۲۱٬۸۲۰
ویرایش
اسناد خطبه طولانی پیامبر در غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←مصادر اخذ خطبه طولانى غدير در «التحصين» :
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
در ادامه تفصيلاً سند اين خطبه مورد بررسى واقع مى شود: | در ادامه تفصيلاً سند اين خطبه مورد بررسى واقع مى شود: | ||
==== '''مصادر اخذ خطبه طولانى غدير | ==== '''مصادر اخذ خطبه طولانى غدير''' ==== | ||
سيد بن طاووس اين خطبه را از كتاب « نور الهدى و المنجى من الردى»تأليف حسن بن | ===='''الف: «التحصين»و خطبه طولانی غدیر'''==== | ||
سيد بن طاووس اين خطبه را از كتاب « نور الهدى و المنجى من الردى»تأليف حسن بن ابى طاهر احمد بن محمد نقل كرده است. وى در ابتدا كتاب «التحصين»در اين خصوص اين گونه نوشته است: | |||
رأينا ذلک فى كتاب «نور الهدى و المنجى من الردى» تأليف الحسن بن ابى طاهر احمد بن محمد بن الحسين الجاوابى<ref>در دو كتاب «رياض العلماء» و «الثقات العيون» به صورت «جاوابى»« ذكر شده است. ولى علامه طهرانى در «الذريعة»نام او را «جاوانى»ضبط كرده است. رياض العلماء: ج ۱ ص ۱۵۶. الثقات العيون: ص ۵۴ . الذريعة: ج ۲۶ ص ۳۸۷. </ref>، و عليه خط الشيخ السعيد الحافظ محمد بن محمد المعروف بابن الكمال<ref>در نسخه مخلوط «التحصين»كه در كتاب «خاتمة المستدرك» تأليف ميرزا حسين نورى طبرسى: ج ۳ ص ۲۷، از آن ياد شده است و «المعروف بابن الكِآل» آمده است. </ref> بن هارون. و انهما قد اتفقا على تحقيق ما فيه و تصديق معانيه. | رأينا ذلک فى كتاب «نور الهدى و المنجى من الردى» تأليف الحسن بن ابى طاهر احمد بن محمد بن الحسين الجاوابى<ref>در دو كتاب «رياض العلماء» و «الثقات العيون» به صورت «جاوابى»« ذكر شده است. ولى علامه طهرانى در «الذريعة»نام او را «جاوانى»ضبط كرده است. رياض العلماء: ج ۱ ص ۱۵۶. الثقات العيون: ص ۵۴ . الذريعة: ج ۲۶ ص ۳۸۷. </ref>، و عليه خط الشيخ السعيد الحافظ محمد بن محمد المعروف بابن الكمال<ref>در نسخه مخلوط «التحصين»كه در كتاب «خاتمة المستدرك» تأليف ميرزا حسين نورى طبرسى: ج ۳ ص ۲۷، از آن ياد شده است و «المعروف بابن الكِآل» آمده است. </ref> بن هارون. و انهما قد اتفقا على تحقيق ما فيه و تصديق معانيه. | ||