰۰ ص ۳۵۰ ح ۶ ، ص ۳۶۸ - ۳۵۹؛ مزار: ص ۱۰۸.</ref> === | ||
=== هفتم: اذكار روز عيد غدير === | === هفتم: اذكار روز عيد غدير === | ||
| خط ۳۸۷: | خط ۳۸۷: | ||
==== الف. صلوات ==== | ==== الف. صلوات ==== | ||
صلوات بر محمد و آل محمدعليهم السلام از كارهاى بسيار پسنديده، به ويژه در روز غدير است. استحباب اين ذكر شريف منحصر به روز غدير نيست، بلكه اين دعا از عبادات بزرگى است كه قبول و پذيرش دعاها وابسته و مشروط به وجود آن | صلوات بر محمد و آل محمدعليهم السلام از كارهاى بسيار پسنديده، به ويژه در روز غدير است. استحباب اين ذكر شريف منحصر به روز غدير نيست، بلكه اين دعا از عبادات بزرگى است كه قبول و پذيرش دعاها وابسته و مشروط به وجود آن می باشد؛ و چنين است كه اگر دعايى متبرك و مزيّن به صلوات بر محمد و آلمحمدعليهم السلام نباشد مورد قبول خداوند بزرگ نيست. | ||
امام صادق عليه السلام فرمود: كلّ دعاء يدعى اللَّه عزوجل به محجوب عن السماء، حتى يصلّى على محمد و آل محمد <ref>تفسير البرهان: ج ۳ ص ۳۲۵ ح ۱.</ref>هر دعايى كه به وسيله آن خداى عزوجل خوانده شود، از آسمان پوشيده مى ماند تا وقتى كه بر محمد و آل محمدعليهم السلام صلوات فرستاده شود. | امام صادق عليه السلام فرمود: {{متن عربی|كلّ دعاء يدعى اللَّه عزوجل به محجوب عن السماء، حتى يصلّى على محمد و آل محمد}} <ref>تفسير البرهان: ج ۳ ص ۳۲۵ ح ۱.</ref>هر دعايى كه به وسيله آن خداى عزوجل خوانده شود، از آسمان پوشيده مى ماند تا وقتى كه بر محمد و آل محمدعليهم السلام صلوات فرستاده شود. عظمت و ارزش پاداش صلوات بالاتر از همه اعمال و عبادات است؛ به طورى كه در نامه عمل چيزى سنگين تر از پاداش صلوات ديده نمى شود. | ||
امام صادق و امام باقرعليهما السلام فرموده اند: <blockquote>{{متن عربی|مَا فِي اَلْمِيزَانِ شَيْءٌ أَثْقَلَ مِنَ اَلصَّلاَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ إِنَّ اَلرَّجُلَ لَتُوضَعُ أَعْمَالُهُ فِي اَلْمِيزَانِ فَتَمِيلُ بِهِ فَيُخْرِجُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلصَّلاَةَ عَلَيْهِ فَيَضَعُهَا فِي مِيزَانِهِ فَيَرْجَحُ بِهِ .}}<ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۴ ح ۱۵. </ref>در ترازوى عمل چيزى سنگين تر از صلوات بر محمد و آل محمدعليهم السلام نيست. همانا كه در قيامت اعمال انسان را در ترازوى عمل گذراند و سبک باشد، و رسول اللَّه صلى الله عليه وآله صلوات را خارج مى كند و در ترازوى عمل مى گذارد و كفه اعمال خوب ترجيح مى يابد.</blockquote>عبدالسلام بن نعيم گويد: {{متن عربی|قلت لابى عبداللَّه عليه السلام: انى دخلت البيت و لم يحضرنى شىء من الدعاء الا الصلاة على محمد و آل محمدعليهم السلام. فقال: اما انه لم يخرج احد بافضل ممّا خرجت به}} <ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۴ ح ۱۷.</ref> به امام صادق عليه السلام عرض كردم: من داخل مسجدالحرام شدم و هيچ دعايى به خاطر نداشتم جز صلوات بر محمد و آل محمدعليهم السلام. فرمود: آگاه باش كه هيچ كس برتر از تو در فضيلت و ثواب از خانه خدا بيرون نيامده است. | |||
امام صادق و امام باقرعليهما السلام فرموده اند: | |||
عبدالسلام بن نعيم گويد: قلت لابى عبداللَّه عليه السلام: انى دخلت البيت و لم يحضرنى شىء من الدعاء الا الصلاة على محمد و آل محمدعليهم السلام. فقال: اما انه لم يخرج احد بافضل ممّا خرجت به <ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۴ ح ۱۷.</ref> به امام صادق عليه السلام عرض كردم: من داخل مسجدالحرام شدم و هيچ دعايى به خاطر نداشتم جز صلوات بر محمد و آل محمدعليهم السلام. فرمود: آگاه باش كه هيچ كس برتر از تو در فضيلت و ثواب از خانه خدا بيرون نيامده است. | |||
حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: | حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: | ||
{{متن عربی|إِذَا ذُكِرَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَكْثِرُوا اَلصَّلاَةَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلاَةً وَاحِدَةً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ صَلاَةٍ فِي أَلْفِ صَفٍّ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اَللَّهُ إِلاَّ صَلَّى عَلَى ذَلِكَ اَلْعَبْدِ لِصَلاَةِ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ صَلاَةِ مَلاَئِكَتِهِ وَ لاَ يَرْغَبُ عَنْ هَذَا إِلاَّ جَاهِلٌ مَغْرُورٌ وَ قَدْ بَرِئَ اَللَّهُ مِنْهُ وَ رَسُولُهُ .}} <ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۲ ح ۶ .</ref> | |||
هر گاه نام پيامبرصلى الله عليه وآله برده شود، بسيار بر او صلوات بفرستيد. زيرا هر كس يك صلوات بر پيامبرصلى الله عليه وآله بفرستد، خداوند در هزار صف از فرشتگان هزار بار بر او صلوات مىفرستد. چيزى از مخلوقات خدا باقى نمىماند مگر اينكه بر اين بنده به خاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگان صلوات مى فرستند. كسى كه در اين فضيلت رغبت نكند نادان فريب خورده است، و همانا خدا و پيامبرصلى الله عليه وآله و خاندان پيامبرش عليهم السلام از او بيزارند. | هر گاه نام پيامبرصلى الله عليه وآله برده شود، بسيار بر او صلوات بفرستيد. زيرا هر كس يك صلوات بر پيامبرصلى الله عليه وآله بفرستد، خداوند در هزار صف از فرشتگان هزار بار بر او صلوات مىفرستد. چيزى از مخلوقات خدا باقى نمىماند مگر اينكه بر اين بنده به خاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگان صلوات مى فرستند. كسى كه در اين فضيلت رغبت نكند نادان فريب خورده است، و همانا خدا و پيامبرصلى الله عليه وآله و خاندان پيامبرش عليهم السلام از او بيزارند. | ||
| خط ۴۰۵: | خط ۴۰۱: | ||
بى رغبتى در صلوات فرستادن، نشانه نادانى و جهالت فرد نسبت به مقام شامخ اشرف كائنات و سرور پيامبران حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله و اهلبيت مطهر آن حضرت عليهم السلام بوده، و يا انكار مقام بلند آن بزرگواران است، كه در اين صورت سبب بيزارى خدا و اولياى برگزيده او خواهد بود. | بى رغبتى در صلوات فرستادن، نشانه نادانى و جهالت فرد نسبت به مقام شامخ اشرف كائنات و سرور پيامبران حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله و اهلبيت مطهر آن حضرت عليهم السلام بوده، و يا انكار مقام بلند آن بزرگواران است، كه در اين صورت سبب بيزارى خدا و اولياى برگزيده او خواهد بود. | ||
حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: | حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است: {{متن عربی|مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَنَسِيَ اَلصَّلاَةَ عَلَيَّ خُطِئَ بِهِ طَرِيقَ اَلْجَنَّةِ .}}<ref>الامالى: ص ۲۶۷.</ref> حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: كسى كه من نزد او ياد شوم و فراموش كند كه برای من صلوات بفرستد، خدا او را در راه بهشت به خطا اندازد. | ||
آنچه در ذكر صلوات بسيار اهميت دارد، صلوات بر محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام | آنچه در ذكر صلوات بسيار اهميت دارد، صلوات بر محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام می باشد. صلوات ابتر يعنى تنها بر پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله صلوات فرستادن، بدون ذكر آل آن حضرت. پس آنگونه كه اهل سنت مى گويند: {{متن عربی|اللهم صل على النبى}} صلواتى باطل و مورد غضب خدا و پيامبرصلى الله عليه وآله او است. زيرا لازمه ايمان به رسول اكرم صلى الله عليه وآله، ايمان به آل آن حضرت يعنى پيشوايان معصوم عليهم السلام می باشد، و بدون ايمان به آن برگزيدگان الهى و اقرار به ولايتشان، اعتقاد به رسالت حضرت ختمى مرتبت صلى الله عليه وآله سودى نمى بخشد. تنها بر پيامبرصلى الله عليه وآله صلوات فرستادن، نه آنكه نشانه ارادت نيست بلكه نشانه دشمنى آشكار با خاندان معصوم عليهم السلام او است، و چنين اظهارى شايسته هر گونه غضب خداوند است. | ||
به حديثى در اين زمينه توجه كنيد: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: من صلّى علىّ و لم يصلّ على آلى، لم يجد ريح الجنة. و ان ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام<ref>الامالى | به حديثى در اين زمينه توجه كنيد: {{متن عربی|قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: من صلّى علىّ و لم يصلّ على آلى، لم يجد ريح الجنة. و ان ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام}}<ref>الامالى: ص ۲۶۷ ح ۱۳.</ref> حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: هر كس بر من صلوات بفرستد ولى بر آل من صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد. در حالى كه بوى بهشت از فاصله پانصد سال راه به مشام مى رسد! | ||
حضرت امام صادق عليه السلام فرمود: | حضرت امام صادق عليه السلام فرمود: {{متن عربی|سَمِعَ أبي رَجُلاً مُتَعَلِّقًا بِالبَيتِ وهُوَ يَقولُ : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ ، فَقالَ لَهُ أبي : يا عَبدَ اللّه ِ ، لا تَبتُرها ، لا تَظلِمنا حَقَّنا ، قُلِ : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ}} <ref>الكافى: ج ۲ ص ۴۹۵ ح ۲۱.</ref>پدرم از مردى كه به پرده كعبه درآويخته بود شنيد كه مى گويد: {{متن عربی|اللهم صلّ على محمد.}} پدرم به او فرمود: اى بنده خدا! آن را ابتر مكن و در حق ما ستم روا مدار، و بگو: اللهم صلّ على محمد و آل محمد و اهلبيته. | ||
صلوات در روايات به گونه هاى مختلفى آمده است، كه برخى از آنها نسبتاً طولانى است. اما رايجترين صلوات - كه صلواتى كامل و صحيح نيز مىباشد - اين است: اللهم صلّ على محمد و آل محمد. و بهتر است كه تعجيل فرج آن بزرگواران را پس از صلوات از خداوند طلب كنيم و بگوييم: و عجّل فرجهم. و در فرج آنان تعجيل فرما. | صلوات در روايات به گونه هاى مختلفى آمده است، كه برخى از آنها نسبتاً طولانى است. اما رايجترين صلوات - كه صلواتى كامل و صحيح نيز مىباشد - اين است: اللهم صلّ على محمد و آل محمد. و بهتر است كه تعجيل فرج آن بزرگواران را پس از صلوات از خداوند طلب كنيم و بگوييم: و عجّل فرجهم. و در فرج آنان تعجيل فرما. | ||
ذكر صلوات را در روز غدير، از بامداد تا شامگاه | ذكر صلوات را در روز غدير، از بامداد تا شامگاه می توان به جاى آورد، و سزاوار است هر فرصتى را غنيمت شمرد و به اين ذكر شريف مشغول شد. حضرت امام رضاعليه السلام نيز اين روز را بسيار صلوات فرستادن بر محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام ناميدند. | ||
بسيار صلوات فرستادن در اين روز كمال ارادت به پيشوايان معصوم عليهم السلام، و اعلام خشنودى از ولايت حضرت اميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله و تجديد ميثاق با محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام است. | بسيار صلوات فرستادن در اين روز كمال ارادت به پيشوايان معصوم عليهم السلام، و اعلام خشنودى از ولايت حضرت اميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله و تجديد ميثاق با محمدصلى الله عليه وآله و آل محمدعليهم السلام است. | ||
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: سزاوار است در آن روز كه بسيار ذكر خدا بگويى و بر محمد و آل محمدعليهم السلام بسيار صلوات بفرستى... <ref>وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح | امام صادق عليه السلام مى فرمايد: سزاوار است در آن روز كه بسيار ذكر خدا بگويى و بر محمد و آل محمدعليهم السلام بسيار صلوات بفرستى... <ref>وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۶؛ بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲.</ref> | ||
=== ب. لعن بر دشمنان اهلبيت عليهم السلام و غاصبين === | === ب. لعن بر دشمنان اهلبيت عليهم السلام و غاصبين === | ||
يكى از اساسى ترين و | يكى از اساسى ترين و عمده ترين اعتقادات شيعه بر پايه آيات كريمه قرآن مجيد و احاديث معتبره، لعن بر دشمنان و غاصبين و مخالفين اهلبيت عليهم السلام است، كه آثار مثبت بسيارى دارد. از جمله اين آثار است: | ||
يادآورى ظلم هايى كه بر اهلبيت عليهم السلام روا داشته اند. | يادآورى ظلم هايى كه بر اهلبيت عليهم السلام روا داشته اند. | ||
| خط ۴۴۰: | خط ۴۳۶: | ||
يكى از لعن هاى مخصوصى كه در اين روز وارد شده و زياد بايد تكرار شود اين است<ref>بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۰۵.</ref> | يكى از لعن هاى مخصوصى كه در اين روز وارد شده و زياد بايد تكرار شود اين است<ref>بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۰۵.</ref> | ||
اللهم العن الجاحدين و الناكثين و المغيّرين و المبدّلين و المكذّبين، الذين يكذّبون بيوم الدين، من الاولين و الاخرين. | {{متن عربی|اللهم العن الجاحدين و الناكثين و المغيّرين و المبدّلين و المكذّبين، الذين يكذّبون بيوم الدين، من الاولين و الاخرين.}} | ||
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: در اين روز روزه بگير، و زياد صلوات بر محمد و آل محمدعليه السلام بفرست، و نزد خداوند متعال بيزارى بجوى از كسانى كه ظلم به آن بزرگواران كردند. <ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص | امام صادق عليه السلام مى فرمايد: در اين روز روزه بگير، و زياد صلوات بر محمد و آل محمدعليه السلام بفرست، و نزد خداوند متعال بيزارى بجوى از كسانى كه ظلم به آن بزرگواران كردند. <ref>بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۱؛ الكافى: ج ۴ ص ۱۴۸.</ref> | ||
=== ج. ذكر «الحمد للَّه الذى...» === | === ج. ذكر «الحمد للَّه الذى...» === | ||
ذكر شريف و با فضيلتى كه بنا به فرامايش پيامبرصلى الله عليه وآله مستحب است در روز غدير صد بار تكرار شود اين است: | ذكر شريف و با فضيلتى كه بنا به فرامايش پيامبرصلى الله عليه وآله مستحب است در روز غدير صد بار تكرار شود اين است: {{متن عربی|الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ}}<ref>بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۲۱ ح ۵، به نقل از نسخه خطى شهيد اول.</ref> سپاس خداى را كه كمال دين و تمام نعمتش را در ولايت حضرت اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام قرار داد. | ||
=== د. حرز و تعويذ === | === د. حرز و تعويذ === | ||
در روز عيد غدير حرزى نقل شده كه خواندن آن براى محافظت از تمام | در روز عيد غدير حرزى نقل شده كه خواندن آن براى محافظت از تمام بدى ها مفيد است: | ||
اللهم بك اعتصمت و استقمت، و اليك توجّهت و عليك اعتمدت. يا خير عاصم و اكرم راحم و احكم حاكم و اعلم عالم. من اعتصم بك عصمته، و من استرحمك رحمته، و من استكاف كفيته، و من توكل عليك امنته و هديته. سمعاً لقولك يا رب و طاعة لامرك. اللهم اقول و بتوفيقك اقول، و على كفايتك اعول، و بقدرتك اطول، و بك استكفى و اصول. فاكفنى اللهم و انقذنى و تولّنى و اعتصمنى و عافنى، و امنع منى و خذ و كن لى بعينك و لا تكن علىّ. اللهم انت ربى، عليك توكّلت و اليك انبت و اليك المصير، و انت على كل شىء قدير. | {{متن عربی|بسم اللَّه الرحمن الرحيم. بسم اللَّه خير الاسماء. بسم اللَّه رب الآخرة و الأولى، و رب الأرض و السماء، الذى لا يضرّ مع اسمه كيد الاعداء، و بها تدفع كل الاسواء، و بالقسم بها يكفى من استكفى. اللهم انت رب كل شىء و خالقه، و بارئ كل مخلوق و رازقه، و محصى كل شىء و عالمه، و كافى كل جبار و قاصمه، و معين كل متوكل عليه و عاصمه، و برّ كلّ مخلوق و راحمه. ليس لك ضدّ فيعاندك، و لا ندّ فيقاومك، و لا شبيه فيعادلك. تعاليت عن ذلك علوّاً كبيراً. | ||
اللهم بك اعتصمت و استقمت، و اليك توجّهت و عليك اعتمدت. يا خير عاصم و اكرم راحم و احكم حاكم و اعلم عالم. من اعتصم بك عصمته، و من استرحمك رحمته، و من استكاف كفيته، و من توكل عليك امنته و هديته. سمعاً لقولك يا رب و طاعة لامرك. اللهم اقول و بتوفيقك اقول، و على كفايتك اعول، و بقدرتك اطول، و بك استكفى و اصول. فاكفنى اللهم و انقذنى و تولّنى و اعتصمنى و عافنى، و امنع منى و خذ و كن لى بعينك و لا تكن علىّ. اللهم انت ربى، عليك توكّلت و اليك انبت و اليك المصير، و انت على كل شىء قدير.}} | |||
=== ه . ذكر حمد === | === ه . ذكر حمد === | ||
از ديگر اذكار وارده در اين روز آن است كه صد مرتبه | از ديگر اذكار وارده در اين روز آن است كه صد مرتبه بگويد: {{متن عربی|الحمد للَّه الذى جعل كمال دينه و تمام نعمته بولايه على بن ابى طالب عليه السلام.}}<ref>الاقبال: اعمال روز غدير؛ بحار الانوار: ج ۹۸، ص ۳۲۱ ح ۵.</ref> | ||
=== هشتم: ذكر فضائل و مناقب === | === هشتم: ذكر فضائل و مناقب === | ||
| خط ۴۶۷: | خط ۴۶۲: | ||
حمد و شكر الهى در تمام احوال نيكو و پسنديده است، و طبق روايات هر اندازه شكر و حمد الهى به جا آوريم باز ذره اى از نعمتهاى خداوند متعال را سپاس نگفته ايم. چه رسد به افضل نعمت ها و بزرگترين و بهترين نعمت ها كه ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است. | حمد و شكر الهى در تمام احوال نيكو و پسنديده است، و طبق روايات هر اندازه شكر و حمد الهى به جا آوريم باز ذره اى از نعمتهاى خداوند متعال را سپاس نگفته ايم. چه رسد به افضل نعمت ها و بزرگترين و بهترين نعمت ها كه ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است. | ||
آنچه نعمت در دنيا هست به خاطر وجود حضرات معصومين عليهم السلام مىباشد، حتى زمينى كه روى آن قدم بر | آنچه نعمت در دنيا هست به خاطر وجود حضرات معصومين عليهم السلام مىباشد، حتى زمينى كه روى آن قدم بر می داريم، طبق فرموده حضرت صادق عليه السلام از نعمتهايى است كه به واسطه ولايت به ما عنايت شده است. | ||
در روز غدير خم اين حمد و شكر بايد بيشتر باشد. حتى در رواياتى كه امر به روزه نمودهاند، فرمودهاند كه نيت آن روزه، شكر بر نعمت عظماى الهى يعنى امامت و ولايت حضرت اميرالمؤمنينعليه السلام باشد. | در روز غدير خم اين حمد و شكر بايد بيشتر باشد. حتى در رواياتى كه امر به روزه نمودهاند، فرمودهاند كه نيت آن روزه، شكر بر نعمت عظماى الهى يعنى امامت و ولايت حضرت اميرالمؤمنينعليه السلام باشد. | ||
در اكثر ادعيه كلمه | در اكثر ادعيه كلمه{{متن عربی|الحمد للَّه}} به چشم مى خورد:{{متن عربی|الحمد للَّه الذى جعل كمال دينه ...}} و يا در ملاقات برادر دينى: {{متن عربی|الحمد للَّه الذى جعلنا من المتمسكين بولاية...}}آورده شده است. | ||
ما در واقع شكر مى كنيم كه در اين دنيا با اين همه مسائل و مصائبش و با اديان و مذاهب مختلف، مسلمان و شيعه دوازده امامى هستيم. شكر مى كنيم شامل كسانى هستيم كه خداوند نعمتش را به بركت وجود اميرالمؤمنين و اولاد معصومينش عليهم السلام به ما عنايت فرموده است.<ref>القطرة: ج ۱. </ref> | ما در واقع شكر مى كنيم كه در اين دنيا با اين همه مسائل و مصائبش و با اديان و مذاهب مختلف، مسلمان و شيعه دوازده امامى هستيم. شكر مى كنيم شامل كسانى هستيم كه خداوند نعمتش را به بركت وجود اميرالمؤمنين و اولاد معصومينش عليهم السلام به ما عنايت فرموده است.<ref>القطرة: ج ۱. </ref> | ||
اين شكر نمودن با لسان و | اين شكر نمودن با لسان و كلمه{{متن عربی|الحمد للَّه}}و{{متن عربی|شكراً للَّه}}و قرائت ادعيه و نماز و روزه و زيارت امامان معصوم عليهم السلام يا امامزادگان عظيم الشأن و مؤمنين ميسر مى شود. شكرگزارى در روز غدير به قدرى اهميت دارد كه روزه شكرگزارى و نماز شكر و ذكر {{متن عربی|شكراً للَّه}} پس از نماز مخصوص روز غدير نيز وارد شده، كه در بالا گذشت. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:آداب غدیر]] | [[رده:آداب غدیر]] | ||