شهاب الدین احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

۵٬۸۰۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۷: خط ۴۷:


اين متن خطبه بود. پيامبرصلى الله عليه وآله در اين خطبه هم فرموده است: هر كس من مولاى او هستم على مولاى او است، و هم فرموده است: او آقاى مسلمانان و امام برگزيدگان باتقوى و پيشواى سپيدپيشانيان است. معلوم است كه تنها يكى از اين صفات كافى است تا براى اثبات امامت و خلافت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام به آن استدلال شود.
اين متن خطبه بود. پيامبرصلى الله عليه وآله در اين خطبه هم فرموده است: هر كس من مولاى او هستم على مولاى او است، و هم فرموده است: او آقاى مسلمانان و امام برگزيدگان باتقوى و پيشواى سپيدپيشانيان است. معلوم است كه تنها يكى از اين صفات كافى است تا براى اثبات امامت و خلافت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام به آن استدلال شود.
'''ب. وجوه دلالت خطبه بر امامت اهل‏بيت‏ عليهم السلام'''
افزون بر آنچه گفته شد، اين خطبه از چند وجه به امامت اهل‏ البيت‏ عليهم السلام دلالت مى‏ كند:
۱.پيامبرصلى الله عليه وآله به امتش دستور داد تا نسبت به اهل‏بيت‏ عليهم السلام مطيع و فرمانبردار باشند. بى‏ترديد اين مستلزم امامت و خلافت است، زيرا معقول نيست آنكه به اطاعت مأمور است، امام و مطاعِ مأموم باشد. همچنين، اين امر مقتضى افضليت مطاع است و افضليت مستلزم امامت است. اين امر دليل عصمت نيز هست و عصمت امامت را در پى دارد.
۲. پيامبرصلى الله عليه وآله اهل ‏بيتش را به پيشگامان در ايمان وصف كرده است. اين وصف مستلزم افضليت و افضليت مستلزم امامت است.
۳. معناى سخن «ايشان شما را از گمراهى باز دارند و به خير فرا خوانند» اين است كه اهل‏بيت‏ عليهم السلام كسانى‏ اند كه صحابه را به معروف امر و از منكر نهى مى‏ كنند. از اين رو، اگر يكى از صحابه به جاى ايشان در منصب جانشينى پيامبرصلى الله عليه وآله جاى گيرد، امر معكوس(و خلاف سخن پيامبرصلى الله عليه وآله) خواهد گشت.
۴- ۱۰. جملاتى از اين خطبه به روشنى به افضليت دلالت مى‏ كند؛ پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود:
«در ميان شما كتاب خدا و سنت را زنده گردانند و شما را از كجروى و بدعت دور بدارند و با حق، اهل باطل را ريشه كن كنند و فرو كوبند و به دنبال نادان نروند» .
«خدا مرا و اهل‏بيت مرا از طينتى آفريده كه جز ما را از آن نيافريده است» .
«ما نخستين آفريدگان خداييم» .
«به نور ما هر ظلمتى را روشن ساخت» .
«اينان برگزيدگان امت من هستند» .
«اينان حاملان علم من و خزانه‏ داران سرّ من... هستند» .
وصف اهل‏بيت ‏عليهم السلام به «سروران مردم زمين» .
۱۱. «اينان راهنمايان راهيافته و پيشوايانى ‏اند كه به راه راست مى‏ روند» نصّ صريح بر امامت اهل‏بيت‏ عليهم السلام است.
۱۲. جمله «هدايت يافته كسى است كه با طاعت آنان نزد من آيد» صريح است كه طاعت اهل‏بيت‏ عليهم السلام واجب است. بنابراين آنان‏ اند كه مطاعِ صحابه ‏اند، نه بر عكس.
۱۳. سخن «آنان امامان راهيافته‏ اند» نصّ صريح در امامت ايشان است.
۱۴. سخن «ده خصلت در آنان گرد آمده...» دليل افضليت مطلق است.
اضافه بر اينها، جملات ديگرى از اين خطبه به امامت اميرالمؤمنين و اهل‏بيت‏ عليهم السلام و نكوهش مخالفان و دشمنان ايشان دلالت مى‏ كند، مثل: «و آنان كه ستم كرده ‏اند به زودى خواهند دانست كه به كدام عاقبت باز خواهند گشت» .<ref>شعراء /  ۲۲۷.</ref>
ج. ستايش صاحب »توضيح الدلائل«
و اما سيد شِهاب‏الدين صاحب »توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل« كه خطبه مذكور را نقل كرده ، بى‏گمان از دانشمندان بزرگ اهل‏سنت است. از اين رو، مى‏بينيم كه مولوى شاه سلامةاللَّه در كتاب خود »معركة الآراء« از انكار رواياتى كه شهاب‏الدين نقل كرده عاجز بوده، و كتاب او را دليل روايت فضائل اميرالمؤمنين‏عليه السلام از سوى اهل‏سنت به حساب مى‏آورد. بنا به گفته خود سيد شهاب‏الدين، وى نوه قطب‏الدين ايجى است.
در مورد كتاب »توضيح الدلائل« نيز، رأى شيخ شيخِ سلامةاللَّه بن بركةاللَّه صديقى بدايونى كانپورى )م ۱۲۷۱ ق( براى احتجاج و استشهاد ما به آنچه در كتاب »توضيح الدلائل« آمده كافى است. زيرا شاه سلامةاللَّه بدايونى از دانشمندان مشهور در هند و از شاگردان مولوى عبدالعزيز دهلوى صاحب »تحفه اثنى‏عشريه« است. به گفته صاحب »نزهة الخواطر« وى با شيعيان گفتگو و مناظره داشته و بزرگانشان را مغلوب كرده است. همچنين شيخ محسن بن يحيى ترهتى در »اليانع الجنىّ« بسيار وى را ستوده است.××× ۱ نزهة الخواطر: ج ۷ ص ۲۰۲. ×××
بنابراين، كسى كه به دنبال ردّ شيعه است و با آنان گفتگو و مناظره مى‏كند و چنانكه گفته‏اند بزرگان شيعه را مغلوب مى‏كند، هرگز كتاب مؤلف شيعى يا مايل به تشيع را به اهل‏سنت نسبت نمى‏دهد و با اخبار و روايات آن موافقت نمى‏كند.


== پانویس ==
== پانویس ==