۲۶٬۳۸۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
پایان بخش این فصل معرفی کتاب‌های مستقلی است که تاکنون درباره ارتباط قرآن و غدیر تألیف شده است؛ و سپس به معرفی منابع قرآنی غدیر خواهیم پرداخت. این بخش قسمت پایانیِ جلد سوم کتاب حاضر است. | پایان بخش این فصل معرفی کتاب‌های مستقلی است که تاکنون درباره ارتباط قرآن و غدیر تألیف شده است؛ و سپس به معرفی منابع قرآنی غدیر خواهیم پرداخت. این بخش قسمت پایانیِ جلد سوم کتاب حاضر است. | ||
فهرست مطالب | == فهرست مطالب == | ||
جلد اول | |||
اشاره | |||
[پيشگفتار] | |||
اشاره | |||
انگيزه تأليف قرآنىِ غدير | |||
اهداف تأليف قرآنى غدير | |||
تقسيمات تأليف قرآنىِ غدير | |||
روش خاص تأليف قرآنى غدير | |||
خدايا ... قرآن را ... غدير را ... | |||
بخش اول نزول آيات قرآن در غدير | |||
اشاره | |||
1 آيات مربوط به اقدامات پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله در غدير | |||
اشاره | |||
1. سوره احزاب: آيه 6 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
2. سوره نساء: آيه 59 | |||
3. سوره مائده: آيه 55 | |||
4. سوره توبه: آيه 16 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
5. سوره مائده: آيه 7 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
6. سوره سبأ: آيه 46 | |||
7. سوره مائده: آيه 55 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
8. سوره انشراح: آيه 7 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
الف. قرائت كسره يا فتحه در «فَانْصَبْ» | |||
ب. تصريح به نزول آيه درباره غدير | |||
ج. ارتباط كل سوره با غدير | |||
د. منظور از فراغت و منصوب كردن | |||
9. سوره زخرف: آيات 41- 44 | |||
10. سوره زخرف: آيه 61 | |||
11. سوره مؤمنون: آيات 93- 94 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
نتايج آيات ولايت على عليه السلام در مِنا | |||
على عليه السلام صراط مستقيم تا قيامت | |||
12. سوره نصر: آيات 1- 3 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
1. سؤال مردم درباره جانشين پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
2. سخنان پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله با على عليه السلام درباره خلافت | |||
3. سخنرانى عمومى درباره ولايت | |||
13. سوره عنكبوت: آيات 1- 4 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
14. سوره كهف: آيه 6 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
15. سوره حجر: آيات 92- 95 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
الف. سؤال از همه مردم درباره ولايت | |||
ب. اعلان ولايت، مأموريتى الهى با صداى بلند | |||
ج. وعده حفظ پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
16. سوره مريم: آيات 96- 97 | |||
17. سوره هود: آيات 12- 24 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
1. دعا براى محبت اميرالمؤمنين عليه السلام در دل مردم | |||
2. استجابت دعا و نزول آيه | |||
3. استهزاء ابوبكر و عمر به دعاى پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
4. عكس العمل وحى و نزول آيات درباره گفته ابوبكر و عمر | |||
تحليل اعتقادى | |||
18. سوره مائده: آيه 67 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
الف. آيه «بَلِّغْ» مهمترين آيه غدير | |||
ب. زمان و مكان نزول آيه «بَلِّغْ» | |||
ج. كيفيت نزول آيه «بَلِّغْ» | |||
د. تفسير گونه‌اى بر آيه «بَلِّغْ» | |||
اشاره | |||
فراز اول: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ | |||
اشاره | |||
1. ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ « | |||
2. بلِّغ | |||
فراز دوم: وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ | |||
اشاره | |||
1. وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ | |||
اشاره | |||
الف. ترس از چه كسانى؟ | |||
ب. ترس از چه جهاتى؟ | |||
اشاره | |||
جهت اول: نپذيرفتن و اطاعت نكردن و مخالفت | |||
جهت دوم: تكذيب | |||
جهت سوم: اتهام | |||
جهت چهارم: استهزاء و مسخره كردن | |||
جهت پنجم: تفرقه | |||
جهت ششم: اضطراب و طغيان | |||
جهت هفتم: بازگشت به جاهليت | |||
جهت هشتم: خطر جانى براى پيامبر و اميرالمؤمنين عليهما السلام | |||
ج. ريشه‌هاى نامساعد بودن شرايط | |||
اشاره | |||
1. نفاق | |||
2. دشمنى با على عليه السلام | |||
3. تازه مسلمان بودن و نزديكى به جاهليت | |||
4. كمى متقين | |||
د. عكس العمل‌هاى پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله با احساس شرّ مردم | |||
2. فما بلغت رسالته | |||
فراز سوم: وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ | |||
اشاره | |||
1. حفظ از چه كسى و چه چيزى؟ | |||
2. درخواست حفظ | |||
3. عكس العمل پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله بعد از ضمانت حفظ | |||
اشاره | |||
1. نپذيرفتن ولايت | |||
2. تكذيب پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله در مسئله ولايت الهى | |||
3. اتهام به حضرت كه با اعلام ولايت اهداف ديگرى دارد! | |||
4. استهزاء و به مسخره گرفتن غدير | |||
5. تفرقه در اثر شنيدن مسئله ولايت | |||
6. طغيان و توطئه | |||
7. بازگشت مردم به جاهليت | |||
8. خطر جانى | |||
فراز چهارم: إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ. « | |||
ه. تحليلى بر محتواى آيه «بَلِّغْ» | |||
اشاره | |||
پاسخ اجمالى | |||
پاسخ تفصيلى | |||
اشاره | |||
پاسخ اول: استثنايى بودن ابلاغ ولايت | |||
پاسخ دوم: پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله تابع مطلق اراده خدا | |||
پاسخ سوم: دقت فوق العاده براى ابلاغ ولايت | |||
پاسخ چهارم: آگاهىِ مردم از اسرار خدا و رسول | |||
پاسخ پنجم: فهماندن دشوارى ابلاغ به مردم | |||
پاسخ ششم: عدم امكان ابلاغ بدون ضمانت الهى | |||
پاسخ هفتم: خداوند درخواست پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله را مؤاخذه نكرده | |||
پاسخ هشتم: ضمانت حفظ از طرف خدا قبول شده | |||
[نتايج تفصيلي] | |||
نتيجه اول: انتساب امر ولايت به خدا | |||
نتيجه دوم: نظم سه روزه معجزه الهى | |||
نتيجه سوم: اجراى كامل مراسم در سايه ضمانت الهى | |||
نتيجه چهارم: اشاره رمزى به غايبين از غدير | |||
19. سوره مائده: آيه 3 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. زمان و مكان نزول آيه اكمال | |||
اشاره | |||
سه نكته جالب درباره زمان و مكان آيه اكمال | |||
اشاره | |||
نكته اول: آن روزى كه دين كامل شد | |||
نكته دوم: نزول آيه هنگام سخنرانى | |||
نكته سوم: نكته انحرافى در روايت اهل سنت | |||
اشاره | |||
پاسخ اول: اشتباه در قرائت «عَرَّفَهُ» | |||
پاسخ دوم: هدف از تحريف در تاريخ آيه | |||
2. كيفيت نزول آيه اكمال | |||
اشاره | |||
مرحله اول: اعلام قبل از نزول آيه | |||
مرحله دوم: نزول آيه بر پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
مرحله سوم: اعلام آيه به مردم | |||
مرحله چهارم: مطالب بعد از نزول آيه | |||
3. تفسير آيه اكمال | |||
اشاره | |||
قسمت اول آيه: «الْيَوْمَ» | |||
اشاره | |||
الف. على عليه السلام | |||
ب. ولايت يا امامت | |||
ج. ولايت همه امامان عليهم السلام | |||
د. پيروى از مقام ولايت | |||
ه. ولايت و برائت | |||
و. معرفى حافظ دين خدا | |||
قسمت دوم آيه: «أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ» | |||
اشاره | |||
1. ابلاغ بقيه دين الهى | |||
2. سرپرستى دائمى دين | |||
3. تحقق عملى حب و بغض | |||
قسمت سوم آيه: اتممت عليكم نعمتى | |||
قسمت چهارم آيه: رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً | |||
اشاره | |||
نتيجه اول: اسلام فقط يك گروه | |||
نتيجه دوم: انزجار خداوند از اسلام بدون ولايت | |||
نتيجه سوم: اسلام يعنى تسليم در برابر ائمه عليهم السلام | |||
4. تحليل آيه اكمال | |||
اشاره | |||
تحليل اول: ولايت آخرين فريضه | |||
اشاره | |||
وجه اول: تحقق عينى ولايت پس از پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
وجه دوم: جلوگيرى از فتنه‌هاى احتمالى | |||
وجه سوم: ثبت در خاطره‌ها | |||
وجه چهارم: آسانى در تحمل اين اعتقاد | |||
تحليل دوم: اتمام حجت نهايى بر مردم | |||
اشاره | |||
1. آخرين اتمام حجت از نظر زمانى | |||
2. آخرين درجه اتمام حجت | |||
3. سِرِّ عظمتِ آخرين اتمام حجت | |||
تحليل سوم: ريشه اصلى كمال دين | |||
اشاره | |||
1. نقطه اصلى ولايت | |||
2. آثار ولايت | |||
تحليل چهارم: جشن اكمال دين | |||
20. سوره نجم: آيات 1- 4 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
اشاره | |||
نكته اول: وقوع ماجرا در ايام غدير | |||
نكته دوم: سند مكتوب براى آيندگان | |||
نكته سوم: ثبت اقرار مردم | |||
نكته چهارم: غدير متعلق به همه | |||
نكته پنجم: امضاى الهى در كنار سند مكتوب | |||
نكته ششم: بيان مقام عظيم پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
الف. نفى هواى نفس درباره غدير: «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى» | |||
ب. اثبات وَحْيانيت غدير: «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى» | |||
21. سوره قلم: آيه 3 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
نكته اول: اجر و مزد پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
نكته دوم: سند سپاس الهى | |||
نكته سوم: نشان تقدير در غدير | |||
2 آيات مربوط به اقدامات منافقين در غدير | |||
اشاره | |||
1. سوره توبه: آيه 74 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل تاريخى اول | |||
اشاره | |||
نكته اول: آيه در هفت مورد | |||
اشاره | |||
1. در برابر منبر غدير | |||
2. پس از خطابه در خيمه | |||
3. هنگام بيعت | |||
4. در جمع خصوصى منافقين | |||
5. در مكه پس از امضاى صحيفه | |||
6. پس از خنثى شدن توطئه قتل پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
7. پس از خنثى شدن توطئه قتل اميرالمؤمنين عليه السلام | |||
نكته دوم: اين آيه چند بار نازل شده؟ | |||
نكته سوم: نتيجه نزول آيه | |||
تحليل تاريخى دوم | |||
اشاره | |||
موردِ اولِ نزولِ آيه: در مقابل منبر غدير | |||
اشاره | |||
حديث اول | |||
حديث دوم | |||
حديث سوم | |||
موردِ دومِ نزولِ آيه: در پى گفتگوى مخفيانه در خيمه‌ها | |||
اشاره | |||
حديث اول | |||
حديث دوم | |||
موردِ سومِ نزولِ آيه: در پى سخن ناروا بعد از بيعت | |||
موردِ چهارمِ نزولِ آيه: به دنبال ماجراى سوسمار | |||
موردِ پنجمِ نزولِ آيه: درباره صحيفه ملعونه | |||
موردِ ششمِ نزول آيه: در ماجراى عقبه هرشى | |||
موردِ هفتمِ نزولِ آيه: در نقشه قتل على عليه السلام | |||
تحليل اعتقادى سوم | |||
اشاره | |||
فراز اول: «يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا» | |||
فراز دوم: «وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ بَعْدَ إِسْلامِهِمْ» | |||
فراز سوم: «وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا» | |||
فراز چهارم: «فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ ...» | |||
2. سوره زخرف: آيه 19 | |||
3. سوره زخرف: آيه 28 | |||
4. سوره زخرف: آيه 39 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
اشاره | |||
1. پرونده خاص اصحاب صحيفه | |||
2. محاكمه مخصوص اصحاب صحيفه | |||
3. غدير براى قطع اميد اصحاب صحيفه | |||
4. روزگار ندامت اصحاب صحيفه | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
الف. شيطانِ اصحاب صحيفه | |||
ب. راه اصحاب صحيفه مقابله با «صراط مستقيم» | |||
ج. بيزارى اصحاب صحيفه از يكديگر | |||
د. عذاب مشاركين صحيفه و سقيفه | |||
تحليل اعتقادى سوم | |||
اشاره | |||
1. بنيان گذاران ظلم سقيفه | |||
2. انواع پيروان ظلم سقيفه | |||
اشاره | |||
الف. اصل يارى و پيروى | |||
ب. جهات كلى پيروى | |||
ج. صف آرايىِ اتباع | |||
د. اصول اعتقادى منحرف | |||
ه. رضايت قلبى به ضلالت | |||
و. عموميت پيروان در زمان و مكان | |||
5. سوره مجادله: آيه 7 | |||
6. سوره مجادله: آيه 10 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. مخفى كردن از خدا؟ | |||
2. عملكرد شيطانى اصحاب صحيفه | |||
7. سوره نمل: آيات 50- 52 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
8. سوره زخرف: آيات 74- 80 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
دسته اول: نزول آيه درباره صحيفه ملعونه | |||
اشاره | |||
روايت اول | |||
روايت دوم | |||
روايت سوم | |||
روايت چهارم | |||
روايت پنجم | |||
دسته دوم: صحيفه و منع خمس | |||
اشاره | |||
روايت اول | |||
روايت دوم | |||
دسته سوم: نزول هفت آيه درباره صحيفه | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
اول: برداشتى جامع از آيات | |||
دوم: عنوان «نجوى» براى صحيفه | |||
سوم: اظهار محتواى صحيفه با اشاره | |||
چهارم: از صحيفه ملعونه تا كربلا | |||
9. سوره محمد صلَّى اللَّه عليه و آله: آيات 22- 28 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
روايت اول | |||
روايت دوم | |||
روايت سوم | |||
روايت چهارم | |||
روايت پنجم | |||
روايت ششم | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. فساد در زمين و دشمنى با آل محمد عليهم السلام از آثار صحيفه | |||
2. اصحاب صحيفه ملعونند | |||
3. ياران صحيفه كوردلند | |||
4. ارتداد اهل صحيفه از اسلام | |||
5. رياست عمر در اصحاب صحيفه | |||
6. بنى اميه اولين ياوران صحيفه | |||
10. سوره آل عمران: آيه 115 | |||
اشاره | |||
موقعيت قرآنى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. نامسلمانى اصحاب صحيفه | |||
2. لزوم اجتناب از اصحاب صحيفه | |||
3. اصحاب صحيفه مفسدين اجتماع | |||
4. لذت اصحاب صحيفه از رنج مردم | |||
5. عداوت علنى اصحاب صحيفه | |||
6. كينه‌هاى پنهانى اصحاب صحيفه | |||
11. سوره حج: آيه 25 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
12. سوره بقره: آيه 167 | |||
اشاره | |||
موقعيت قرآنى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
اول: بيزارى اصحاب صحيفه از يكديگر هنگام مرگ | |||
دوم: بيزارى اصحاب صحيفه از يكديگر در قيامت | |||
سوم: حسرت اصحاب صحيفه و پيروانشان | |||
13. سوره سبأ: آيه 46 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
1. مفهوم «إِنَّما» در آيه | |||
2. مفهوم «لِلَّهِ» در آيه | |||
3. مفهوم «تَتَفَكَّرُوا» در آيه | |||
4. مفهوم «نَذير» در آيه | |||
14. سوره قلم: آيات 1- 8 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. استفاده منافقين از حربه‌هاى جاهليت | |||
2. پاداش ابلاغ عظيم‌ترين رسالت | |||
3. ابلاغ رسالت در سايه اخلاق عظيم | |||
4. راه على عليه السلام راه خداست | |||
15. سوره قلم: آيات 51- 52 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
اشاره | |||
1. غيظ و كينه و بغض اصحاب صحيفه | |||
2. جهانى بودن ولايت على عليه السلام | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
الف. ولايت بر همه مخلوقات | |||
اشاره | |||
1. ولايت حتى بر جمادات | |||
2. ولايت ما سوى اللَّه | |||
3. ولايت بر همه عوالم | |||
4. ولايت بر اهل آسمان و زمين | |||
5. ولايت بر دوازده هزار عالم | |||
6. ولايت بر موجودات بدون استثنا | |||
7. ولايت شامل بر همه خلق | |||
8. ولايت و اتصال كامل عيار | |||
9. ولايت به معناى حضور در محضر معصوم | |||
10. ولايت مانند احاطه بر كف دست | |||
ب. ولايت بر ملائكه | |||
اشاره | |||
1. اعتقاد همه ملائكه به ولايت | |||
2. شرافت ملائكه با ولايت | |||
3. تقرب ملائكه با ولايت | |||
4. ملائكه در خدمت صاحب ولايت | |||
ج. ولايت بر جنيان | |||
اشاره | |||
1. پيروان اهل بيت عليهم السلام از جن | |||
2. اطاعت جنيان از مقام ولايت | |||
3. سؤال جنيان از مقام عصمت | |||
4. فرستادگان جن نزد امام | |||
د. ولايت بر حيوانات و گياهان و جمادات | |||
اشاره | |||
1. ولايت بر حيوانات و گياهان | |||
2. ولايت تمام عيار بر حيوانات | |||
16. سوره حاقة: آيات 43- 52 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
حديث اول | |||
حديث دوم | |||
حديث سوم | |||
حديث چهارم | |||
حديث پنجم | |||
حديث ششم | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
اشاره | |||
الف. گوينده سخن ناروا | |||
ب. تكيه گاه سخن منافقين | |||
ج. جمع بندى تفسير آيات | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
الف. ارتباط اين آيات با آيات قبل | |||
ب. تشابه اين آيات با آيه «تبليغ» | |||
ج. ارتباط همه اين آيات با پاسخ منافقين | |||
تحليل اعتقادى سوم | |||
اشاره | |||
1. غدير رسالت ربانى | |||
2. تحفّظ بر مقام عظيم رسول | |||
اشاره | |||
نكته اول: معناى دقيق «تَقَوَّلَ» | |||
نكته دوم: پاسخ اساسى به منافقين | |||
نكته سوم: حفظ حرمت مقام عصمت در آيه | |||
3. ارتباط ولايت و تقوى | |||
4. اطلاع از تكذيب كنندگان ولايت | |||
5. حسرت كافران براى ولايت | |||
17. سوره مائده: آيه 3 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
موقعيت قرآنى | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
اشاره | |||
1. «الْيَوْمَ» | |||
2. «الَّذِينَ كَفَرُوا» | |||
3. «يَئِسَ ... مِنْ دِينِكُمْ» | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
محور اصلى نااميدى دشمنان | |||
چهار ركن اعلان خلافت | |||
يأس كفار در همه انواع كفر | |||
يأس ابليس و شياطين | |||
اگر مأيوس شدند پس چرا سقيفه؟! | |||
18. سوره يونس: آيه 15 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
حديث اول | |||
حديث دوم | |||
حديث سوم | |||
حديث چهارم | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. غدير از آيات روشن الهى | |||
2. منكر غدير منكر قيامت | |||
3. على عليه السلام قرآن ناطق | |||
4. آسمانى بودن غدير | |||
اشاره | |||
فراز اول: برنامه ربّانى پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
فراز دوم: وَحْيانى بودن غدير | |||
فراز سوم: حُجَج منتخب خدا | |||
5. كفر اعتراض كنندگان بر غدير | |||
اشاره | |||
نكته اول: توطئه‌اى با عنوان تقاضاى تبديل | |||
نكته دوم: پيشنهادِ مخالفتِ خدا با درخواست تبديل | |||
نكته سوم: پيشنهاد تبديل مساوى با كفر | |||
نتيجه گيرى از نكات سه گانه | |||
اعتراض كنندگان چه كسانى بودند؟ | |||
19. سوره زمر: آيات 65- 66 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
نزول آيه پس از طرح مسئله شركت | |||
كسى كه پيشنهاد شركت در خلافت داد | |||
پيشنهاد شركت در خلافت چگونه مطرح شد؟ | |||
نزول آيات در پاسخ به پيشنهاد شركت | |||
ظهور جبرئيل در پاسخ به پيشنهاد شركت! | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
الف. شريك قائل شدن در ولايت | |||
ب. حبط عمل و خسارت | |||
20. سوره نحل: آيات 91- 94 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
نكته اول: نزول آيه در غدير | |||
نكته دوم: نزول آيه درباره ابوبكر و عمر | |||
نكته سوم: پيمان شكنان كيانند؟ | |||
نكته چهارم: جمع بندى آيات درباره غدير | |||
21. سوره قيامت: آيه 16 | |||
22. سوره قيامت: آيات 31- 35 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. روايت حاضرين غدير | |||
2. سابقه ابوموسى و مغيره با معاويه | |||
3. گفتار معاويه كفر است | |||
4. معاويه همچون حارث فهرى | |||
5. انعكاس قرآنى ماجرا | |||
6. اعلان برائت از معاويه | |||
7. معاويه و استحقاق قتل | |||
8. مهلت ظالمين | |||
9. چهار بار استحقاق عذاب براى معاويه | |||
23. سوره زخرف: آيات 58- 61 | |||
24. سوره انفال: آيات 33- 34 | |||
25. سوره يونس: آيه 12 | |||
26. سوره معارج: آيات 1- 3 | |||
27. سوره شعراء: آيات 202- 205 | |||
28. سوره ابراهيم عليه السلام: آيات 15- 17 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
اول: قرآنى شدن ماجراى حارث | |||
دوم: زمينه سؤالات حارث | |||
سوم: كيفيت تشكيك حارث | |||
چهارم: مباهله در غدير | |||
پنجم: شرط نزول عذاب بر حارث | |||
ششم: مشابهت به اصحاب فيل | |||
هفتم: تصريح قرآن به كفر منكر ولايت | |||
هشتم: تأييد آسمانى در غدير | |||
نهم: انتخابِ بهترين در غدير | |||
دهم: شباهت به حضرت عيسى عليه السلام | |||
اشاره | |||
1. فضيلت عظيم | |||
2. ترس از غلو | |||
3. وجه شباهت به عيسى عليه السلام | |||
4. خاك پاى على عليه السلام | |||
اشاره | |||
الف. لا تَمُرُّ بِمَلَأ مِنَ النّاسِ | |||
ب. مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْكَ | |||
ج. يَلْتَمِسُونَ بِذلِكَ الْبَرَكَةَ | |||
د. از خاك پا تا خاك قبرش | |||
5. پاسخ به دو اشكال تراشى | |||
اشاره | |||
الف. پاسخ به غاليان | |||
ب. پاسخ به منكران | |||
29. سوره سبأ: آيه 20 | |||
30. سوره حجر: آيه 42 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. وحشتناك‌ترين روز شيطان | |||
2. روز آدم عليه السلام، روز عيسى عليه السلام | |||
3. راهكارهاى شيطان در برابر غدير | |||
اشاره | |||
آيه اول | |||
اشاره | |||
فراز اول | |||
فراز دوم | |||
فراز سوم | |||
آيه دوم | |||
اشاره | |||
فراز اول | |||
فراز دوم | |||
4. ياران شيطان در غدير | |||
5. شيطان از سقيفه تا عاشورا | |||
اشاره | |||
جلوه اول | |||
جلوه دوم | |||
جلوه سوم | |||
31. سوره تحريم: آيات 3- 4 | |||
32. سوره تحريم: آيه 7 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
1. ودايع امامت | |||
2. نتيجه مخالفت عايشه با على عليه السلام | |||
3. خيانت عايشه | |||
اشاره | |||
1. جهات اهميت خيانت عايشه | |||
2. نزول آيات در تقبيح خيانت عايشه | |||
4. شهادت و مسموم كردن پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
اشاره | |||
الف. پيشگويى پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله درباره شهادت خود | |||
ب. مسموميت پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
ج. نقشه مسموم كردن پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
د. اجراى نقشه مسموميت | |||
33. سوره بقره: آيات 8- 15 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
اشاره | |||
تفصيل ماجرا | |||
آغاز خط نفاق پس از بيعت غدير | |||
خبر خداوند از نفاق آنان | |||
نمونه‌هايى از نفاق در برابر پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله | |||
خبر الهى از نيرنگ منافقان | |||
معجزه در برابر خط نفاق | |||
عكس العمل منافقان در برابر معجزات | |||
برخورد منافقين با اصحاب غدير | |||
حكايت خداوند از اوج نفاق | |||
تحليل تاريخى | |||
اشاره | |||
مرحله اول: تشديد نفاق پس از غدير | |||
مرحله دوم: اتمام حجت نهايى بر منافقين | |||
مرحله سوم: اوج عملكردهاى خط نفاق | |||
تحليل اعتقادى اول | |||
اشاره | |||
اول: شناختى از روح نفاق | |||
اشاره | |||
الف. مرض قلب منافقين | |||
ب. پايه‌هاى فكرى منافقين | |||
اشاره | |||
1. صحيح پنداشتن نفاق | |||
2. بى اعتقادى | |||
3. سفيهانه پنداشتن ايمان خالص | |||
ج. رفتارهاى نفاق آميز منافقين | |||
اشاره | |||
1. اشمئزاز از مؤمنين | |||
2. برخورد مسخره آميز | |||
3. حيله و خدعه در گفتار | |||
4. تشويش در افكار مستضعفين | |||
5. كتمان از مؤمنين | |||
6. فرصت طلبى | |||
7. تصميم بر تمرّد | |||
8. تصميم بر قتل | |||
دوم: عجز منافقين | |||
اشاره | |||
مهلت، قدرت، صبر | |||
اشاره | |||
1. مهلت خدا به دشمنان | |||
2. قدرت الهى ولى اللَّه | |||
3. صبر ولى اللَّه به امر خدا | |||
قواى اقتصادى و نظامى | |||
سوم: لعن منافقين | |||
اشاره | |||
1. امر خدا به لعن منافقين | |||
2. امر پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله به لعن منافقين | |||
3. لعن ابدى منافقين | |||
چهارم: مسخره منافقين در قيامت | |||
تحليل اعتقادى دوم | |||
اشاره | |||
1. على عليه السلام ضابطه دين و دنيا | |||
2. تشبيه غاصبين خلافت به مدعيان خدايى | |||
34. سوره توبه: آيه 48 | |||
35. سوره توبه: آيه 64 | |||
36. سوره توبه: آيه 74 | |||
37. سوره احزاب: آيه 15 | |||
38. سوره نساء: آيه 150 | |||
39. سوره صافات: آيه 177 | |||
اشاره | |||
موقعيت تاريخى | |||
تحليل اعتقادى | |||
اشاره | |||
الف. قبول اسلام به خاطر توطئه | |||
ب. كفر بعد از اسلام | |||
ج. دينى جديد غير از دين الهى | |||