۲۳٬۳۳۶
ویرایش
پیشوای بهشتیان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
| شاعر = | | شاعر = | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = | ||
| زبان = | | زبان = | مترجم = | ||
| تحقیق یا تدوین = | |||
| تحقیق یا تدوین = | | موضوع = | ||
| موضوع = | | مذهب = | ||
| مذهب = | | ناشر = | ||
| ناشر = | | محل نشر = | ||
| محل نشر = | | سال نشر = | ||
| سال نشر = | | نوع چاپ = | ||
| نوع چاپ = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد صفحه = | ||
| تعداد صفحه = | | قطع = | ||
| قطع = | | شابک = | ||
| شابک = | | شماره ملی = | ||
| شماره ملی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نام ترجمه فارسی = | ||
| نام ترجمه فارسی = | | مترجم فارسی = | ||
| مترجم فارسی = | }}'''«پیشوای بهشتیان»''' تألیف امیر شیاسی به بررسی و اثبات امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه السلام از دیدگاه قرآن و احادیث و عقل می‌پردازد. | ||
}} | |||
==نویسنده== | == نویسنده == | ||
'''امیر شیاسی''' (متولد ۱۳۶۰ش) محقق و پژوهشگر حوزه علمیه اصفهان است. | '''امیر شیاسی''' (متولد ۱۳۶۰ش) محقق و پژوهشگر حوزه علمیه اصفهان است. | ||
==تألیفات== | |||
== تألیفات == | |||
از ایشان تألیفات متعددی در موضوع امامت و غدیر منتشر شده است از جمله: | از ایشان تألیفات متعددی در موضوع امامت و غدیر منتشر شده است از جمله: | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
== فهرست مطالب == | == فهرست مطالب == | ||
پیشوای بهشتیان در چهار فصل تنظیم شده است: | |||
'''فصل اول: مقدمات امامت و امام‌شناسی''' | |||
تعریف امام و امامت | |||
مصادیق امام حق و باطل | |||
وجوب نصب امامت | |||
'''فصل دوم: اثبات امامت امیر المؤمنین''' | |||
بررسی آیه «صادقین» و ارتباط آن با امامت | |||
تفسیر آیه «صلوات» و معانی آن در روایات | |||
آثار و برکات صلوات | |||
'''فصل سوم: اثبات امامت امیر المؤمنین علیه السلام در احادیث''' | |||
حدیث «ثقلین» و منابع آن | |||
صحت و تواتر حدیث «سفینه» | |||
ارتباط احادیث مختلف با امامت | |||
'''فصل چهارم: دلیل عقلی بر امامت امیر المؤمنین علیه السلام''' | |||
دلایل عقلی، قرآنی و روایی بر افضلیت امام | |||
بررسی تاریخچه غدیر خم و اعلام ولایت | |||
== فهرست مطالب == | |||
{{کشویی}} | |||
* پیش گفتار. | |||
* | |||
==== فصل | ==== فصل اول: مقدمات امامت و امام‌شناسی ==== | ||
* موضوع اول: تعریف امام و امامت. | |||
* ۱. در لغت | |||
** الف: آنچه مورد اقتدا و تبعیت قرار گیرد؛ | |||
** ب: مقدم؛ | |||
** ج: قیم و سرپرست؛ | |||
** د: طریق و راه؛ | |||
** و: شاقول بنایی؛ | |||
* ۲. در قرآن | |||
** الف: مصادیق بشری: | |||
** ۱. امام حق.. | |||
*** پیامبر الهی: | |||
*** امام متقین (عباد الرحمان): | |||
*** مستضعفان: | |||
** ۲. امام باطل.. | |||
** '''ب:'''مصادیق غیر بشری: | |||
*** ۱. لوح محفوظ: | |||
*** ۲. راه آشکار و نمایان: | |||
*** ۳. کتاب آسمانی: | |||
* ۳. در روایات.. | |||
* ۴. از دیدگاه متکلمان.. ۳۵ | |||
** متکلمین شیعه. ۳۵ | |||
** متکلمین اهل تسنن.. ۳۶ | |||
** تفاوت شیعه وسنی در تعریف امامت… ۳۶ | |||
** جامع‌ترین تعریف «امامت». ۳۸ | |||
* موضوع دوم: وجوب نصب امامت: ۳۹ | |||
** '''دیدگاه اول:''' وجوب کلامی.. ۳۹ | |||
** '''دیدگاه دوم:''' وجوب فقهی.. ۳۹ | |||
** '''دیدگاه سوم:''' عدم وجوب مطلق.. ۴۰ | |||
** '''دیدگاه چهارم:''' عدم وجوب (مشروط به عدالت). ۴۰ | |||
** '''دیدگاه پنجم:''' وجوب (مشروط به عدم عدالت). ۴۰ | |||
* موضوع سوم: اصل انگاری امامت… ۴۰ | |||
** '''دیدگاه اول:''' اصول دین.. ۴۱ | |||
** '''دیدگاه دوم:''' اصول مذهب ۴۱ | |||
** '''دیدگاه سوم:''' فروع دین.. ۴۱ | |||
* | ==== فصل دوم: اثبات امامت امیر المؤمنین؟ ع؟ ==== | ||
** شأن نزول | * آیه «ولایت». ۴۵ | ||
** | ** شأن نزول آیه «ولایت». ۴۵ | ||
** اجماع مفسرین در شأن نزول | ** آیه «ولایت» در منابع شیعه و سنی.. ۴۸ | ||
** دلالت | ** اجماع مفسرین در شأن نزول آیه «ولایت». ۴۹ | ||
** | ** دلالت آیه «ولایت» بر امامت امیرالمؤمنین؟ ع؟..... ۵۰ | ||
** | ** معنای لفظ «ولایت» در آیه ازدیدگاه عامه. ۵۲ | ||
** چرا در | ** معنای لفظ «ولایت» در آیه از دیدگاه شیعه. ۵۳ | ||
* | ** چرا در آیه «ولایت»، تعبیر به جمع شده است؟. ۵۴ | ||
* شأن نزول | * آیه «اولی الأمر». ۵۷ | ||
* تفسیر | * شأن نزول آیه «اولی الأمر». ۵۷ | ||
* | * تفسیر آیه «اولی الأمر» در منابع شیعه و سنی.. ۵۸ | ||
* | * «اولی الأمر» در روایات اهل تسنّن.. ۵۸ | ||
* | * «اولی الأمر»، فرزندان حضرت فاطمه زهرا؟ س؟..... ۵۹ | ||
* اطاعت از | * «اولی الأمر» همان دوازده امام: ۵۹ | ||
* دلالت | * اطاعت از «اولی الأمر» دستور خداست… ۶۱ | ||
* دلالت | * دلالت آیه «اولی الأمر» بر عصمت… ۶۱ | ||
* شبهه فخر رازی.. | * دلالت آیه «اولی الأمر» بر اطاعت از امام. ۶۲ | ||
* | * شبهه فخر رازی.. ۶۳ | ||
* تفسیر | * آیه «تَبلیغ». ۶۵ | ||
* | * تفسیر آیه «تبلیغ» در منابع شیعه و سنی.. ۶۶ | ||
* زمان و | * آیه «تبلیغ» در منابع شیعه و سنی.. ۶۷ | ||
* '''روایت اول:''' شب | * زمان و مکان نزول آیه «تبلیغ». ۶۷ | ||
* ''' | * '''روایت اول:''' شب هیجدهم ذی الحجة در نزدیکی غدیر. ۶۷ | ||
* '''روایت سوم:''' | * '''روایت دوم:''' پنج ساعت از روز هیجدهم گذشته در غدیر خم. ۶۸ | ||
* '''روایت چهارم:''' | * '''روایت سوم:''' بین راه. ۶۸ | ||
* '''روایت پنجم:''' | * '''روایت چهارم:''' روز هیجدهم در غدیر. ۶۹ | ||
* | * '''روایت پنجم:''' ۶۹ | ||
* | * جمع‌بندی روایات: ۷۰ | ||
* | * نکاتی پیرامون مفردات آیه «تبلیغ». ۷۲ | ||
* | * پیامبر؟ صل؟ مأمور به ابلاغ ولایت… ۷۳ | ||
* حُزن | * فریاد شیطان در غدیر. ۷۴ | ||
* | * حُزن شیطان در غدیر و سرور او در سقیفه. ۷۴ | ||
* شأن نزول | * آیه «إکمال». ۷۷ | ||
* تفسیر آیه | * شأن نزول آیه «اکمال دین». ۷۷ | ||
* آیه | * تفسیر آیه «اِکمال دین». ۷۸ | ||
* | * آیه «اِکمال دین» در منابع شیعه و سنّی.. ۷۸ | ||
* | * ویژگی‌های روز عید غدیر در آیه. ۷۹ | ||
* | * نکاتی پیرامون مفردات آیه «اکمال دین». ۷۹ | ||
* نقد و بررسی: | * «الْیَوْم»: ۷۹ | ||
* '''نظریه اول:''' | * نقد و بررسی: ۸۰ | ||
* '''نظریه دوم:''' | * '''نظریه اول:''' ۸۰ | ||
* '''نظریه سوم:''' | * '''نظریه دوم:''' ۸۱ | ||
* '''نظریه چهارم:''' | * '''نظریه سوم:''' ۸۱ | ||
* '''نظریه پنجم:''' | * '''نظریه چهارم:''' ۸۱ | ||
* اگر عظمت | * '''نظریه پنجم:''' ۸۲ | ||
* آثار و برکات شناخت غدیر. | * اگر عظمت غدیر شناخته می‌شد… ۸۳ | ||
* الف: در کلام حضرت | * آثار و برکات شناخت غدیر. ۸۴ | ||
* ب: در کلام امام | * الف: در کلام حضرت فاطمهٔ زهرا؟ س؟..... ۸۴ | ||
* ج: در کلام | * ب: در کلام امام حسین؟ ع؟..... ۸۴ | ||
* ج: سخنی دیگر از | * ج: در کلام سلمان؟ رض؟..... ۸۵ | ||
* | * ج: سخنی دیگر از سلمان؟ رض؟..... ۸۶ | ||
* آثار و برکات «ولایت». | * برترین فضیلت امیر المؤمنین؟ ع؟..... ۸۶ | ||
* ''' | * آثار و برکات «ولایت». ۸۷ | ||
* ''' | * '''ولایت؛''' رکن اساسی اسلام. ۸۷ | ||
* ''' | * '''ولایت؛''' کمال دین.. ۸۷ | ||
* ''' | * '''ولایت؛''' محور قرآن.. ۸۸ | ||
* ''' | * '''ولایت؛''' شرط ورود به بهشت… ۸۸ | ||
* ''' | * '''ولایت؛''' امان از آتش جهنم. ۸۸ | ||
* | * '''ولایت؛''' شرط قبولی اعمال.. ۸۹ | ||
* شأن نزول | * آیه «تطهیر». ۹۰ | ||
* | * شأن نزول آیه «تطهیر». ۹۰ | ||
* | * تفسیر «آیه تطهیر» در منابع معتبر شیعه و سنّی.. ۹۱ | ||
* | * «آیه تطهیر» در منابع معتبر شیعه و سنّی.. ۹۲ | ||
* | * نکاتی پیرامون مفردات آیه «تطهیر». ۹۳ | ||
* | * ۱. «اِنَّما»: ۹۳ | ||
* | * ۲. «یُرِیدُ اللّه»: ۹۳ | ||
* | * ۳. «لِیُذْهِبَ»: ۹۴ | ||
* الف. | * ۴. «الرِّجْس»: ۹۴ | ||
* ب. | * الف. پلیدی باطنی: ۹۵ | ||
* ج. | * ب. پلیدی ظاهری: ۹۶ | ||
* | * ج. پلیدی ظاهری و باطنی: ۹۶ | ||
* | * ۵. «أهل البَیت»: ۹۶ | ||
* آیه «تطهیر» و عصمت: | * ۶. «تطهیراً»: ۹۷ | ||
* | * آیه «تطهیر» و عصمت: ۹۷ | ||
* شأن نزول «علم الکتاب». | * آیه «علم الکتاب». ۱۰۰ | ||
* | * شأن نزول «علم الکتاب». ۱۰۰ | ||
* | * مقایسه وصی پیامبر؟ صل؟ با وصی حضرت سلیمان.. ۱۰۳ | ||
* | * آگاهی امیر المؤمنین؟ ع؟ به کتابهای آسمانی.. ۱۰۵ | ||
* | * نکات مهم آیه. ۱۰۶ | ||
* شأن نزول «مباهله» | * آیه «مباهله». ۱۰۸ | ||
* | * شأن نزول «مباهله» ۱۰۸ | ||
* مباهله؛ | * تفسیر آیه «مباهله». ۱۰۹ | ||
* نکات مهم | * مباهله؛ بزرگ‌ترین فضیلت… ۱۱۱ | ||
* | * نکات مهم آیهٔ «مباهله». ۱۱۳ | ||
* | * ۱. اثبات امامت امیر المؤمنین؟ ع؟..... ۱۱۳ | ||
* | * ۲. برتری امیر المؤمنین؟ ع؟ بر پیامبران.. ۱۱۳ | ||
* | * ۳. افضلیت امیر المؤمنین؟ ع؟ بر سایر صحابه. ۱۱۴ | ||
* شأن نزول | * آیه «مودّت». ۱۱۵ | ||
* | * شأن نزول «مودّت». ۱۱۵ | ||
* نکاتی پیرامون مفردات | * تفسیر آیه «مودّت». ۱۱۵ | ||
* الف: الْمَوَدَّة: | * نکاتی پیرامون مفردات آیه «مودّت». ۱۱۶ | ||
* ب: | * الف: الْمَوَدَّة: ۱۱۶ | ||
* | * ب: الْقُرْبی: ۱۱۶ | ||
* اجر و مُزد رسالت پیامبران.. | * آیه «مودّت» در منابع شیعه و سنی.. ۱۱۸ | ||
* چرا پیامبر | * اجر و مُزد رسالت پیامبران.. ۱۱۸ | ||
* دلالت | * چرا پیامبر خدا؟ صل؟ درخواست پاداش نمود؟. ۱۱۹ | ||
* | * دلالت آیه «مودّت» بر امامت… ۱۲۰ | ||
* | * ۱. وجوب مودّت، مستلزم وجوب اطاعت: ۱۲۰ | ||
* | * ۲. وجوب محبّت مطلق، مستلزم افضلیّت: ۱۲۱ | ||
* شأن نزول آیه | * آیه «لیلة المبیت». ۱۲۴ | ||
* | * شأن نزول آیه «لیلة المبیت». ۱۲۴ | ||
* واقعه | * تفسیر آیه «لیلة المبیت». ۱۲۶ | ||
* افتخار فرشتگان به امیر | * واقعه «لیلة المبیت» قابل انکار نیست… ۱۲۶ | ||
* دلالت | * افتخار فرشتگان به امیر المؤمنین؟ ع؟..... ۱۲۶ | ||
* | * دلالت آیه «لیلة المبیت» بر امامت… ۱۲۸ | ||
* شأن نزول آیه | * آیه «خَیْرُ الْبَرِیَّة». ۱۳۰ | ||
* | * شأن نزول آیه «خَیْرُ الْبَرِیَّة». ۱۳۰ | ||
* | * آیه «خَیرُ البَریَّة» در منابع شیعه و سنی.. ۱۳۰ | ||
* معنای | * تفسیر آیه «خَیرُ البَریَّة». ۱۳۱ | ||
* اوصاف | * معنای «بَریَّة». ۱۳۲ | ||
* | * اوصاف «خَیْرُ البَریَّة». ۱۳۲ | ||
* اشکال آلوسی: | * آیا امیر المؤمنین؟ ع؟ از پیامبر اَفضل است؟. ۱۳۲ | ||
* پاسخ به اشکال آلوسی: | * اشکال آلوسی: ۱۳۲ | ||
* | * پاسخ به اشکال آلوسی: ۱۳۳ | ||
* معنای | * بهترین بندگان.. ۱۳۴ | ||
* الف: در | * معنای «شیعه». ۱۳۵ | ||
* ب: در اصطلاح.. | * الف: در لغت… ۱۳۵ | ||
* لفظ | * ب: در اصطلاح.. ۱۳۵ | ||
* | * لفظ «شیعه» در کلام پیامبر. ۱۳۶ | ||
* شأن نزول | * آیه «هدایت». ۱۴۰ | ||
* | * شأن نزول آیه «هدایت». ۱۴۰ | ||
* اقوال مفسرین در تفسیر آیه | * آیه «هدایت» در منابع شیعه و سنی.. ۱۴۰ | ||
* قول اوّل: | * اقوال مفسرین در تفسیر آیه «هدایت». ۱۴۲ | ||
* قول دوم: | * قول اوّل: ۱۴۲ | ||
* قول سوم: | * قول دوم: ۱۴۲ | ||
* نقد قول اول: | * قول سوم: ۱۴۲ | ||
* نقد قول دوم: | * نقد قول اول: ۱۴۲ | ||
* | * نقد قول دوم: ۱۴۳ | ||
* شأن نزول | * آیه «سابقون». ۱۴۴ | ||
* تفسیر | * شأن نزول آیه «سابقون». ۱۴۴ | ||
* | * تفسیر آیه «سابقون». ۱۴۴ | ||
* مفهوم واژه «سبق» و «سابقون». | * آیه «سابقون» در منابع شیعه و سنی.. ۱۴۵ | ||
* وجوه دلالت | * مفهوم واژه «سبق» و «سابقون». ۱۴۶ | ||
* سبقت امیر | * وجوه دلالت آیه «سابقون» بر امامت… ۱۴۷ | ||
* | * سبقت امیر المؤمنین؟ ع؟ در فضیلت‌ها ۱۴۸ | ||
* شأن نزول | * آیه «صادقین». ۱۴۹ | ||
* | * شأن نزول آیه «صادقین». ۱۴۹ | ||
* مفهوم «صِدق» و | * آیه «صادقین» در منابع شیعه و سنی.. ۱۵۰ | ||
* مصداق | * مفهوم «صِدق» و «صادقین». ۱۵۰ | ||
* دیدگاه بعضی از اهل تسنن.. | * مصداق «صادقین». ۱۵۰ | ||
* آیه «صادقین» و | * دیدگاه بعضی از اهل تسنن.. ۱۵۱ | ||
* | * آیه «صادقین» و امامت… ۱۵۲ | ||
* | * آیه «صلوات». ۱۵۴ | ||
* | * تفسیر آیه «صلوات». ۱۵۴ | ||
* | * معنای «صلوات» در روایات… ۱۵۵ | ||
* آل | * کیفیّت بیان «صلوات». ۱۵۶ | ||
* آثار و | * آل محمّد؟ عهم؟ در آیه «صلوات» چه کسانی‌اند؟. ۱۵۶ | ||
* | * آثار و برکات صلوات… ۱۵۷ | ||
* | * ۱. موجب صلوات خدا: ۱۵۷ | ||
* | * ۲. موجب صلوات فرشتگان.. ۱۵۷ | ||
* | * ۳. موجب آمرزش گناهان: ۱۵۸ | ||
* | * ۴. موجب برآورده شدن حاجات: ۱۵۸ | ||
* | * ۵. موجب زدوده شدن نفاق: ۱۵۸ | ||
* صلوات | * ۶. نور روز قیامت: ۱۵۹ | ||
* ارتباط آیه «صلوات» و | * صلوات «أبْتَر» چیست؟. ۱۵۹ | ||
* ارتباط آیه «صلوات» و امامت… ۱۶۰ | |||
* فصل سوم | * فصل سوم | ||
* اثبات امامت امیر | * اثبات امامت امیر المؤمنین؟ ع؟ در احادیث | ||
* | * حدیث «ثقلین». ۱۶۳ | ||
* منابع «حدیث ثَقلین». | * منابع «حدیث ثَقلین». ۱۶۴ | ||
* صحیح بودن «حدیث ثَقلین». | * صحیح بودن «حدیث ثَقلین». ۱۶۴ | ||
* حدیث | * حدیث «ثقلین» در کلام معصومین.. ۱۶۵ | ||
* | * معنای لغوی «ثقلین». ۱۶۵ | ||
* | * تکرار حدیث «ثقلین». ۱۶۶ | ||
* نکات پیرامون | * نکات پیرامون حدیث ثقلین.. ۱۶۷ | ||
* | * ۱. افضلیت اهل بیت؟ عهم؟..... ۱۶۷ | ||
* | * ۲. عصمت اهل بیت؟ عهم؟..... ۱۶۷ | ||
* | * ۳. اهل‌بیت؟ عهم؟ آگاه به تمام علوم قرآن.. ۱۶۷ | ||
* | * ۴. اهل بیت؟ عهم؟ خلیفه خدا و رسول.. ۱۶۸ | ||
* | * ۵. هدایت منحصر در تمسّک به ثقلین.. ۱۶۸ | ||
* | * حدیث «منزلت». ۱۷۰ | ||
* صحت | * صحت حدیثِ «منزلت». ۱۷۰ | ||
* تواتر حدیثِ «منزلت». | * تواتر حدیثِ «منزلت». ۱۷۱ | ||
* منابع حدیث «منزلت». | * منابع حدیث «منزلت». ۱۷۱ | ||
* منزلت هارون نسبت به حضرت | * منزلت هارون نسبت به حضرت موسی؟ ع؟ در قرآن.. ۱۷۱ | ||
* | * ۱. وزیر بودن: ۱۷۳ | ||
* | * ۲. اخوّت و برادری: ۱۷۳ | ||
* | * ۳. شرکت در امر: ۱۷۳ | ||
* | * ۴. شدّت اَزر: ۱۷۴ | ||
* | * ۵. خلافت: ۱۷۴ | ||
* | * پژوهش‌هایی پیرامون حدیث «منزلت». ۱۷۴ | ||
* | * حدیث «غدیر». ۱۷۶ | ||
* منابع حدیث «غدیر». | * منابع حدیث «غدیر». ۱۷۶ | ||
* تصریح به تواتر حدیث «غدیر». | * تصریح به تواتر حدیث «غدیر». ۱۷۸ | ||
* تصریح به صحّت حدیث «غدیر». | * تصریح به صحّت حدیث «غدیر». ۱۷۸ | ||
* قرائن دلالت حدیث «غدیر» بر | * قرائن دلالت حدیث «غدیر» بر امامت… ۱۷۸ | ||
* معنای حدیث غدیر در روایات: | * معنای حدیث غدیر در روایات: ۱۷۹ | ||
* عاقبت کتمان کردن حدیث «غدیر». | * عاقبت کتمان کردن حدیث «غدیر». ۱۸۰ | ||
* | * احتجاج به حدیث «غدیر». ۱۸۰ | ||
* .. احتجاج پیامبر | * .. احتجاج پیامبر خدا؟ صل؟....... ۱۸۱ | ||
* .. | * .. احتجاج های امیر المؤمنین؟ ع؟..... ۱۸۱ | ||
* .. | * .. احتجاج امام حسن؟ ع؟..... ۱۸۲ | ||
* .. | * .. احتجاج امام حسین؟ ع؟..... ۱۸۲ | ||
* .. | * .. احتجاج امام سجاد؟ ع؟..... ۱۸۳ | ||
* .. | * .. احتجاج امام باقر؟ ع؟..... ۱۸۳ | ||
* .. | * .. احتجاج امام صادق؟ ع؟..... ۱۸۴ | ||
* .. | * .. احتجاج امام کاظم؟ ع؟..... ۱۸۴ | ||
* .. | * .. احتجاج امام رضا؟ ع؟..... ۱۸۵ | ||
* .. | * .. احتجاج امام هادی؟ ع؟..... ۱۸۵ | ||
* .. | * .. احتجاج امام حسن عسکری؟ ع؟..... ۱۸۶ | ||
* حدیث «مَدینة العلم». | * حدیث «مَدینة العلم». ۱۸۹ | ||
* منابع حدیث «مَدینةُ العلم». | * منابع حدیث «مَدینةُ العلم». ۱۸۹ | ||
* تواتر و صحت حدیث «مدینة العلم». | * تواتر و صحت حدیث «مدینة العلم». ۱۹۰ | ||
* شواهد حدیث «مدینة العلم». | * شواهد حدیث «مدینة العلم». ۱۹۱ | ||
* دلالت حدیث «مدینة العلم». | * دلالت حدیث «مدینة العلم». ۱۹۲ | ||
* | * ۱. راه رسیدن به علوم پیامبر. ۱۹۲ | ||
* | * ۲. خزانه دار علوم پیامبر. ۱۹۳ | ||
* | * ۳. آگاهی به تمام علوم. ۱۹۳ | ||
* | * ۴. اعلمیّت حضرت از همه مردم. ۱۹۴ | ||
* حدیث «سفینة». | * حدیث «سفینة». ۱۹۵ | ||
* | * منابع حدیث «سفینة». ۱۹۵ | ||
* صحت و تواتر حدیث «سفینة». | * صحت و تواتر حدیث «سفینة». ۱۹۶ | ||
* حدیث «سفینة» در کلام معصومین: | * حدیث «سفینة» در کلام معصومین: ۱۹۶ | ||
* ارتباط حدیث «سفینة» و | * ارتباط حدیث «سفینة» و امامت… ۱۹۷ | ||
* | * ۱. لزوم اطاعت و تبعیت؟ عهم؟..... ۱۹۷ | ||
* | * ۲. عصمت اهل بیت؟ عهم؟..... ۱۹۷ | ||
* | * ۳. افضلیت اهل بیت؟ عهم؟..... ۱۹۷ | ||
* | * ۴. محبت اهل بیت؟ عهم؟..... ۱۹۸ | ||
* | * ۵. خلافت امیر المؤمنین؟ ع؟..... ۱۹۸ | ||
* وجوه شباهت اهل بیت و کشتی | * وجوه شباهت اهل بیت و کشتی نوح؟ ع؟..... ۱۹۸ | ||
* حدیث «سَدَّ الاَبْـواب». | * حدیث «سَدَّ الاَبْـواب». ۲۰۰ | ||
* منابع | * منابع حدیث «سَدَّ الاَبْـواب». ۲۰۱ | ||
* صحیح بودن و متواتر بودن | * صحیح بودن و متواتر بودن حدیث «سَدَّ الاَبْـواب». ۲۰۲ | ||
* اقرار دشمنان به این فضیلت: | * اقرار دشمنان به این فضیلت: ۲۰۲ | ||
* افتخار امیر | * افتخار امیر المؤمنین؟ ع؟ این فضیلت: ۲۰۳ | ||
* حدیث «رَدُّ الشَّمْس». | * حدیث «رَدُّ الشَّمْس». ۲۰۴ | ||
* «رَدُّ الشَّمس» در زمان پیامبران.. | * «رَدُّ الشَّمس» در زمان پیامبران.. ۲۰۴ | ||
* منابع | * منابع حدیث «رَدُّ الشَّمس». ۲۰۵ | ||
* تکرار واقعه «ردّ الشّمس». | * تکرار واقعه «ردّ الشّمس». ۲۰۶ | ||
* شبهه ابن | * شبهه ابن تیمیّه درباره حدیث «ردّ الشّمس». ۲۰۷ | ||
* سخن گفتن | * سخن گفتن خورشید با امیر المؤمنین؟ ع؟..... ۲۰۸ | ||
* حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». | * حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». ۲۱۱ | ||
* منابع | * منابع حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». ۲۱۱ | ||
* صحت حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». | * صحت حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». ۲۱۲ | ||
* دلالت حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». | * دلالت حدیث «طَیْرِ مَشْوِیّ». ۲۱۳ | ||
* محبوبترین افراد نزد خداوند. | * محبوبترین افراد نزد خداوند. ۲۱۳ | ||
* برتری حضرت بر سایر صحابه. | * برتری حضرت بر سایر صحابه. ۲۱۳ | ||
* امامت حضرت | * امامت حضرت علی؟ ع؟..... ۲۱۴ | ||
* برتر ی حضرت از تمام پیامبران.. | * برتر ی حضرت از تمام پیامبران.. ۲۱۴ | ||
* حدیث «اَمان». | * حدیث «اَمان». ۲۱۵ | ||
* منابع | * منابع حدیث «أمان». ۲۱۶ | ||
* محتوای حدیثِ «امان». | * محتوای حدیثِ «امان». ۲۱۷ | ||
* مستندات قرآنی حدیث «اَمان». | * مستندات قرآنی حدیث «اَمان». ۲۱۷ | ||
* وجه شبه بین اهل | * وجه شبه بین اهل بیت؟ عهم؟ و ستارگان.. ۲۱۸ | ||
* حدیث «رایَت». | * حدیث «رایَت». ۲۲۰ | ||
* | * منابع حدیث «رایَت». ۲۲۱ | ||
* غزوه «خیبر». | * غزوه «خیبر». ۲۲۱ | ||
* حدیث «سَلُونی». | * حدیث «سَلُونی». ۲۲۴ | ||
* | * منابع حدیث «سلونی». ۲۲۵ | ||
* علوم ظاهری و باطنی حضرت علی.. | * علوم ظاهری و باطنی حضرت علی.. ۲۲۵ | ||
* | * ۱. علم تفسیر و تأویل.. ۲۲۵ | ||
* | * ۲. علم مَنایا و بَلایا و اَنساب… ۲۲۶ | ||
* | * ۳. علم راه‌های آسمانها و زمینها ۲۲۶ | ||
* | * ۴. علم کتابهای آسمانی.. ۲۲۷ | ||
* کسانی که «سَلُونی» گفتند و رسوا شدند. | * کسانی که «سَلُونی» گفتند و رسوا شدند. ۲۲۷ | ||
* | * ۱. مُقاتل بن سلیمان.. ۲۲۷ | ||
* | * ۲. قُـتاده. ۲۲۸ | ||
* حدیث «شَجَرة». | * حدیث «شَجَرة». ۲۳۰ | ||
* | * منابع حدیث «شجره». ۲۳۰ | ||
* «شجره طیّبه» در قرآن.. | * «شجره طیّبه» در قرآن.. ۲۳۱ | ||
* «شجره طیّبه» در | * «شجره طیّبه» در احادیث… ۲۳۱ | ||
* شجره «خبیثه» در قرآن.. | * شجره «خبیثه» در قرآن.. ۲۳۲ | ||
* شجره «خبیثه» در | * شجره «خبیثه» در احادیث… ۲۳۳ | ||
* | * حدیث «حکمت». ۲۳۴ | ||
* مفهوم واژه «حکمت». | * مفهوم واژه «حکمت». ۲۳۵ | ||
* الف: '''در لغت:''' | * الف: '''در لغت:''' ۲۳۵ | ||
* | * ۱. منع و بازدارندگی: ۲۳۵ | ||
* | * ۲. نهادن امور در جای خود: ۲۳۵ | ||
* | * ۳. نسبت دادن چیزی به چیزی: ۲۳۵ | ||
* | * ۴. شناخت بهترین چیزها: ۲۳۵ | ||
* ب: '''در قرآن:''' | * ب: '''در قرآن:''' ۲۳۶ | ||
* ج: '''در روایات:''' | * ج: '''در روایات:''' ۲۳۶ | ||
* تفسیر «حکمت» در قرآن.. | * تفسیر «حکمت» در قرآن.. ۲۳۶ | ||
* ارتباط حضرت علی با «حکمت». | * ارتباط حضرت علی با «حکمت». ۲۳۷ | ||
* | * ۱. دروازه شهر حکمت… ۲۳۷ | ||
* | * ۲. چشمه‌های حکمت… ۲۳۸ | ||
* | * ۳. حکمت و محبّت… ۲۳۸ | ||
* | * ۴. معدن حکمت… ۲۳۸ | ||
* | * ۵. کلید حکمت… ۲۳۹ | ||
* حدیث «معرفت امام». | * حدیث «معرفت امام». ۲۴۰ | ||
* «امام» در حدیث «معرفت امام». | * «امام» در حدیث «معرفت امام». ۲۴۱ | ||
* «جاهلیت» در حدیث «معرفت امام». | * «جاهلیت» در حدیث «معرفت امام». ۲۴۳ | ||
* فصل چهارم | * فصل چهارم | ||
* دلیل عقلی بر امامت امیر | * دلیل عقلی بر امامت امیر المؤمنین؟ ع؟ | ||
* دلیل عقلی بر افضلیت امام. | * دلیل عقلی بر افضلیت امام. ۲۴۸ | ||
* دلیل قرآنی بر افضلیت امام. | * دلیل قرآنی بر افضلیت امام. ۲۵۰ | ||
* دلیل روایی بر افضلیت امام. | * دلیل روایی بر افضلیت امام. ۲۵۲ | ||
* مناشده حضرت | * مناشده حضرت علی؟ ع؟..... ۲۵۳ | ||
* خلقت | * خلقت پیامبر؟ صل؟ و حضرت علی؟ ع؟ با طینت واحد. ۲۵۴ | ||
* خلقت | * خلقت نوری اهل بیت؟ عهم؟ و پاکی نسل ایشان ۲۵۴ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ برادر پیامبر. ۲۵۵ | ||
* حدیث «سدّ ابواب». | * حدیث «سدّ ابواب». ۲۵۶ | ||
* اعلام | * اعلام ولایت در غدیر خم ۲۵۷ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ ولیّ هر مؤمن ۲۵۷ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در مباهله ۲۵۸ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در خیبر. ۲۵۸ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در ابلاغ سوره برائت ۲۵۸ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ همراه پیامبر در مشکلات ۲۵۹ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ از پیامبر و پیامبر از علی؟ ع؟..... ۲۵۹ | ||
* | * ملاقاتهای خصوصی پیامبر و امیر المؤمنین؟ عهما؟..... ۲۵۹ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ افضل امّت ۲۵۹ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ سید عرب ۲۶۰ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ غسل دهنده پیامبر. ۲۶۰ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در حدیث ثقلین ۲۶۱ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ سابق الی اللّه ۲۶۱ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در آیه «سابقون». ۲۶۲ | ||
* | * اجمالی از واقعه غدیر خم ۲۶۲ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در حدیث کساء. ۲۶۷ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ در آیه «صادقین». ۲۶۹ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ همانند هارون ۲۶۹ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ از شاهدان بر مردم ۲۶۹ | ||
* حضرت | * حضرت علی؟ ع؟ از جانشینان پیامبر ۲۷۱ | ||
* برهان افضلیت.. | * برهان افضلیت.. ۲۷۵ | ||
* | * برتری‌های حضرت علی؟ ع؟..... ۲۷۶ | ||
* برتری در ایمان.. | * برتری در ایمان.. ۲۷۶ | ||
* برتری در اسلام. | * برتری در اسلام. ۲۷۶ | ||
* برتری در علم. | * برتری در علم. ۲۷۶ | ||
* برتری در علم به قرآن.. | * برتری در علم به قرآن.. ۲۷۷ | ||
* برتری | * برتری درعدالت… ۲۷۷ | ||
* بر تری در حلم. | * بر تری در حلم. ۲۷۸ | ||
* برتری در | * برتری در عبادت… ۲۷۸ | ||
* برتری در | * برتری در خلافت… ۲۷۹ | ||
* برتری در | * برتری در شجاعت… ۲۷۹ | ||
* برتری | * برتری درقضاوت… ۲۷۹ | ||
{{پایان}} | |||