۲۱٬۹۷۲
ویرایش
عمان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
پس از مراسم سه روزه غدير در پايان روز [[بيستم ذى الحجه]]، آن روزها به عنوان«[[ايام الولاية]]»در تاريخ ثبت شد. اين نيز يكى از پيش بينى هايى بود كه در قالب نام گذارى ايام غدير، خطابه آن را عنوانى خاص بخشيد و سرآغاز آن را به همه شناسانيد. | پس از مراسم سه روزه غدير در پايان روز [[بيستم ذى الحجه]]، آن روزها به عنوان«[[ايام الولاية]]»در تاريخ ثبت شد. اين نيز يكى از پيش بينى هايى بود كه در قالب نام گذارى ايام غدير، خطابه آن را عنوانى خاص بخشيد و سرآغاز آن را به همه شناسانيد. | ||
آن همه برنامه ريزى و پيش بينى و سپس اجراى مرحله به مرحله آنها ثمره خود را به خوبى نشان داد. اولين نتيجه آن بود كه انتشار خبر غدير - در حد امكانات آن روزگار - به صورتى غير عادى تحقق يافت.يكى از موارد انتشار خبر غدير مناطقى بود كه از يمن تا اردن و از نجد تا سودان را در بر مى گرفت با توجه به اينكه حاضرين در غدير حاجيان بودند كه از نظر جغرافيايى به هشت گروه تقسيم مى شدند، گروهى هم از [[يمامه]] و [[حضرموت]] و عمان آمده بودند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص | آن همه برنامه ريزى و پيش بينى و سپس اجراى مرحله به مرحله آنها ثمره خود را به خوبى نشان داد. اولين نتيجه آن بود كه انتشار خبر غدير - در حد امكانات آن روزگار - به صورتى غير عادى تحقق يافت.يكى از موارد انتشار خبر غدير مناطقى بود كه از يمن تا اردن و از نجد تا سودان را در بر مى گرفت با توجه به اينكه حاضرين در غدير حاجيان بودند كه از نظر جغرافيايى به هشت گروه تقسيم مى شدند، گروهى هم از [[يمامه]] و [[حضرموت]] و عمان آمده بودند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۹۶،۳۹۳،۳۸۵ و ج ۳۷ ص ۱۵۸، ۱۳۶، ۱۱۱ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۳۶ ۶۸. عوالم العلوم: ج ۳ / ۱۵ ص ۲۹۹. الغدير: ج ۱ ص ۳۶۸ ۱۲ - ۱۰. </ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||