پرش به محتوا

منع از نقل و تدوین حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
خبر [[عید غدیر|غدیر]] و سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله در آن مجمع عظيم، طورى در شهرها منتشر شد كه حتى غير مسلمانان هم از اين خبر مهم آگاه شدند. جا داشت بيش از يكصد و بيست هزار مسلمانِ حاضر در غدير، هر يک به سهم خود [[خطبه غدیر]] را حفظ كنند و متن آن را در اختيار فرزندان و خويشان و دوستان خود قرار دهند.
خبر [[عید غدیر|غدیر]] و سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله در آن مجمع عظيم، طورى در شهرها منتشر شد كه حتى غير مسلمانان هم از اين خبر مهم آگاه شدند. جا داشت بيش از يكصد و بيست هزار مسلمانِ حاضر در غدير، هر يک به سهم خود [[خطبه غدیر]] را حفظ كنند و متن آن را در اختيار فرزندان و خويشان و دوستان خود قرار دهند.


متأسفانه جو حاكم بر اجتماع آن روز مسلمين و فضاى  ظلمانىِ بعد از رحلت [[پیامبرصلی الله علیه و آله]] -  كه حديث گفتن و حديث نوشتن در آن ممنوع بود و سال‏ هاى متمادى همچنان ادامه داشت -  سبب شد كه مردم، سخنان سرنوشت ‏سازِ پيامبر دلسوزشان در آن مقطع حساس را به [[فراموش|فراموشی]] بسپارند و اهميت آن را ناديده بگيرند.
متأسفانه جو حاكم بر اجتماع آن روز مسلمين و فضاى  ظلمانىِ بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله -  كه حديث گفتن و حديث نوشتن در آن ممنوع بود و سال‏ هاى متمادى همچنان ادامه داشت -  سبب شد كه مردم، سخنان سرنوشت ‏سازِ پيامبر دلسوزشان در آن مقطع حساس را به [[فراموش|فراموشی]] بسپارند و اهميت آن را ناديده بگيرند.


طبيعى است كه بايد چنين مى‏ شد؛ زيرا مطرح كردن غدير مساوى با برچيدن بساطِ غاصبينِ [[خلافت]] بود، و آنان هرگز اجازه چنين كارى را نمى ‏دادند. البته جريان غدير به صورتى در سينه‏ ها جا گرفت كه عده زيادى خطبه غدير يا قسمتى از آن را حفظ كرده و براى نسل ‏هاى آينده به يادگار گذاشتند و هيچ كس قدرت كنترل و منع از انتشار چنين خبر مهمى را نداشت.
طبيعى است كه بايد چنين مى‏ شد؛ زيرا مطرح كردن غدير مساوى با برچيدن بساطِ غاصبينِ [[خلافت]] بود، و آنان هرگز اجازه چنين كارى را نمى ‏دادند. البته جريان غدير به صورتى در سينه‏ ها جا گرفت كه عده زيادى خطبه غدير يا قسمتى از آن را حفظ كرده و براى نسل ‏هاى آينده به يادگار گذاشتند و هيچ كس قدرت كنترل و منع از انتشار چنين خبر مهمى را نداشت.


شخص اميرالمؤمنين و فاطمه زهراعليهما السلام كه ركن غدير بودند، و نيز [[ائمه اثنی عشر|ائمه]]‏ عليهم السلام يكى پس از ديگرى تأكيد خاصى بر حفظ اين حديث داشتند و بارها در مقابل دوست و دشمن بدان احتجاج واستدلال مى‏ فرمودند<ref>عوالم العلوم: ج ۳  / ۱۵ ص ۴۷۲-۴۷۶.</ref>، و در آن شرايط [[خفقان]] مى ‏بينيم كه [[امام باقر علیه السلام|امام باقرعلیه السلام]] متن كامل خطبه غدير را براى اصحابشان بيان فرموده ‏اند.
شخص اميرالمؤمنين و فاطمه زهرا عليهما السلام كه ركن غدير بودند، و نيز [[ائمه اثنی عشر|ائمه‏ علیهم السلام]] يكى پس از ديگرى تأكيد خاصى بر حفظ اين حديث داشتند و بارها در مقابل دوست و دشمن بدان احتجاج واستدلال مى‏ فرمودند<ref>عوالم العلوم: ج ۳  / ۱۵ ص ۴۷۲-۴۷۶.</ref>، و در آن شرايط [[خفقان]] مى ‏بينيم كه [[امام باقر علیه السلام]] متن كامل خطبه غدير را براى اصحابشان بيان فرموده ‏اند.


همچنين بيش از دويست نفر از [[صحابه]] و عده زيادى از [[تابعین]]، با آن كه در شرايط سخت [[تقیه]] بوده ‏اند و نقل [[حدیث غدیر]] براى آنان به قيمت حيثيت و جانشان تمام مى ‏شده، آن را نقل كرده ‏اند.
همچنين بيش از دويست نفر از [[صحابه]] و عده زيادى از [[تابعین]]، با آن كه در شرايط سخت [[تقیه]] بوده ‏اند و نقل [[حدیث غدیر]] براى آنان به قيمت حيثيت و جانشان تمام مى ‏شده، آن را نقل كرده ‏اند.


در كتاب عوالم العلوم: ج ۳  / ۱۵ صفحات ۵۰۸  - ۴۹۳ فهرستى از راويان حديث غدير به ترتيب زمانى چهارده قرن را آورده، و اثبات كرده چنين اتصال سند و نقل خَلَف از سَلَف دليل بر ريشه محكم و سلسله بدون انقطاع اسناد در نقل حديث غدير است.
در كتاب عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ صفحات ۵۰۸  - ۴۹۳ فهرستى از راويان حديث غدير به ترتيب زمانى چهارده قرن را آورده، و اثبات كرده چنين اتصال سند و نقل خَلَف از سَلَف دليل بر ريشه محكم و سلسله بدون انقطاع اسناد در نقل حديث غدير است.


همچنين در صفحات ۵۰۹ تا ۵۱۷ از كتاب «عوالم العلوم» راويان غدير از علما را به ترتيب الفبا آورده است. در صفحه ۵۲۲ مؤلفينى كه حديث غدير را ثبت كرده ‏اند ذكر كرده، و در صفحات ۵۲۹ تا ۵۳۴ به وثاقت صحابه و تابعين و ساير ناقلين حديث غدير پرداخته است.
همچنين در صفحات ۵۰۹ تا ۵۱۷ از كتاب «عوالم العلوم» راويان غدير از علما را به ترتيب الفبا آورده است. در صفحه ۵۲۲ مؤلفينى كه حديث غدير را ثبت كرده ‏اند ذكر كرده، و در صفحات ۵۲۹ تا ۵۳۴ به وثاقت صحابه و تابعين و ساير ناقلين حديث غدير پرداخته است.
خط ۳۵: خط ۳۵:
آن حضرت حتى در بحبوحه جنگ [[صفین]] بر فراز منبر رفت و در آن سخنرانى مسئله غدير را به طور مفصل مطرح كرد، و يا در روز عيد غدير در كوفه سخنرانى مفصلى درباره آن ايراد فرمود.
آن حضرت حتى در بحبوحه جنگ [[صفین]] بر فراز منبر رفت و در آن سخنرانى مسئله غدير را به طور مفصل مطرح كرد، و يا در روز عيد غدير در كوفه سخنرانى مفصلى درباره آن ايراد فرمود.


فاطمه زهراعليها السلام در عمر كمتر از سه ماهه خود پس از رحلت پيامبرصلى الله عليه وآله، بارها جريان غدير را براى مردم متذكر شد و تعجب خود را از آن جوّ ظلمانى فرهنگى اعلام فرمود.
فاطمه زهرا عليها السلام در عمر كمتر از سه ماهه خود پس از رحلت پيامبرصلى الله عليه وآله، بارها جريان غدير را براى مردم متذكر شد و تعجب خود را از آن جوّ ظلمانى فرهنگى اعلام فرمود.


جا دارد در اينجا گفته شود: [[ائمه اثنی عشر|امامان‏ عیهم السلام]] نيز از هر فرصت مناسبى براى تبليغ پيام غدير استفاده برده و آن را براى مردم بيان مى ‏كردند، تا آنجا كه امام باقرعليه السلام متن كامل خطبه غدير را براى مردم بازگو فرمود و امام رضاعليه السلام مناظراتى در اين باره برقرار كرد و حقايق مهمى از آن را بيان فرمود.
جا دارد در اينجا گفته شود: [[ائمه اثنی عشر|امامان‏ عیهم السلام]] نيز از هر فرصت مناسبى براى تبليغ پيام غدير استفاده برده و آن را براى مردم بيان مى ‏كردند، تا آنجا كه امام باقرعليه السلام متن كامل خطبه غدير را براى مردم بازگو فرمود و امام رضاعليه السلام مناظراتى در اين باره برقرار كرد و حقايق مهمى از آن را بيان فرمود.