احمد بن عبدالقادر حفظی: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه غدیر
(قرار دادن احمد بن عبدالقادر حفظی)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>روايتِ كاملِ ماجراى حارث فهرى در غدير</big><ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص 500. </ref> ==
== <big>روايتِ كاملِ ماجراى حارث فهرى در غدير</big><ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۵۰۰. </ref> ==
<big>از جمله دلايل قطعى بر دلالت حديث غدير بر امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، ماجراى [[حارث فهرى]] و عذاب الهى با سنگ آسمانى و نزول آياتى از سوره معارج است.</big>
<big>از جمله دلايل قطعى بر دلالت حديث غدير بر امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، ماجراى [[حارث فهرى]] و عذاب الهى با سنگ آسمانى و نزول آياتى از سوره معارج است.</big>


<big>اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان احمد بن عبدالقادر حفظى شافعى است.</big>
<big>اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان احمد بن عبدالقادر حفظى شافعى است.</big>


<big>وى خبر نزول آيات آغازين سوره معارج را در كتابش «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل» از ثعلبى روايت كرده است. شيخ احمد بن محمد انصارى يمنى شروانى<ref>المناقب الحيدرية: ص75-77. دانشمندان نامدار اهل‏ سنت كتاب «المناقب الحيدرية» را كاملاً تأييد كرده و بر آن تقريظ نوشته ‏اند، از جمله: رشيدالدين خان دهلوى و مولوى حسن على محدّث -  كه هر دو شاگرد عبدالعزيز دهلوى مؤلف «تحفه اثناعشريه» بوده ‏اند -  و مولوى اوحدالدين بِلگِرامى. اين تقريظ ها در پايان كتاب «المناقب الحيدرية» چاپ شده است.</ref>:</big>
<big>وى خبر نزول آيات آغازين سوره معارج را در كتابش «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل» از ثعلبى روايت كرده است. شيخ احمد بن محمد انصارى يمنى شروانى<ref>المناقب الحيدرية: ص۷۵-۷۷. دانشمندان نامدار اهل‏ سنت كتاب «المناقب الحيدرية» را كاملاً تأييد كرده و بر آن تقريظ نوشته ‏اند، از جمله: رشيدالدين خان دهلوى و مولوى حسن على محدّث -  كه هر دو شاگرد عبدالعزيز دهلوى مؤلف «تحفه اثناعشريه» بوده ‏اند -  و مولوى اوحدالدين بِلگِرامى. اين تقريظ ها در پايان كتاب «المناقب الحيدرية» چاپ شده است.</ref>:</big>


<big>وى را بسيار ستوده، و اشعار وى در مدح اهل‏ بيت‏ عليهم السلام را -  كه «عقد جواهر اللآل» نام نهاده -  نقل كرده است. سپس گفته كه خود حفظى شافعى شرحى بر اين قصيده‏ اش نوشته به نام: «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل».</big>
<big>وى را بسيار ستوده، و اشعار وى در مدح اهل‏ بيت‏ عليهم السلام را -  كه «عقد جواهر اللآل» نام نهاده -  نقل كرده است. سپس گفته كه خود حفظى شافعى شرحى بر اين قصيده‏ اش نوشته به نام: «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل».</big>


== <big>پانویس</big> ==
== <big>پانویس</big> ==

نسخهٔ ‏۲۲ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۹

روايتِ كاملِ ماجراى حارث فهرى در غدير[۱]

از جمله دلايل قطعى بر دلالت حديث غدير بر امامت اميرالمؤمنين ‏عليه السلام، ماجراى حارث فهرى و عذاب الهى با سنگ آسمانى و نزول آياتى از سوره معارج است.

اين ماجرا را شمارى از بزرگان اهل‏ سنت نقل كرده ‏اند، كه از جمله آنان احمد بن عبدالقادر حفظى شافعى است.

وى خبر نزول آيات آغازين سوره معارج را در كتابش «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل» از ثعلبى روايت كرده است. شيخ احمد بن محمد انصارى يمنى شروانى[۲]:

وى را بسيار ستوده، و اشعار وى در مدح اهل‏ بيت‏ عليهم السلام را -  كه «عقد جواهر اللآل» نام نهاده -  نقل كرده است. سپس گفته كه خود حفظى شافعى شرحى بر اين قصيده‏ اش نوشته به نام: «ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل».

پانویس

  1. چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۵۰۰.
  2. المناقب الحيدرية: ص۷۵-۷۷. دانشمندان نامدار اهل‏ سنت كتاب «المناقب الحيدرية» را كاملاً تأييد كرده و بر آن تقريظ نوشته ‏اند، از جمله: رشيدالدين خان دهلوى و مولوى حسن على محدّث -  كه هر دو شاگرد عبدالعزيز دهلوى مؤلف «تحفه اثناعشريه» بوده ‏اند -  و مولوى اوحدالدين بِلگِرامى. اين تقريظ ها در پايان كتاب «المناقب الحيدرية» چاپ شده است.