شیخ کلینی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== تأليف در غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۲. غدير در آئينه كتاب: ص ۲۴۸.</ref> == | == تأليف در غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۲. غدير در آئينه كتاب: ص ۲۴۸.</ref> == | ||
از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد | از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد [[غدیر]] [[تألیف]] داشته اند شيخ كلينى (م ۳۲۸ ق) است، كه توضيح آن چنين است: | ||
خصائص الغدير، محمد بن يعقوب كلينى (ابوجعفر، رازى، م ۳۲۸ ق). | خصائص الغدير، محمد بن يعقوب كلينى (ابوجعفر، رازى، م ۳۲۸ ق). [[عربی]]، خطى. اين كتاب در فضايل و وقايع و نيز خصائص روز غدیر است. | ||
چنانچه علامه ملا محمدباقر كجورى در اوائل كتابش «الخصائص الفاطمية» گفته، اول كسى كه كتابى به عنوان خصائص تأليف نموده كلينى است، كه اين كتاب را جمع | چنانچه علامه ملا محمدباقر كجورى در اوائل كتابش «الخصائص الفاطمية» گفته، اول كسى كه كتابى به عنوان خصائص تأليف نموده كلينى است، كه اين كتاب را جمع آورى نموده و مورد اعتماد و استشهاد [[علما]] بوده و در كتب [[امامت]] از آن نقل نموده اند. | ||
به گفته علامه حاج آقا بزرگ در «الذريعة» نسخه اى از آن تا سال هزار هجرى باقى بوده است، چرا كه شيخ كفعمى م ۹۰۵ ق اين كتاب را از مصادر كتاب خود «البلد الأمين» قرار داده است.<ref>الذريعة: ج ۷ ص ۱۷۳ ش ۹۰۰.</ref> | |||
اين كتاب در «الصراط المستقيم» بياضى با نام «خصائص يوم الغدير» آمده است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:میراث مکتوب غدیر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۴
تأليف در غدير[۱]
از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد غدیر تألیف داشته اند شيخ كلينى (م ۳۲۸ ق) است، كه توضيح آن چنين است:
خصائص الغدير، محمد بن يعقوب كلينى (ابوجعفر، رازى، م ۳۲۸ ق). عربی، خطى. اين كتاب در فضايل و وقايع و نيز خصائص روز غدیر است.
چنانچه علامه ملا محمدباقر كجورى در اوائل كتابش «الخصائص الفاطمية» گفته، اول كسى كه كتابى به عنوان خصائص تأليف نموده كلينى است، كه اين كتاب را جمع آورى نموده و مورد اعتماد و استشهاد علما بوده و در كتب امامت از آن نقل نموده اند.
به گفته علامه حاج آقا بزرگ در «الذريعة» نسخه اى از آن تا سال هزار هجرى باقى بوده است، چرا كه شيخ كفعمى م ۹۰۵ ق اين كتاب را از مصادر كتاب خود «البلد الأمين» قرار داده است.[۲]
اين كتاب در «الصراط المستقيم» بياضى با نام «خصائص يوم الغدير» آمده است.