۱۰٬۴۴۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
درباره تحلیل اعتقادی نزول آیه ۷ سوره مائده در جریان رخداد غدیر از سوی برخی محققان چنین گفته شده است: نزول اين آيه در چنين موقعيتى، با هدفِ خاطر نشان ساختن پيمانهاى بعدى بر سر موضوع [[ولایت ائمه علیهم السلام|ولايت]] صورت گرفت؛ زیرا در حديثى [[امام باقر علیه السلام|امام محمد باقر علیه السلام]] درباره همين آيه شريفه می فرمايد: ميثاق و پيمان (كه در آيه ذكر شده) آن چيزى است كه خداوند در [[حجةالوداع]] بيان كرد...، كه نصب اميرالمؤمنين عليه السلام بهعنوان امام همه خلق است.<ref>فقه القرآن، ج۲، ص۲۸۴؛ مستدرك الوسائل: ج ۱۷ ص ۶۱ ح ۱۳.</ref> | درباره تحلیل اعتقادی نزول آیه ۷ سوره مائده در جریان رخداد غدیر از سوی برخی محققان چنین گفته شده است: نزول اين آيه در چنين موقعيتى، با هدفِ خاطر نشان ساختن پيمانهاى بعدى بر سر موضوع [[ولایت ائمه علیهم السلام|ولايت]] صورت گرفت؛ زیرا در حديثى [[امام باقر علیه السلام|امام محمد باقر علیه السلام]] درباره همين آيه شريفه می فرمايد: ميثاق و پيمان (كه در آيه ذكر شده) آن چيزى است كه خداوند در [[حجةالوداع]] بيان كرد...، كه نصب اميرالمؤمنين عليه السلام بهعنوان امام همه خلق است.<ref>فقه القرآن، ج۲، ص۲۸۴؛ مستدرك الوسائل: ج ۱۷ ص ۶۱ ح ۱۳.</ref> | ||
در حديث ديگرى در [[مفسّرین|تفسیر]] همين | در حديث ديگرى در [[مفسّرین|تفسیر]] همين آیه مىفرمايد: آنگاه كه پيامبر صلى الله عليه و آله پيمان ولايت را از مردم گرفت گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم، ولى سپس پيمان خداوند را شكستند.<ref>تفسير القمى، ج۱، ص۱۶۳؛ بحارالانوار، ج۲۳، ص۳۷۰، ح۴۶. </ref> | ||
اينك با مرورى بر پيمان بستن هاى متعدد مردم در مقاطع مختلف غدير در مى يابيم كه ميثاق واحدى در جلوه هاى مختلف بر حسب مسير واقعه بوده، كه هر يک ديگرى را مؤكدتر مى كند و نزول آيه در شأن همه اين موارد مى تواند باشد: | اينك با مرورى بر پيمان بستن هاى متعدد مردم در مقاطع مختلف غدير در مى يابيم كه ميثاق واحدى در جلوه هاى مختلف بر حسب مسير واقعه بوده، كه هر يک ديگرى را مؤكدتر مى كند و نزول آيه در شأن همه اين موارد مى تواند باشد: | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* '''الإقبال بالأعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة'''؛ سید علی بن موسی بن طاووس، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم: مکتب الإعلام الإسلامی، ۱۴۱۸ق. | * '''الإقبال بالأعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة'''؛ سید علی بن موسی بن طاووس، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم: مکتب الإعلام الإسلامی، ۱۴۱۸ق. | ||
* '''تفسير القمی'''؛ على بن ابراهيم قمى، تحقیق: طيّب موسوى جزائرى، قم: دار الكتاب، ۱۴۰۴ق. | |||
* '''عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال'''؛ عبدالله بن نورالله بحرانى اصفهانى، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحى اصفهانى، قم: مؤسسة الإمام المهدى علیه السلام، ۱۳۸۲ش. | * '''عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال'''؛ عبدالله بن نورالله بحرانى اصفهانى، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحى اصفهانى، قم: مؤسسة الإمام المهدى علیه السلام، ۱۳۸۲ش. | ||
* '''غدیر در قرآن، قرآن در غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۷ش. | * '''غدیر در قرآن، قرآن در غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۷ش. | ||
* '''فقه القرآن'''؛ سعید بن هبةالله (قطبالدین راوندی)، تحقیق: سید احمد حسینی اشکوری، قم: کتابخانه عمومی حضرت آيت الله العظمی مرعشی نجفی، ۱۴۰۵ق. | * '''فقه القرآن'''؛ سعید بن هبةالله (قطبالدین راوندی)، تحقیق: سید احمد حسینی اشکوری، قم: کتابخانه عمومی حضرت آيت الله العظمی مرعشی نجفی، ۱۴۰۵ق. | ||
* '''مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل'''؛ حسین بن محمدتقی نوری، قم: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ۱۴۰۸ق. | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
[[رده:قرآن و غدیر]] | [[رده:قرآن و غدیر]] |