۱٬۶۲۶
ویرایش
آيه ۲۵ حج و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
== اقدامی شبیه اقدام مشرکان در جاهلیت == | == اقدامی شبیه اقدام مشرکان در جاهلیت == | ||
برخی محققان موقعیت تاریخی نزول آیه ۲۵ سوره حج را چنین ترسیم کرده‌اند: انتخاب | برخی محققان موقعیت تاریخی نزول آیه ۲۵ سوره حج را چنین ترسیم کرده‌اند: انتخاب [[کعبه]] از سوى اصحاب صحيفه براى اقدام علیه دین الهی امری قابل توجه است. قسم ياد كردن و هم قسم شدن در خانه پروردگار براى پايدارى در تخريب دين الهی بشر هم امری عجیب تلقی شده است؛ عجیب از این نظر که اين قسم به خدا بوده موضوعش بر ضد خدا بوده و اگر به بتها بوده چرا در خانه خدا بر بت قسم ياد كردهاند. | ||
موضوع عجیب دیگر سپردن و پنهان‌كردن | موضوع عجیب دیگر سپردن و پنهان‌كردن [[صحیفه ملعونه اول|صحیفه]] در داخل كعبه است كه پيمان‌نامه ضد خدا را نزد خدا به امانت سپردند. اين‌گونه اقدام ضد خدا در خانه خدا يک بار ديگر سابقه داشته، آنگاه كه قريش قبل از هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله براى فشار به آن حضرت در دارالندوة پيمانى بستند كه آن حضرت و يارانش و بنىهاشم را در شِعب ابىطالب زندانى كنند و با آنان رفت‌وآمد و معامله نكنند و آن صحيفه را در كعبه آويزان كردند.<ref>بحارالانوار، ج۱۸، ص۱۲۰.</ref> پيامبر صلى الله عليه و آله نيز درباره صحيفه اهل سقيفه فرمود: در اين امت گروهى پيدا شدهاند كه در نوشتن صحيفه بر ضد ما شباهت به آنانى پيدا كردهاند كه در جاهليت بر ضد ما صحيفه نوشتند و آن را در كعبه آويختند.<ref>بحارالانوار، ج۲۸، ص۱۰۶.</ref> | ||
== تحليل اعتقادى نزول آیه == | == تحليل اعتقادى نزول آیه == | ||
در تحلیل اعتقادی نزول آیه ۲۵ حج چنین گفته شده است: خداوند در قرآن اين اقدام الحادى بر ضد ولايت اهل بيت عليهم السلام را ثبت کرده است. [[امام صادق علیه السلام]] هم در بيان آن مىفرمايد: آيه {{قرآن|وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ...}}درباره اصحاب صحيفه نازل شده؛ آنگاه كه داخل | در تحلیل اعتقادی نزول آیه ۲۵ حج چنین گفته شده است: خداوند در قرآن اين اقدام الحادى بر ضد ولايت اهل بيت عليهم السلام را ثبت کرده است. [[امام صادق علیه السلام]] هم در بيان آن مىفرمايد: آيه {{قرآن|وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ...}}درباره اصحاب صحيفه نازل شده؛ آنگاه كه داخل [[کعبه]] بر كفر خود و انكار آنچه خدا از ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام نازل كرده هم‌پيمان شدند و قرار بستند، و به اين صورت در خانه خدا الحاد نمودند با ظلم به پيامبر صلى الله عليه و آله و ولىّ او.<ref>الكافى، ج۱، ص۴۲۱، ح۴۴؛ الصراط المستقيم، ج۱، ص۲۹۰؛ تأويل الآيات الظاهره، ج۱، ص۳۳۵، ح۶؛بحارالانوار، ج۲۳، ص۳۷۶، ح ۵۹؛ بحارالانوار، ج۳۰، ص۲۶۵.</ref> | ||
از [[امام باقر علیه السلام]] درباره آيه {{قرآن|وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ ...}} سؤال شد، حضرت فرمود: آنان بر ضد آل محمد عليهم السلام هم‌قسم شدند كه اگر پيامبر صلى الله عليه و آله از دنيا رفت خلافت را از آل محمد عليهم السلام مانع شوند و چيزى از خمس به آنان ندهند.<ref>غدير در قرآن، ج۱، ص۲۸۸.</ref> در حديث ديگرى در شأن نزول همين آيه آمده است: {{متن عربی|نَزَلَتْ فى مَنْ يَلْحَدُ بِأَميرِالْمُؤْمِنينَ عليه السلام وَ يَظْلِمُهُ|ترجمه=اين آيه درباره كسانى كه درباره اميرالمؤمنين عليه السلام الحاد مىورزند و به آن حضرت ظلم مىكنند، نازل شده است}}.<ref>تفسير القمى، ج۲، ص۸۳؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۱۶۸، ح۱۵۳. </ref> «الحاد» به‌معناى اعراض و انحراف از حق است، كه درباره ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام به‌معناى انحراف از راه خدايى ولايت و كشيده‌شدن به‌سوى راه ضد خدا يعنى [[سقیفه]] است.<ref>غدير در قرآن، ج۱، ص۲۸۷-۲۸۸؛ واقعه قرآنى غدير، ص۵۲.</ref> | از [[امام باقر علیه السلام]] درباره آيه {{قرآن|وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ ...}} سؤال شد، حضرت فرمود: آنان بر ضد آل محمد عليهم السلام هم‌قسم شدند كه اگر پيامبر صلى الله عليه و آله از دنيا رفت خلافت را از آل محمد عليهم السلام مانع شوند و چيزى از خمس به آنان ندهند.<ref>غدير در قرآن، ج۱، ص۲۸۸.</ref> در حديث ديگرى در شأن نزول همين آيه آمده است: {{متن عربی|نَزَلَتْ فى مَنْ يَلْحَدُ بِأَميرِالْمُؤْمِنينَ عليه السلام وَ يَظْلِمُهُ|ترجمه=اين آيه درباره كسانى كه درباره اميرالمؤمنين عليه السلام الحاد مىورزند و به آن حضرت ظلم مىكنند، نازل شده است}}.<ref>تفسير القمى، ج۲، ص۸۳؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۱۶۸، ح۱۵۳. </ref> «الحاد» به‌معناى اعراض و انحراف از حق است، كه درباره ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام به‌معناى انحراف از راه خدايى ولايت و كشيده‌شدن به‌سوى راه ضد خدا يعنى [[سقیفه]] است.<ref>غدير در قرآن، ج۱، ص۲۸۷-۲۸۸؛ واقعه قرآنى غدير، ص۵۲.</ref> | ||