آيه ۱۵ یونس و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

آيه ۱۵ یونس و غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۸

۱۳۹ بایت حذف‌شده ، ۲۳ نوامبر

بدون خلاصۀ ویرایش

Shamloo

۱٬۶۲۶

ویرایش

@@ خط ۴۵: / خط ۴۵: @@
 در چهار روايت قبل، به جواب‌بودن آيه ۱۵ یونس به سخن منافقان در غدير و نزول آن در آن موقعيت تصریح شده است. در يک [[حدیث]] از [[امام کاظم‏ علیه السلام]] شأن نزول اين آيه در غدير پس از سخن [[معاویة بن ابی‌سفیان]] ذكر شده است. اين حديث منافاتى با احاديث قبلى ندارد، زيرا اين گفت‌وگوها بين منافقان از جمله معاويه بوده و در همين حديث سخن مطرح‌شده به جمع آنان نسبت داده شده است. متن حديث چنين است: معاويه پسر هند برخاست و با تكبر به راه افتاد و با حال غضب از مجلس غدير خارج شد در حالى كه مى‏‌گفت: «به‌خدا قسم محمد را بر گفتارش تصديق نمى‏‌كنيم». خداوند اين آيه را نازل كرد: «كسانى كه اميد ملاقات ما را نداشتند گفتند: قرآنى غير از اين بياور يا آن را تبديل كن»، منظورشان اين بود كه امامانى غير از على براى ما قرار ده. همه اينها از روى حسد نسبت به على‏ عليه السلام بود كه پاک‌ترين بود. اين اظهار حسد بود و آنچه در سينه‏‌هايشان نهفته بود بزرگ‌تر از اين بود.<ref>الصراط المستقيم، ج۱، ص۳۱۴.</ref>
-=== تحليل اعتقادى ===
+== تحليل اعتقادى آیه در رخداد غدیر ==
-آنچه از نزول اين آيات در شأن غدير استفاده مى‏ شود پنج نكته زيباست كه جا دارد در تابلوهاى ولايت معرفى شود:
+آنچه از نزول آیه ۱۵ سوره یونس در شأن غدير استفاده شده پنج نكته است که از سوی برخی محققان چنین تفصیل داده شده است:
-==== غدير از آيات روشن الهى ====
+=== غدير از آيات روشن الهى ===
-ولايتى كه در غدير مطرح شد از آيات بينات الهى است، چرا كه خداوند مى‏ فرمايد: {{قرآن|وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ }}: «هنگامى كه آيات روشن ما بر آنها تلاوت شود ...».
+ولايتى كه در غدير مطرح شد از آيات بينات الهى است؛ چرا كه خداوند مى‏‌فرمايد: «هنگامى كه آيات روشن ما بر آنها تلاوت شود...». اين بدان معنى است كه اعلان ولايت در غدير هم از آيات و حجت‏‌هاى الهى بر مردم است، كه خداوند بدين وسيله تا ابد بر انسان‌ها اتمام حجت کرد و هم برنامه غدير به‌قدرى دقيق بود كه مطلب براى همه روشن شد و عذرى براى كسى باقى نگذارد؛ چنانكه حضرت زهرا عليها السلام مى‏‌فرمايد: «بعد از روز غدير خم، خداوند هيچ دليل و عذرى براى احدى باقى نگذاشته است».<ref>دلائل الامامة، ص۱۲۲؛ بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۶۱.</ref>
-اين بدان معنى است كه اعلان ولايت در غدير هم از آيات و حجت‏ هاى الهى بر مردم است كه خداوند بدين وسيله تا ابد بر انسان ‏ها اتمام حجت فرمود؛ و هم برنامه غدير به قدرى دقيق و حساب شده بود كه مطلب براى همه بيِّن و روشن شد و ابهامى براى كسى باقى نماند و عذرى براى كسى باقى نگذارد، چنانكه حضرت زهرا عليها السلام مى‏ فرمايد:
-«بعد از روز غدير خم خداوند هيچ دليل و عذرى براى احدى باقى نگذاشته است».<ref>بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۱۶۱. دلائل الامامة: ص ۱۲۲.</ref>
 ==== منكر غدير منكر قيامت ====