۴٬۴۷۹
ویرایش
جنگ نهروان در خطبه غدير: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
در ادامه پیامبر صلی الله علیه و آله تصريح كرد كه جنگ امیرالمؤمنین علیه السلام با آن گروهها به امر خداوند است: {{متن عربی|اِنَّهُ خَليفَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَ اَميرُالْمُؤْمِنينَ وَ الاِمامُ الْهادى مِنَ اللَّهِ، وَ قاتِلُ النّاكِثينَ وَ الْقاسِطينَ وَ الْمارِقينَ بِاَمْرِ اللَّهِ|ترجمه=اوست خليفه رسول خدا، و اوست اميرالمؤمنين و امام هدايت‌كننده از طرف خداوند، و اوست قاتل ناكثين و قاسطين و مارقين به امر خداوند}}.<ref>سخنرانى استثنائى غدير، ص۱۷۱-۱۷۸.</ref> | در ادامه پیامبر صلی الله علیه و آله تصريح كرد كه جنگ امیرالمؤمنین علیه السلام با آن گروهها به امر خداوند است: {{متن عربی|اِنَّهُ خَليفَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَ اَميرُالْمُؤْمِنينَ وَ الاِمامُ الْهادى مِنَ اللَّهِ، وَ قاتِلُ النّاكِثينَ وَ الْقاسِطينَ وَ الْمارِقينَ بِاَمْرِ اللَّهِ|ترجمه=اوست خليفه رسول خدا، و اوست اميرالمؤمنين و امام هدايت‌كننده از طرف خداوند، و اوست قاتل ناكثين و قاسطين و مارقين به امر خداوند}}.<ref>سخنرانى استثنائى غدير، ص۱۷۱-۱۷۸.</ref> | ||
== | == نهروان: سقيفه در مقابل غدير == | ||
در حالى كه غدير بيابان وسيع و مستعدى براى سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله بود، آغازى براى رويارويى سقيفه با غدير نيز شد. اين | درباره تأثیر [[سقیفه]] در پیدایش نهراون برخی محققان چنین گفته‌اند: در حالى كه غدير بيابان وسيع و مستعدى براى سخنرانى پيامبر صلى الله عليه و آله بود، آغازى براى رويارويى سقيفه با غدير نيز شد. اين موضعگيرىها از همان آغاز صورت جدى داشت و با شدت تمام پيگيرى مىشد. | ||
يكى از اين | يكى از اين رويارويىها ضديت [[مارقین|مارقين]] با غدير در نهروان بود. اگر همان سقيفه روز اول بود، هرگز روزى پيش نمىآمد كه پس از ۲۵ سال مردم اميرالمؤمنين عليه السلام را به التماس براى [[خلافت]] فرا بخوانند. اين در اثر كارهايى بود كه در روزهاى سقيفه از طرف غديريان انجام شد. همين روزها بود كه به صفآرايىهاى جمل و صفين و نهروان انجاميد. | ||
اگر چه در سقيفه نوبت به | اگر چه در سقيفه نوبت به صف‌آرايى نرسيد و غديريان فوراً مغلوب شدند و حتى چهل نفر غديرى پيدا نشد، در جنگهاى سه‌گانه اميرالمؤمنين عليه السلام شمشيرهاى بسيارى -با درجات اعتقادى متفاوت- در ركاب حضرت بودند كه فقط پنج هزار نفر «شرطة الخميس» يعنى فدائيان غدير بودند.<ref>بحارالانوار، ج۴۲، ص۱۵۱.</ref> اينان معناى مولى و صاحب اختيارى اميرالمؤمنين عليه السلام و اطاعت مطلق خود از مقام ولايت را در آنجا به نمايش گذاشتند. | ||
يكى از آنان اصبغ بن نباته بود كه وقتى از او | يكى از آنان [[اصبغ بن نباته]] بود كه وقتى از او مىپرسند: منزلت اميرالمؤمنين عليه السلام نزد شما در چه حدى است؛ مىگويد: ما شمشيرها را بر دوش گرفته‌ايم و بر هر كس كه او اشاره كند فرود مى‌آوريم!<ref>بحارالانوار، ج۴۲، ص۱۵۰، ح۱۶.</ref> | ||
پس از [[جمل|جنگ جمل]] با حضور [[عایشه بنت ابی بکر|عايشه]]، طلحه و [[زبیر بن عوام قرشی|زبیر]] و [[صفین|جنگ صفین]] توسط [[معاویة بن ابی سفیان|معاویه]] و به بهانه قتل [[عثمان بن عفّان|عثمان]]، بار سوم مقدسانی كه در واقع مولود سقيفه بودند و آرمان خودرأيى و عدم اطاعت از امام معصوم را همچون اهل سقيفه بر دوش مى‌كشيدند، به نبرد با غدير آمدند. در اين گيرودار، شهادتِ صاحب غدير با شمشيرى كه آب‌طلايى از اسم اسلام بر آن داده بودند و زهرى از سقيفه بر تيغ آن كشيده بودند، آغاز راهى براى ذبح غدير به دست سقيفه به نظر مىآمد.<ref>ژرفاى غدير، ص۱۲۳-۱۲۴؛ اسرار غدير، ص۳۰۷؛ چهارده قرن با غدير، ص۱۹.</ref> | |||
پس از [[جمل|جنگ جمل]] با حضور عايشه | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۱: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* '''اسرار غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش. | * '''اسرار غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش. | ||
* '''بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار'''؛ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، بیروت: دار إحياء التراث العربی، ۱۴۰۳ق. | |||
* '''چهارده قرن با غدير''' (اتمام حجت‌ها، بحث‌های علمی، مناظرات، ميراث مکتوب، شعر و ادب، يادگارها و يادبودها)؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۷۹ش. | * '''چهارده قرن با غدير''' (اتمام حجت‌ها، بحث‌های علمی، مناظرات، ميراث مکتوب، شعر و ادب، يادگارها و يادبودها)؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۷۹ش. | ||
* '''ژرفای غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۳ش. | * '''ژرفای غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۳ش. | ||