۱٬۶۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| ترجمه صوتی =ترجمه ۳۶ احزاب.mp3 | | ترجمه صوتی =ترجمه ۳۶ احزاب.mp3 | ||
}} | }} | ||
آیه ۳۶ سوره احزاب از جمله آیاتی دانسته شده که با آن از سوی برخی معصومان غدیر تبلیغ شده است. برخی محققان این موضوع را چنین توصیف کردهاند:<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام، ص۶۵-۶۶.</ref> | آیه ۳۶ سوره احزاب از جمله آیاتی دانسته شده که با آن از سوی برخی معصومان غدیر تبلیغ شده است. برخی محققان این موضوع را چنین توصیف کردهاند:<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام، ص۶۵-۶۶.</ref> | ||
يكى از شاخصهاى زندگى معصومين عليهم السلام تبليغ غدير به شكلهاى مختلف است. از جمله این موارد تبلیغی غدیر استناد [[امام رضا علیه السلام]] به آيه ۳۶ سوره احزاب برای اثبات الهى بودن امامت در غدير است: {{قرآن|ما كانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسولُهُ اَمراً اَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن اَمرِهِم|ترجمه=هیچ مرد و زن با ایمانی حق ندارد هنگامی که خدا و پیامبرش امری را لازم بدانند، اختیاری (در برابر فرمان خدا) داشته باشد}} | |||
آنگاه كه نوبت به نشر معارف غدير و مقايسه آن با [[سقیفه]] مىرسد، پشتيبانى آيات قرآن از غدير جایگاه برجسته آن را نشان میدهد. يكى از اين موارد در روزهاى اول ورود امام رضا عليه السلام به شهر مرو در خراسان رخ داد. آن روز مردم در مسجد جامع شهر درباره مسئله [[امامت]] و اختلافاتى درباره آن سخن مىگفتند. مردى بحثهاى مسجد را به حضرت گزارش داد. حضرت تبسمى كرده فرمود: | |||
خداوند تبارک و تعالى پيامبرش را از اين جهان نبُرد، مگر بعد از آنكه دين را برايش كامل فرمود. از يک سو قرآن را بر او نازل كرد... و از سوى ديگر در حجةالوداع كه آخر عمر او بود اين آيه را فرستاد كه «امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانيدم و اسلام را براى شما [بهعنوان] آيينى برگزيدم».<ref>سوره مائده، آیه ۳.</ref> مسئله امامت كمال دين است. پيامبر صلى الله عليه و آله از اين جهان نرفت، مگر آنكه براى امتش معارف دينشان را روشن ساخت و راهشان را مشخص فرمود و آنان را به قول حق سپرد و على عليه السلام را عَلَم و امام براى آنان منصوب فرمود، و هر چه امت بدان نياز دارند بيان فرمود. | |||
هر كس گمان كند كه خداوند دينش را كامل نكرده كتاب خدا را رد نموده و به آن كافر است... آيا ارزش مقام امامت و موقعيت آن را در امت مىدانند كه حق انتخاب امام را داشته باشند؟ امامت منزلتى بالاتر و شأنى با عظمتتر و مكانتى رفيعتر و حدودى دقيقتر و درونى عميقتر از آن دارد كه مردم با عقلهاى خود بدان برسند يا با نظريات خود بدان دست يابند يا بخواهند با انتخاب خود امامى براى خويش بپادارند... انتخاب خدا و پيامبر و اهل بيتش را كنار گذارده و به انتخاب خود روى آوردهاند، در حالى كه قرآن به آنان ندا داده است: «پروردگارت آنچه بخواهد خلق مىكند و انتخاب مىنمايد، براى مردم حق انتخاب و اختيارى نيست...»<ref>قصص / ۶۸ .</ref> و همچنين فرموده: {{قرآن|ما كانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسولُهُ اَمراً اَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن اَمرِهِم|ترجمه=وقتى خدا و رسولش در مسئلهاى حكم كنند براى هيچ زن و مرد مسلمانى حق اختيار نمىماند}}.<ref>غيبت نعمانى: ص ۲۱۸ ح ۶ .</ref> | |||
هر كس گمان كند كه خداوند دينش را كامل نكرده كتاب خدا را رد نموده و به آن كافر است ... | |||
آيا ارزش مقام امامت و موقعيت آن را در امت | |||
انتخاب خدا و پيامبر و اهل بيتش را كنار گذارده و به انتخاب خود روى | |||
«پروردگارت آنچه بخواهد خلق | |||
{{قرآن|ما كانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسولُهُ اَمراً اَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن اَمرِهِم | |||
== پانویس == | == پانویس == |
ویرایش