۲۱٬۹۷۲
ویرایش
سلطنت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== آمدن «مَولى»به معناى «پادشاه»<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير) : ص ۳۵۹،۳۵۸. </ref>== | == آمدن «مَولى»به معناى «پادشاه»<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير) : ص ۳۵۹،۳۵۸. </ref>== | ||
يكى از ادله قاطع بر آمدن | يكى از ادله قاطع بر آمدن «[[مولی|مَولى]]» به معناى «أولى» ، معانى است كه براى اين واژه گفته اند و هم معناى «أولى» است. | ||
از جمله آمدن «مَولى» به معناى «پادشاه» است؛ كه گروهى از دانشمندان [[اهل سنت]] واژه مَولى را به «پادشاه» [[تفسیر]] و معنى كرده اند: | از جمله آمدن «مَولى» به معناى «پادشاه» است؛ كه گروهى از دانشمندان [[اهل سنت]] واژه مَولى را به «پادشاه» [[تفسیر]] و معنى كرده اند: | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== رسيدن خبر غدير به پادشاهان<ref> ژرفاى غدير: ص ۷۳.</ref>== | == رسيدن خبر غدير به پادشاهان<ref> ژرفاى غدير: ص ۷۳.</ref>== | ||
يكى از اقشارى كه خبر غدیر به آنان رسيد پادشاهان كشورهاى مجاور بودند. پس از سه روز كه مراسم غدير پايان يافت، آن روزها با عنوان «ايام الولاية» در ذهن ها و بر صفحه تاريخ نقش بست. | يكى از اقشارى كه خبر غدیر به آنان رسيد پادشاهان كشورهاى مجاور بودند. پس از سه روز كه مراسم غدير پايان يافت، آن روزها با عنوان [[ايام الولاية|«ايام الولاية»]] در ذهن ها و بر صفحه تاريخ نقش بست. | ||
گروه ها و قبايل عرب، با دنيايى از معارف اسلام، پس از وداع با پيامبرشان و معرفت كامل به جانشينِ او، راهىِ ديار خود شدند. پيامبر صلى الله عليه و آله نيز عازم مدينه شد در حالى كه كاروان [[اسلام]] را به سر منزل مقصود رسانده بود. | گروه ها و قبايل عرب، با دنيايى از معارف اسلام، پس از وداع با پيامبرشان و معرفت كامل به جانشينِ او، راهىِ ديار خود شدند. پيامبر صلى الله عليه و آله نيز عازم مدينه شد در حالى كه كاروان [[اسلام]] را به سر منزل مقصود رسانده بود. | ||