عمارة بن جوین عبدی (ابوهارون): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير) : ص ۱۷۴. </ref> ==
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير) : ص ۱۷۴. </ref> ==
يكى از [[تابعین]] كه [[حدیث غدیر]] را از [[صحابه]] نقل كرده عمارة بن جوين عبدى، ابوهارون (م ۱۳۴ ق) است. افراد و كتبى كه ذيلاً آورده مى ‏شود حدیث غدير و نزول آيه اكمال در غدير و نيز ماجراى [[تبریک|تهنیت]] در غدير را از عمارة روايت كرده ‏اند:
يكى از [[تابعین]] كه [[حدیث غدیر]] را از [[صحابه]] نقل كرده عمارة بن جوين عبدى، ابوهارون (م ۱۳۴ ق) است. افراد و كتبى كه ذيلاً آورده مى ‏شود حدیث غدير و نزول آيه اكمال در غدير و نيز ماجراى [[تبریک|تهنیت]] در غدير را از عمارة [[روایت]] كرده ‏اند:


[[ابن ماجه قزوینی|ابن ‏ماجه]] در سنن خود، نطنزى در«الخصائص العلوية»، نيشابورى در تفسير خود، حموينى در«فرائد السمطين»، خوارزمى در «المناقب»، ابن ‏صباغ مالكى در «الفصول المهمة» ، و هيثمى در«مجمع الزوائد»، طبرانى در«المعجم الاوسط»، [[ابن‏ کثیر]] در تفسيرش و نيز در «البداية و النهاية» ، [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] در«جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» و «الدرّ المنثور»، بدخشانى در«نزل الابرار»، [[شهاب الدین آلوسی|آلوسی]] در«روح المعانى»، «تفسير المنار»، جزرى در«اسنى المطالب».<ref>تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. المناقب (خوارزمى): ص ۸۰ . الفصول المهمة (ابن صباغ مالكى): ص ۲۷. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۸. تفسير ابن‏ كثير: ج ۲ ص ۱۴. البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۵۰،۳۴۹. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۹۸،۲۵۹. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰. نزل الابرار: ص ۲۰. روح المعانى (آلوسى): ج ۲ ص ۳۴۹. تفسير المنار: ج ۶ ص ۴۶۳. اسنى المطالب (جزرى): ص ۳.</ref>
[[ابن ماجه قزوینی|ابن ‏ماجه]] در سنن خود، نطنزى در«الخصائص العلوية»، نيشابورى در تفسير خود، حموينى در«فرائد السمطين»، خوارزمى در «المناقب»، ابن ‏صباغ مالكى در «الفصول المهمة» ، و هيثمى در«مجمع الزوائد»، طبرانى در«المعجم الاوسط»، [[ابن‏ کثیر]] در تفسيرش و نيز در «البداية و النهاية» ، [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] در«جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» و «الدرّ المنثور»، بدخشانى در«نزل الابرار»، [[شهاب الدین آلوسی|آلوسی]] در«روح المعانى»، «تفسير المنار»، جزرى در«اسنى المطالب».<ref>تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. المناقب (خوارزمى): ص ۸۰ . الفصول المهمة (ابن صباغ مالكى): ص ۲۷. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۸. تفسير ابن‏ كثير: ج ۲ ص ۱۴. البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۵۰،۳۴۹. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۹۸،۲۵۹. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰. نزل الابرار: ص ۲۰. روح المعانى (آلوسى): ج ۲ ص ۳۴۹. تفسير المنار: ج ۶ ص ۴۶۳. اسنى المطالب (جزرى): ص ۳.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==