۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
اين به خاطر ارزشى است كه صاحب اين روز يعنى اميرالمؤمنين عليه السلام به آن داده است و حاكى از آن است كه واقعه اى مهمتر از آن در تاريخ عالم نبوده است كه سعى شده ساير وقايع با آن مقارن گردد و از مباركى اين روز طلب بركت و يُمن شود. | اين به خاطر ارزشى است كه صاحب اين روز يعنى اميرالمؤمنين عليه السلام به آن داده است و حاكى از آن است كه واقعه اى مهمتر از آن در تاريخ عالم نبوده است كه سعى شده ساير وقايع با آن مقارن گردد و از مباركى اين روز طلب بركت و يُمن شود. | ||
البته بعضى از موارد انبياء به صورت مبهم آمده و واقعه آن روز ذكر نشده به پيروى از متن حديث است و احتمالاً مربوط به روز مبعوث شدن ايشان به نبوت يا منصوب شدنشان به وصايت باشد. يكى از روزهاى حساس از تاريخ انبیاء علیهم السلام كه مقارن روز غدير بوده، روز حضرت ادريس عليه السلام است.<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۶۳. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۹.</ref> | البته بعضى از موارد انبياء به صورت مبهم آمده و واقعه آن روز ذكر نشده به پيروى از متن حديث است و احتمالاً مربوط به روز مبعوث شدن ايشان به نبوت يا منصوب شدنشان به وصايت باشد. | ||
يكى از روزهاى حساس از تاريخ انبیاء علیهم السلام كه مقارن روز غدير بوده، روز حضرت ادريس عليه السلام است.<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۶۳. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۹.</ref> | |||
== صحيفه ادريس عليه السلام از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵. </ref>== | == صحيفه ادريس عليه السلام از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵. </ref>== |