۱۰٬۶۲۱
ویرایش
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
اين تفسير باز مىگردد بهمعناى صابرين و فرعون، هامان و قارون در اين آيه، كه از كلام اميرالمؤمنين عليه السلام استفاده مىشود. حضرت در بخش اول داستان غدير را بيان میکند تا آنجا كه مىگوید: در آن ماجرا بعضى از شما حاضر بوديد و به بعضى از شما خبر آن رسيد. آنگاه در صدد بيان زمان خود بر مىآيد و اينكه از غدير تا آن روز فراز و نشیب بسیاری پیش آمده و اكنون كه [[جانشین|خلافت]] در اختيار حضرت قرار گرفته اكثريت همراه حضرت هستند و عده كمى هنوز در راه راست قرار نگرفتهاند و بهزودى خداوند آنان را از ميان بر مىدارد.<ref>بحارالانوار، ج۹۴، ص۱۱۵.</ref> | اين تفسير باز مىگردد بهمعناى صابرين و فرعون، هامان و قارون در اين آيه، كه از كلام اميرالمؤمنين عليه السلام استفاده مىشود. حضرت در بخش اول داستان غدير را بيان میکند تا آنجا كه مىگوید: در آن ماجرا بعضى از شما حاضر بوديد و به بعضى از شما خبر آن رسيد. آنگاه در صدد بيان زمان خود بر مىآيد و اينكه از غدير تا آن روز فراز و نشیب بسیاری پیش آمده و اكنون كه [[جانشین|خلافت]] در اختيار حضرت قرار گرفته اكثريت همراه حضرت هستند و عده كمى هنوز در راه راست قرار نگرفتهاند و بهزودى خداوند آنان را از ميان بر مىدارد.<ref>بحارالانوار، ج۹۴، ص۱۱۵.</ref> | ||
در اين كلام حضرت در [[جشن غدیر]]، «صابران» كسانى هستند كه در طول ۲۵ سال غصب خلافت صبر كردند و خداوند پاداش اين صبر را به دستگرفتن خلافت توسط صاحب حقيقى آن اميرالمؤمنين عليه السلام قرار داد و توطئه اصحاب [[سقیفه]] را به شکست منتهی کرد. پس «فرعون» كنايه از اولى، «هامان» كنايه از دومى، و «قارون» كنايه از سومى است؛ چنانكه در روايات بسيارى اين كنايات وارد شده است.<ref>درباره كنايهبودن اين سه لفظ از آن سه نفر نگاه کنید: بحارالانوار، ج۲۴، | در اين كلام حضرت در [[جشن غدیر]]، «صابران» كسانى هستند كه در طول ۲۵ سال غصب خلافت صبر كردند و خداوند پاداش اين صبر را به دستگرفتن خلافت توسط صاحب حقيقى آن اميرالمؤمنين عليه السلام قرار داد و توطئه اصحاب [[سقیفه]] را به شکست منتهی کرد. پس «فرعون» كنايه از اولى، «هامان» كنايه از دومى، و «قارون» كنايه از سومى است؛ چنانكه در روايات بسيارى اين كنايات وارد شده است.<ref>درباره كنايهبودن اين سه لفظ از آن سه نفر نگاه کنید: بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۵۶ ؛ بحارالانوار، ج۳۷، ص۳۴۳؛ بحارالانوار، ج۴۷، ص۳۹۱؛ بحارالانوار، ج۵۳، ص۲۵.</ref> حضرت برای تأکید بیشتر، بهصراحت بدعتگذارى و تحريف آنان در دين خدا را يادآور مىشود، و باقيماندگان سقيفه را ملحق به آنان مىداند. بنابراين معناى آیه تحقق عملى و عينى غدير است ضمن آن مردم طعم آن را در پنج سال حكومت اميرالمؤمنين عليه السلام چشيدند؛ كه آن هم با زهر دشمنان و جنگهاى پىدرپى همراه بود. تحقق کامل غدیر تا روزى كه حضرت بقية اللَّه الاعظم ارواحنا فداه ظهور كند و طعم حقيقى آن را به مردم بچشاند به تأخیر خواهد افتاد.<ref>غدير در قرآن، ج۲، ص۳۶۱-۳۶۶.</ref> | ||
بنابراين معناى | |||
== پانویس == | == پانویس == |