۱٬۶۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
كسانى كه تحمل ولايت على عليه السلام را نداشتند و خواهان جايگزينى بودند، از سوى خداوند صريحاً منکران روز قيامت معرفى شدهاند: «كسانى كه اميد ملاقات ما را ندارند». اين بدان معناست كه پيشنهاد تبديل در امر امامت بهمعناى ناآشنايى با مبانى اسلام و بىاعتقادى به صدور فرامانهای آن از منبع وحى است. دارنده چنين اعتقادى در واقع با خدا كارى ندارد و از قيامت نمىترسد، بلكه فقط به فكر تأمين خواستههاى دنيوى خويش است، به هر صورت كه ممكن شود. اين چيزى است كه در همه خلفاى غاصب، از [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبكر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] گرفته تا [[بنی امیه|بنىاميه]] و [[بنی عباس|بنىالعباس]]، مشهود است. | كسانى كه تحمل ولايت على عليه السلام را نداشتند و خواهان جايگزينى بودند، از سوى خداوند صريحاً منکران روز قيامت معرفى شدهاند: «كسانى كه اميد ملاقات ما را ندارند». اين بدان معناست كه پيشنهاد تبديل در امر امامت بهمعناى ناآشنايى با مبانى اسلام و بىاعتقادى به صدور فرامانهای آن از منبع وحى است. دارنده چنين اعتقادى در واقع با خدا كارى ندارد و از قيامت نمىترسد، بلكه فقط به فكر تأمين خواستههاى دنيوى خويش است، به هر صورت كه ممكن شود. اين چيزى است كه در همه خلفاى غاصب، از [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبكر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] گرفته تا [[بنی امیه|بنىاميه]] و [[بنی عباس|بنىالعباس]]، مشهود است. | ||
=== على عليه السلام قرآن ناطق === | |||
با تصريح روايات بر نزول آيه در مورد اعلان ولايت در غدير، | با تصريح روايات بر نزول آيه ۱۵ یونس در مورد اعلان ولايت در غدير، كلمهاى كه در آیه منطبق بر اميرالمؤمنين عليه السلام مىشود كلمه «قرآن» است؛ چرا كه از قول دشمنان على عليه السلام مىفرمايد: «قرآنى غير از اين بياور». امام صادق عليه السلام نيز در تفسير آيه مىفرمايد: منظور اميرالمؤمنين عليه السلام است.<ref>تفسير القمى، ج۱، ص۳۱۰؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۱۴۸، ح۱۲۵. </ref> | ||
اين معناى قرآن ناطق بودن اميرالمؤمنين عليه السلام و عِدلِ قرآن بودن آن حضرت است كه در حديث ثقلين بيان شده است آنجا كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: | اين معناى قرآن ناطق بودن اميرالمؤمنين عليه السلام و عِدلِ قرآن بودن آن حضرت است كه در حديث ثقلين بيان شده است آنجا كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: |
ویرایش