اسماعیل حمیری: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>شعرِ غدير در حضور امام‏ عليه السلام</big><ref>اسرار غدير ص320، 321. چهارده قرن با غدير: ص 173. تبليغ غدير در سيره معصومين ‏عليهم السلام: ص212، 213.</ref> ==
== <big>شعرِ غدير در حضور امام‏ عليه السلام</big><ref>اسرار غدير ص۳۲۰، ۳۲۱. چهارده قرن با غدير: ص ۱۷۳. تبليغ غدير در سيره معصومين ‏عليهم السلام: ص۲۱۲، ۲۱۳.</ref> ==
<big>نظم و نثر براى غدير از مؤثرترين شيوه ‏ها در تبليغ فراگير آن است، و اين جهت گيرى در زمان معصومين‏ عليهم السلام با تأكيد خاص و تأييد صريح ايشان پيگيرى شده و راه آينده را در اين باره نشان داده است.</big>
<big>نظم و نثر براى غدير از مؤثرترين شيوه ‏ها در تبليغ فراگير آن است، و اين جهت گيرى در زمان معصومين‏ عليهم السلام با تأكيد خاص و تأييد صريح ايشان پيگيرى شده و راه آينده را در اين باره نشان داده است.</big>



نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۵

شعرِ غدير در حضور امام‏ عليه السلام[۱]

نظم و نثر براى غدير از مؤثرترين شيوه ‏ها در تبليغ فراگير آن است، و اين جهت گيرى در زمان معصومين‏ عليهم السلام با تأكيد خاص و تأييد صريح ايشان پيگيرى شده و راه آينده را در اين باره نشان داده است.

دو اقدام پيامبرصلى الله عليه وآله و اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در مورد شعر غدير و در آن موقعيت پر حساسيت، به همه فهماند كه اعراض پيامبرصلى الله عليه وآله از شعر در غير محدوده دين و اهل‏ بيت ‏عليهم السلام است.

بدين گونه راه تبليغِ غدير از طريق شعر براى شاعران دوستدار اهل‏ بيت ‏عليهم السلام باز شد، به گونه‏ اى كه شعرا از اصحاب ائمه ‏عليهم السلام درباره غدير شعر سرودند و در محضر ايشان و يا دوستانشان آن را خواندند.

در اين باره مى ‏توان از سيد اسماعيل حميرى از اصحاب امام صادق‏ عليه السلام نام برد؛ كه علامه امينى در كتاب «الغدير» شعر او را آورده است.


سيد حميرى در اشعارش مى‏ گويد:

و كم قد سمعنا من المصطفى

وصايا مخصَّصة فى علىّ

و فى يوم خم رقى منبراً

يبلغ الركب و الركب لم يرحل

فبَخبَخَ شيخك لمّا رآى

عرى عقد حيدر لم تحلل

پانویس

  1. اسرار غدير ص۳۲۰، ۳۲۱. چهارده قرن با غدير: ص ۱۷۳. تبليغ غدير در سيره معصومين ‏عليهم السلام: ص۲۱۲، ۲۱۳.