۴٬۲۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
برخی محققان موقعیت قرآنی سوره انسان را چنین ترسیم کردهاند: از آيه ۵ تا ۲۲ سوره دهر مربوط به اصل داستان است كه [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] و خانوادهاش براى شفاى دو فرزند خود [[امام حسن مجتبی علیه السلام|امام حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|امام حسین علیهما السلام]]، سه روز [[روزه]] نذر كردند. | برخی محققان موقعیت قرآنی سوره انسان را چنین ترسیم کردهاند: از آيه ۵ تا ۲۲ سوره دهر مربوط به اصل داستان است كه [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] و خانوادهاش براى شفاى دو فرزند خود [[امام حسن مجتبی علیه السلام|امام حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|امام حسین علیهما السلام]]، سه روز [[روزه]] نذر كردند. | ||
پس از شفاى فرزندان همه اهل خانه سه روز روزه گرفتند. هر روز هنگام افطار نیازمندی بر در خانه از آنان كمكى خواست: روز اول مسکینی و روز دوم یتیمی و روز سوم اسیری. همه اهل خانه تنها افطارشان را كه قرصهاى نان بود به این نیازمندان دادند و با آب [[افطار]] كردند. | پس از شفاى فرزندان همه اهل خانه سه روز روزه گرفتند. هر روز هنگام افطار نیازمندی بر در خانه از آنان كمكى خواست: روز اول مسکینی و روز دوم یتیمی و روز سوم اسیری. همه اهل خانه تنها افطارشان را كه قرصهاى نان بود به این نیازمندان دادند و با آب [[افطار]] كردند.<ref>غدیر در قرآن، ج۲، ص۴۱.</ref> | ||
روز سوم كه [[ایثار]] اهل اين خانه به اوج خود رسيد و جز آب خوراک ديگرى نداشتند، ذات الهى سورهاى را با ثنايى بلند براى آنان نازل كرد: | روز سوم كه [[ایثار]] اهل اين خانه به اوج خود رسيد و جز آب خوراک ديگرى نداشتند، ذات الهى سورهاى را با ثنايى بلند براى آنان نازل كرد: | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== تحليل اعتقادى سوره == | == تحليل اعتقادى سوره == | ||
يک گروه نيكوكار در اول اين سوره با عنوان «ابرار» | درباره تحلیل سوره هل اتی از سوی برخی محققان مطالبی ارائه شده است: يک گروه نيكوكار در اول اين سوره با عنوان «ابرار» معرفی شدهاند كه خداوند داستان اخلاص در عمل و ايثار آنان را با عظمت تمام بيان فرموده و [[بهشت]] و نعمتهاى آن را بهعنوان سپاس به آنان ارزانى داشته است. | ||
از سوى | از سوى ديگر، در ضمن اين داستان به دو جهت مهم اشاره فرموده است: يكى قبولى اين ايثار و اخلاص به درگاه خداوند و ديگرى شهادت به بهشت براى اهل اين آيه. | ||
پيامبر صلى الله عليه و آله در غدير هر سه نكته را زير | پيامبر صلى الله عليه و آله در غدير هر سه نكته را زير ذرهبين اعتقاد مردم مىبرد: از يک سو مىفرمايد: خداوند در اين سوره بهشت را براى على بن ابى طالب ضمانت كرده و فرموده است: | ||
«وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً». يعنى اى مردمى كه با گروه ضد على عليه السلام روبرو خواهيد شد و اهل [[سقیفه]] او را به طناب خواهند كشيد، بدانيد كه حق با اهل بهشت است كه بهشت به بركت آنان خلق شده است. | «وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً». يعنى اى مردمى كه با گروه ضد على عليه السلام روبرو خواهيد شد و اهل [[سقیفه]] او را به طناب خواهند كشيد، بدانيد كه حق با اهل بهشت است كه بهشت به بركت آنان خلق شده است. |