۲۵٬۵۶۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
اهل سنت، بهطور کلی، صحابه را عادل میدانند و به نقد آنها نمیپردازند؛ بنابراین، شخصیت ابوهریره نیز در میان آنها مورد احترام است. | اهل سنت، بهطور کلی، صحابه را عادل میدانند و به نقد آنها نمیپردازند؛ بنابراین، شخصیت ابوهریره نیز در میان آنها مورد احترام است. | ||
شیعه امامیه و معتزله، امکان نقد آنها را برای خود محفوظ میدارند. در آثار این دو گروه، انتقاداتی به شخصیت و روایات ابوهریره وارد شده است.<ref>قال أبو جعفر و روی الأعمش قال لما قدم أبو هریرة العراق مع معاویة جاء إلی مسجد الکوفة فلما رأی کثرة من استقبله من الناس جثا علی رکبتیه ثم ضرب صلعته مرارا و قال یا أهل العراق أ تزعمون أنی أکذب علی الله و علی | شیعه امامیه و معتزله، امکان نقد آنها را برای خود محفوظ میدارند. در آثار این دو گروه، انتقاداتی به شخصیت و روایات ابوهریره وارد شده است.<ref>قال أبو جعفر و روی الأعمش قال لما قدم أبو هریرة العراق مع معاویة جاء إلی مسجد الکوفة فلما رأی کثرة من استقبله من الناس جثا علی رکبتیه ثم ضرب صلعته مرارا و قال یا أهل العراق أ تزعمون أنی أکذب علی الله و علی رسوله و أحرق نفسی بالنار و الله لقد سمعت رسولالله ص یقول إن لکل نبی حرما و إن حرمی بالمدینة ما بین عیر إلی ثور فمن أحدث فیها حدثا فعلیه لَعْنَةُ اَللَّهِ وَ اَلْمَلاَئِکَةِ وَ اَلنَّاسِ أَجْمَعِینَ و أشهد بالله أن 1علیا أحدث فیها!!! فلما بلغ معاویة قوله أجازه و أکرمه و ولاه أمارة المدینة. فأما قول أبی هریرة أن 1علیا ع أحدث فی المدینة فحاش لله کان 1علی ع أتقی لله من ذلک و الله لقد نصر عثمان نصرا لو کان المحصور جعفر بن أبی طالب لم یبذل له إلا مثله. شرح نهج البلاغة، ابن ابی الحدید، جلد: 4 صفحه: 67</ref> | ||
در دهههای اخیر، نویسندگانی از شیعه و اهل سنت، به تألیف آثاری در نقد و بررسی شخصیت و روایات ابوهریره پرداختهاند. | در دهههای اخیر، نویسندگانی از شیعه و اهل سنت، به تألیف آثاری در نقد و بررسی شخصیت و روایات ابوهریره پرداختهاند. |