۱٬۶۲۶
ویرایش
آيه ۳۶ احزاب و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
خداوند تبارک و تعالى پيامبرش را از اين جهان نبُرد، مگر بعد از آنكه دين را برايش كامل فرمود. از يک سو قرآن را بر او نازل كرد... و از سوى ديگر در حجةالوداع كه آخر عمر او بود اين آيه را فرستاد كه «امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانيدم و اسلام را براى شما [به‌عنوان] آيينى برگزيدم».<ref>سوره مائده، آیه ۳.</ref> مسئله امامت كمال دين است. پيامبر صلى الله عليه و آله از اين جهان نرفت، مگر آنكه براى امتش معارف دينشان را روشن ساخت و راهشان را مشخص فرمود و آنان را به قول حق سپرد و على عليه السلام را عَلَم و امام براى آنان منصوب فرمود، و هر چه امت بدان نياز دارند بيان فرمود. | خداوند تبارک و تعالى پيامبرش را از اين جهان نبُرد، مگر بعد از آنكه دين را برايش كامل فرمود. از يک سو قرآن را بر او نازل كرد... و از سوى ديگر در حجةالوداع كه آخر عمر او بود اين آيه را فرستاد كه «امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانيدم و اسلام را براى شما [به‌عنوان] آيينى برگزيدم».<ref>سوره مائده، آیه ۳.</ref> مسئله امامت كمال دين است. پيامبر صلى الله عليه و آله از اين جهان نرفت، مگر آنكه براى امتش معارف دينشان را روشن ساخت و راهشان را مشخص فرمود و آنان را به قول حق سپرد و على عليه السلام را عَلَم و امام براى آنان منصوب فرمود، و هر چه امت بدان نياز دارند بيان فرمود. | ||
هر كس گمان كند كه خداوند دينش را كامل نكرده كتاب خدا را رد نموده و به آن كافر است... آيا ارزش مقام امامت و موقعيت آن را در امت مىدانند كه حق انتخاب امام را داشته باشند؟ امامت منزلتى بالاتر و شأنى با عظمت‌تر و مكانتى رفيعتر و حدودى دقيق‌تر و درونى عميقتر از آن دارد كه مردم با عقلهاى خود بدان برسند يا با نظريات خود بدان دست يابند يا بخواهند با انتخاب خود امامى براى خويش بپادارند... انتخاب خدا و پيامبر و اهل بيتش را كنار گذارده و به انتخاب خود روى آوردهاند، در حالى كه قرآن به آنان ندا داده است: «پروردگارت آنچه بخواهد خلق مى‌كند و انتخاب مىنمايد، براى مردم حق انتخاب و اختيارى نيست...»<ref>قصص / ۶۸ .</ref> و همچنين فرموده: {{قرآن|ما كانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسولُهُ اَمراً اَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن اَمرِهِم|ترجمه=وقتى خدا و رسولش در مسئلهاى حكم كنند براى هيچ زن و مرد مسلمانى حق اختيار نمى‌ماند}}.<ref> | هر كس گمان كند كه خداوند دينش را كامل نكرده كتاب خدا را رد نموده و به آن كافر است... آيا ارزش مقام امامت و موقعيت آن را در امت مىدانند كه حق انتخاب امام را داشته باشند؟ امامت منزلتى بالاتر و شأنى با عظمت‌تر و مكانتى رفيعتر و حدودى دقيق‌تر و درونى عميقتر از آن دارد كه مردم با عقلهاى خود بدان برسند يا با نظريات خود بدان دست يابند يا بخواهند با انتخاب خود امامى براى خويش بپادارند... انتخاب خدا و پيامبر و اهل بيتش را كنار گذارده و به انتخاب خود روى آوردهاند، در حالى كه قرآن به آنان ندا داده است: «پروردگارت آنچه بخواهد خلق مى‌كند و انتخاب مىنمايد، براى مردم حق انتخاب و اختيارى نيست...»<ref>قصص / ۶۸ .</ref> و همچنين فرموده: {{قرآن|ما كانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسولُهُ اَمراً اَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن اَمرِهِم|ترجمه=وقتى خدا و رسولش در مسئلهاى حكم كنند براى هيچ زن و مرد مسلمانى حق اختيار نمى‌ماند}}.<ref>الغیبه، ص۲۲۱، ح۶.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* '''تبلیغ غدیر در سیره معصومین علیهم السلام'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۹۱ش. | * '''تبلیغ غدیر در سیره معصومین علیهم السلام'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۹۱ش. | ||
* '''الغیبة'''؛ محمد بن ابراهیم نعمانی، تحقیق: علی‌اکبر غفاری، تهران: مکتبة الصدوق، ۱۳۹۷ق. | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
[[رده:قرآن و غدیر]] | [[رده:قرآن و غدیر]] | ||