پرش به محتوا

ارتباط غدیر با قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۵۶: خط ۵۵۶:
   يكى از مفاهيم عميق در زيارت غديريه، رابطه آيات قرآن با ولايت و امامت و اميرالمؤمنين ‏عليه السلام است. به عنوان نمونه:
   يكى از مفاهيم عميق در زيارت غديريه، رابطه آيات قرآن با ولايت و امامت و اميرالمؤمنين ‏عليه السلام است. به عنوان نمونه:


  ۱. سوره مائده، آيه ۳ )آيه اكمال( :
  ۱'''. سوره مائده، آيه ۳(آيه اكمال):'''
 
اللهم... ، العن من غصب وليك حقه و انكر عهده و جحده بعد اليقين و الاقرار بالولاية له يوم اكملت له الدين..
 
  اين فقره از فقرات اواخر دعاست، كه امام هادى‏ عليه السلام دشمنان خاندان نور را لعن مى‏ كند: خدايا... ،
 
لعن كن كسانى را كه حق وليّت را غصب كردند، عهد و پيمانش را منكر شدند، بعد از يقين و اقرار به ولايت حضرتش در روزى كه دين را برايش كامل فرمودى... . 
 
امام هادى‏ عليه السلام جملات آخر دعا را به لعن ظلمت ‏پرستان و قاتلان خاندان نور اختصاص داده، و در اين جمله پيمان شكنانى را لعن مى ‏كند كه روز غدير اميرالمؤمنين ‏عليه السلام را به ولايت تهنيت گفتند، و چند ماه بعد سقيفه را تشكيل دادند!
 
۲. سوره مائده، آيات ۵۶  - ۵۴ : 
 
امام هادى‏عليه السلام به واقعه غدير اشاره نموده و مى‏فرمايد: و لقد انزل اللَّه تعالى فيك من قبل و هم كارهون: »يا ايها الذين آمنوا من يرتدّ منكم... هم الغالبون« : و حقاً كه خداى تعالى پيش از آن نيز درباره تو نازل فرموده بود در حالى كه آنان كراهت داشتند.  »يا ايها الذين آمنوا...« در سه آيه سوره مائده كه امام هادى‏عليه السلام به آنها اشاره دارد، مطالبى در شأن حضرت اميرالمؤمنين‏عليه السلام ذكر شده است، از جمله:  على‏عليه السلام سردسته گروهى است كه خدا را دوست دارند و خدا آنان را دوست دارد. در برابر مؤمنان فروتن و نسبت به كافران سخت گيرند، در راه خدا جهاد مى‏كنند و از ملامت سرزنش كنندگان نمى‏هراسند. على‏عليه السلام پس از خدا و رسول، ولى مومنان است. پيروان حضرتش »حزب اللَّه« اند كه پيروزمندان اند.  كراهت ديگران از نزول اين آيات در شأن اميرالمؤمنين‏عليه السلام هنوز هم بارز و آشكار است. جنگ‏هاى صدر اسلام را »جنگ ردّه« و طرف‏هاى جنگ را »مرتدّين« ناميدند. تا آيه اول »من يرتدّ منكم عن دينه« را درباره دوستان خود بدانند.××× ۱ در اين مورد مراجعه شود به كتاب: نصوص الردة فى تاريخ الطبرى )محمدحسن آل‏ياسين( ، و نيز كتب علامه سيد مرتضى عسكرى. ×××  بسيار دست و پا زدند تا آيه ولايت را -  كه در حين تصدّق على‏عليه السلام به سائل در حال ركوع نازل شد -  در شأن حضرتش ندانند، كه كتب تفسيرى آنها گواه اين مدّعاست.  و براى »حزب اللَّه« معانى مختلفى پيش آوردند كه در همان كتب و تفاسير موجود است و همه آن معانى جزئى از مصداق حزب اللَّه هستند، اما هيچ كدام جامعيت و شمول ندارد. تنها معنى جامع و مانع همان است كه امام هادى‏عليه السلام بيان نموده است. 


اللهم... ، العن من غصب وليك حقه و انكر عهده و جحده بعد اليقين و الاقرار بالولاية له يوم اكملت له الدين.  اين فقره از فقرات اواخر دعاست، كه امام هادى‏عليه السلام دشمنان خاندان نور را لعن مى‏كند: خدايا... ، لعن كن كسانى را كه حق وليّت را غصب كردند، عهد و پيمانش را منكر شدند، بعد از يقين و اقرار به ولايت حضرتش در روزى كه دين را برايش كامل فرمودى... .  امام هادى‏عليه السلام جملات آخر دعا را به لعن ظلمت‏پرستان و قاتلان خاندان نور اختصاص داده، و در اين جمله پيمان شكنانى را لعن مى‏كند كه روز غدير اميرالمؤمنين‏عليه السلام را به ولايت تهنيت گفتند، و چند ماه بعد سقيفه را تشكيل دادند!






== '''پانویس''' ==
== '''پانویس''' ==