۲۳٬۲۳۳
ویرایش
منع از نقل و تدوین حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
←ميراث مكتوب غدير در دوران منع از حديث و تأليف[4]
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
در بين آثار نوشتارى بر جاى مانده از دوران معصومين عليهم السلام، اولين اثر «كتاب سليم بن قيس الهلالى» است كه در حضور چهار امام تأليف شده و به تأييد سه امام رسيده و [[اصحاب ائمه علیهم السلام|اصحاب ائمه]] عليهم السلام آن را مى شناخته اند و احاديث آن رانقل كرده اند. اين كتاب بيش از پنجاه موضوع از معارف غدير را در سيزده حديث ثبت كرده است. | در بين آثار نوشتارى بر جاى مانده از دوران معصومين عليهم السلام، اولين اثر «كتاب سليم بن قيس الهلالى» است كه در حضور چهار امام تأليف شده و به تأييد سه امام رسيده و [[اصحاب ائمه علیهم السلام|اصحاب ائمه]] عليهم السلام آن را مى شناخته اند و احاديث آن رانقل كرده اند. اين كتاب بيش از پنجاه موضوع از معارف غدير را در سيزده حديث ثبت كرده است. | ||
دومين اثر از دوران معصومين عليهم السلام درباره غدير متن كامل خطبه آن است، كه از يک سو [[امام باقرعلیه السلام]] و از سوى ديگر حذیفة بن یمان و [[زید بن ارقم انصاری|زید بن ارقم]] دو صحابى پيامبرصلى الله عليه وآله آن را نقل كرده اند؛ و از نقل آنان ثبت نوشتارى شده است. | دومين اثر از دوران معصومين عليهم السلام درباره غدير متن كامل خطبه آن است، كه از يک سو [[امام باقر علیه السلام|امام باقرعلیه السلام]] و از سوى ديگر حذیفة بن یمان و [[زید بن ارقم انصاری|زید بن ارقم]] دو صحابى پيامبرصلى الله عليه وآله آن را نقل كرده اند؛ و از نقل آنان ثبت نوشتارى شده است. | ||
با توجه به عدم امكان چاپ و نشر در آن عصر، اين دو اقدام در حد خود بسيار مهم و فوق العاده بوده، و ثمره شيرين آن تا امروز سازنده فرهنگ پر محتواى غدير است. | با توجه به عدم امكان چاپ و نشر در آن عصر، اين دو اقدام در حد خود بسيار مهم و فوق العاده بوده، و ثمره شيرين آن تا امروز سازنده فرهنگ پر محتواى غدير است. | ||