پرش به محتوا

هوای نفس: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
وقتى اكثريتى با كشش‏ ها و علل متفاوت كه اكثراً جاذبه‏ هاى بى‏ ارزشى هستند تشكيل شد كم كم احساس قدرت مى‏ كند، و براى خود خواسته‏ هايى را مطرح مى‏ كند، و با تكيه بر قدرت اجرايى خود در صدد اجراى آنها بر مى‏ آيد. دامنه اين خواسته‏ ها تا آنجا پيش مى‏ رود كه از [[پیامبران علیهم السلام|پیامبران]] نيز انتظار پيدا مى ‏كنند طبق خواسته‏ هاى آنان سخن بگويند و عمل كنند!
وقتى اكثريتى با كشش‏ ها و علل متفاوت كه اكثراً جاذبه‏ هاى بى‏ ارزشى هستند تشكيل شد كم كم احساس قدرت مى‏ كند، و براى خود خواسته‏ هايى را مطرح مى‏ كند، و با تكيه بر قدرت اجرايى خود در صدد اجراى آنها بر مى‏ آيد. دامنه اين خواسته‏ ها تا آنجا پيش مى‏ رود كه از [[پیامبران علیهم السلام|پیامبران]] نيز انتظار پيدا مى ‏كنند طبق خواسته‏ هاى آنان سخن بگويند و عمل كنند!


اين در واقع انتظار از [[خداوند]] است كه دستوراتى مطابق هواى نفس مردم نازل كند، و بازگشت چنين انتظارى به [[مسخره کردن]] خدا و رسول و فرامين الهى است، چرا كه در اين صورت نيازى به دستورات الهى نخواهد بود، و در واقع هوس ‏ها هستند كه حكم تعيين كننده در همه موارد را صادر مى‏ كنند!
اين در واقع انتظار از [[خداوند]] است كه دستوراتى مطابق هواى نفس مردم نازل كند، و بازگشت چنين انتظارى به [[استهزاء|مسخره]] کردن خدا و رسول و فرامين الهى است، چرا كه در اين صورت نيازى به دستورات الهى نخواهد بود، و در واقع هوس ‏ها هستند كه حكم تعيين كننده در همه موارد را صادر مى‏ كنند!


اينجاست كه خداوند با چنين مردمى به شدت برخورد مى ‏كند و آنان را نابود مى‏ نمايد، چرا كه اين به معناى اعلام موجوديت گروهى به نام «اكثريت» است كه در برابر پروردگار تصميم گيرى مى‏ كند و قانون تسليم محض در برابر خدا را بر هم مى‏ زند.
اينجاست كه خداوند با چنين مردمى به شدت برخورد مى ‏كند و آنان را نابود مى‏ نمايد، چرا كه اين به معناى اعلام موجوديت گروهى به نام «اكثريت» است كه در برابر پروردگار تصميم گيرى مى‏ كند و قانون تسليم محض در برابر خدا را بر هم مى‏ زند.
خط ۴۲: خط ۴۲:
در مرحله بعد نوبت به تكذيب انبياءعليهم السلام براى پيش برد و اجراى هوس ‏هايشان مى ‏رسد، و اگر پيامبران با آنان مقابله كنند نوبت به برداشتن آنان از سر راه و قتل ايشان مى‏ رسد.
در مرحله بعد نوبت به تكذيب انبياءعليهم السلام براى پيش برد و اجراى هوس ‏هايشان مى ‏رسد، و اگر پيامبران با آنان مقابله كنند نوبت به برداشتن آنان از سر راه و قتل ايشان مى‏ رسد.


نتيجه ‏اى كه از اين آيه و مرحله عملى آن در تاريخ مى ‏توان گرفت اين است كه كشش‏ هاى نفسانى -  كه هميشه انسان‏ها را به سوى [[شیطان]] سوق مى ‏دهد -  وقتى به صورت «اكثريت» تشكّل پيدا مى‏ كند و قدرت آن به تعداد نفرات اين اكثريت افزايش مى ‏يابد، براى رسيدن به اهداف شيطانى و ضد خدايى با تمام توان وارد عمل مى‏ شود و حد و مرزى براى خود نمى‏ شناسد.
نتيجه ‏اى كه از اين آيه و مرحله عملى آن در تاريخ مى ‏توان گرفت اين است كه كشش‏ هاى نفسانى -  كه هميشه انسان‏ها را به سوى [[شیطان]] سوق مى ‏دهد -  وقتى به صورت «[[اکثریت]]» تشكّل پيدا مى‏ كند و قدرت آن به تعداد نفرات اين اكثريت افزايش مى ‏يابد، براى رسيدن به اهداف شيطانى و ضد خدايى با تمام توان وارد عمل مى‏ شود و حد و مرزى براى خود نمى‏ شناسد.


در واقع آن علت كه هواى نفس است براى اين اهداف كه شيطانى است، آخرين توانايى‏ ها را به كار مى ‏بندد.
در واقع آن علت كه هواى نفس است براى اين اهداف كه شيطانى است، آخرين توانايى‏ ها را به كار مى ‏بندد.